Клин православный

Автор: протоиерей Владимир Калуцкий, настоятель храма Архангела Михаила в д. Поджигородово Сегодня Великий праздник - Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. В этот день мы вновь и вновь осознаём великое таинство нашего спасения, совершившееся на кресте. В храмах предлагается для почитания и поклонения святой крест, чтобы через это поклониться Тому, Кто был распят на нём, чтобы прославить Сына Божиего, ставшего сыном человеческим, Господа нашего Иисуса Христа. Сам Христос Своим ученикам...

Автор: Наталья Валерьевна Маценова, учитель литературы православной гимназии "София" 1 сентября нашей Православной классической гимназии «София» исполнилось 25 лет. Четверть века… Учредителем этого уникального учебного заведения в далеком двухтысячном году стал приход храма иконы Божией Матери «Всех cкорбящих Радость» или, как обычно говорят клинчане, Скорбященского. С этой юбилейной датой промыслительно совпало скорбное событие для каждого из нас: после тяжелой продолжительной болезни мирно отошел ко Господу неизменный духовный попечитель и наставник гимназии – протоиерей Борис Балашов...

24 августа Церковь почтила память протоиерея Николая Гурьянова (1909–2002). Более 40 лет он служил в храме святителя Николая Чудотворца на острове Талабск (Залит) Псковской епархии. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) говорил о протоиерее Николае Гурьянове, что тот является «единственным по-настоящему прозорливым старцем на территории бывшего СССР». Своими воспоминаниями о встрече с о. Николаем делятся клинчане. За советом к старцу Супруги Кирьяновы рассказывают, как старец Николай помог им в трудный момент жизни...

Автор: протоиерей Борис Балашова Человек сотворен Богом для блаженства, то есть величайшего и глубокого счастья. Все мы его хотим, все мы к нему стремимся, желаем нашим близким… Но в абсолютном большинстве случаев оно остается только в наших мечтах и пожеланиях. Почему? Может быть, не там и не в том ищем? Иисус Христос, призывая людей идти за Собой и исполнять волю Божию, обещает им настоящее и вечное счастье, которое на церковнославянском языке называется блаженством (см. Мф. 5 гл.). Евангелие указывает путь к нему, а Сам Господь готов помочь всякому, кто серьезно будет искать его...

Автор: Наталья Гусева специально для "Клин православный" Вот и подкатилось незаметно нынешнее знойное лето к своему окончанию. Когда-то для меня окончание лета было сезоном арбузов, потом – суетой предшкольной подготовки сына, а последние лет двадцать окончание лета знаменует собой Успенский пост. Пост этот для меня – новоначальной – был сперва с трудом воспринимаемым: ну как, в самом-то деле, праздновать смерть?! Только потом, со временем, родилось это незабвенно-жизнеутверждающее понимание «отрицания...

Автор: Протоиерей Борис Балашов В истории русской святости особое место занимают святые благоверные князья. В житиях имеется более сорока жизнеописаний русских святых князей. Первыми на Руси были прославлены именно князья: святой великий князь Владимир и его дети - святые страстотерпцы князья Борис и Глеб. Относительно причисления князей к лику святых существуют разные мнения. Одни считают, что причисление князей к лику святых - это политический акт. Другие считают, что, прославив их как святых,...

Автор: протоиерей Борис Балашов В словах Христовых, обращенных к иудеям, которые мы сегодня слышали за богослужением, есть очень печальная истина: нет пророка в своём отечестве. Те люди, которые были призваны Богом стать Его народом, обещали быть Его детьми, в реальности отказываются служить и фактически от Него отрекаются. На место Бога в своей жизни они поставили богов земных – кумиров, материальное благополучие, здоровье. В нашей стране тоже 80 % людей – крещённые, и формально они от Бога не отрекались...

Автор: протоиерей Борис Балашов В православном никеоцареградском Символе веры говорится о личных и ипостасных свойствах Божиего Сына и Святого Духа. Согласно общепринятой с конца IV века терминологии, эти ипостасные свойства такие: у Бога Отца — нерожденность, у Бога Сына — рожденность, у Духа Святого — исхождение.     Сына Божиего мы называем Единородным. Термин Единородный, по-гречески μουογενήζ, означает, что Сын Божий — Логос (Слово) — один и единый рождается от Отца. Он — Сын Божий в собственном смысле, по природе, а не в переносном, как могут называться детьми Божиими христиане (см...

автор: протоиерей Борис Балашов Две тысячи лет назад Бог стал Человеком. Сын Божий, сотворивший весь мир из ничего, родился по плоти от Девы Марии, приняв от Нее человеческую природу: и душу, и тело, соединив их в Своей Божественной Личности со Своим Божеством. Богочеловек Иисус Христос открыл людям тайну Бога и Божественной Любви, явил Свою силу в исцелении душ и тел страждущих людей. Он воскрешал умерших и победил смерть и ад Своим собственным Воскресением. После Своего Воскресения Он в течение...

Автор: Екатерина Снегирева Светлое Христово Воскресение – это время особенной радости и торжества победы над смертью, над всякой печалью и скорбью. Наша Церковь, как чадолюбивая мать, установила на девятый день после Пасхи совершать особое пасхальное поминовение усопших. Основанием для этого поминовения служит воспоминание о сошест­вии Иисуса Христа во ад, соединяемое с Фоминым воскресеньем, и разрешение церковного устава – совершать поминовение усопших, начиная с Фомина понедельника. На Радоницу...

Автор: Наталья ВОЛКОВА, преподаватель воскресной школы Петропавловского храма пос. Малаховки «Дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей», – писал Ф. М. Достоевский в романе «Братья Карамазовы». Каждый год, начиная с подготовительных недель к Великому посту, вспоминаю эти слова, потому что каждый пост – это реальные «боевые сражения» в твоем сердце с врагом Бога и людей, и, к сожалению, из них не всегда выходишь победительницей. Как некогда враг искушал Иисуса Христа хлебами, так и поныне его излюбленные нападки начинаются с самого слабого звена человека – с тела...

Автор: протоиерей Борис Балашов Когда я был молодым начинающим священником, одна женщина с сочувствием мне говорила: «Батюшка, на что же вы в будущем рассчитываете? Посмотрите на своих прихожан – это одни пожилые люди, они же скоро умрут. С кем вы останетесь?» Прошло пять десятилетий с того разговора. Действительно, в живых из тех моих прихожан уже почти никого не осталось. Но сейчас в городских храмах до обидного мало старушек, большинство – люди от двадцати до шестидесяти лет. Почему же все эти...