Жизнь с бриллиантами

Правило 13. Мир был создан ради МЕНЯ-каждый должен это сказать себе. Мы все очень разные, но каждый одинаково дорог для Вс-вышнего. Возлюби ближнего как самого себя, но чтобы любить ближних, в первую очередь надо любить себя. Поэтому по-доброму относитесь к людям, помогайте им, но никогда не забывайте о своих интересах. Есть пословица: «у каждого должно быть 2 Кармана; иногда нужно залечит в один, иногда -в другой. В одном кармане лежат слова: Ради меня был сотворён мир», а в другом: «я -просто прах земной». И когда ваши дела не будут ладиться и вы усомнитесь в собственных силах, вспомните слова : Ради меня был сотворён мир». А в те моменты, когда вас будут одолевать злые помыслы, припомните слова из другого кармана: «я-просто прах земной». @Жизнь с бриллиантами

Правило 8 Ложь во спасение. Люди испокон веков обсуждают вопрос: а допустима ли ложь во спасение?-и не приходят по этому поводу к единому мнению. Согласно различным еврейским трактатам , в определенных случаях человек может прибегнуть ко лжи. Так , например , можно солгать во имя сохранения мира между людьми или когда речь идёт о сильных чувствах. «Как важен мир между людьми! Ведь ради него Господь готов поступиться правдой»( Вавилонский Талмуд, Йевамот 65б). Однако прибегать ко лжи, даже во спасение , следует только в самых крайних случаях, если же есть хоть какое-то сомнение -лучше сказать правду. « Иногда позволяется обманывать. Например, чтобы помирить людей. И можно хвалить невесту жениху, говоря, что она красива и благочестива, даже если это не так. А также , если гостеприимный хозяин оказал тебе добро, не говори на людях: «Какой хороший человек! Какой великий почёт он оказал мне, когда я был у него в гостях!»- дабы недостойных люди не кинулись к гостеприимному хозяину в гости. И об этом сказано: «Если кто благословляется ближнего своего громким голосом рано поутру»-как проклятье зачтется ему. И кроме того, если тебя спрашивают : «выучил ли?», -то актом скромности будет сказать «нет». Если поздно пришёл в синагогу , потому что был с женой , и спросили, почему задержался, нужно назвать другую причину. Во всех этих случаях, когда мудрецы позволяют обманывать, лучше все же не обманывать, если можно справиться без лжи. Орготдела Цадиким, Врата лжи.

Правило 3. Будь щедрым Не скупитесь, не будьте равнодушны к другим людям. Вообще добро отзовётся добром, будьте уверены! « И обладающий этим достоинством богатеет, как сказано : «Иной сыплет щедро, и у него прибавится еще». У дающего бедному не будет недостатка! Участвуйте в благотворительности, подавайте милостыню нищим, помогайте своим ближним, чем можете. Поверьте, ваше добро непременно вернётся. «Щедрость -это качество, помогающее достичь высоких достоинств. Должным образом проявленная щедрость весьма похвальна: ею человек достигает многих достоинств в этом мире и в мире будущем, как сказано : « дар человека даёт ему простор и до вельмож доведёт его. Ибо за дары полюбят его цари, вельможи и все люди». И нет в мире ничего, что приводило бы к любви подобно щедрости. И в будущем мире человек удостоится доброй награды за свою щедрость. Это качества весьма похвально, ибо оно помогает человеку достичь уважения, как написано : «Многие просят щедрого», …. а если он нуждается в помощи, ему все помогают, и все с ним в мире….». Но здесь необходимо выполнить следующее условие: делать все это от души, с легкостью, а не отрывая даваемое от сердца. Делать добрые дела нужно не в качестве исполнения тягостной обязанности, а потому, что вам искренне этого хочется. Вы должны получать удовольствие от того, что помогаете людям. По еврейскому закону, нельзя давать милостыню с недовольным выражением лица, необходимо выразить доброту по отношению к бедному.

Правило 4. Подавай милостыню благотворительность равна всем остальным заповедям вместе взятым. Мы должны быть честны и справедливы в делах своих. Считается, что подавая бедным, поступаешь справедливо; отказывая им в милостыне- совершаешь не просто плохой, но и противозаконный поступок. На протяжении всей еврейской истории евреи давали цдаку ( справедливость) столь же исправно, как сейчас принято платить налоги. «Знай же, что уместный дар, -например, милостыня бедным, -есть спрятанное сокровище, которое не пропадёт, но сохранится вечно». Евреям предписывают отдавать бедным десятую часть дохода каждые три года и ещё часть урожая каждый год. «Если же будет у тебя нищий , из братьев твоих…. То не ожесточай сердца своего и не сжимай руки твоей перед братом твоим нищим, но раскрывай ему руку свою….. ибо не переведутся нищие на земле, поэтому я заповедую тебе, говоря: раскрывай руку свою брать твоему, беднякам твоим и нищим твоим в стране твоей». Еврейский закон призывает нас отдавать десятую часть дохода нуждающимся. Но если к вам не получается тратить на благотворительность столько, жертвуете менее десяти процентов. Например, можно поставить себе цель каждые три года или каждый год отдать на один процент больше. Милостыня-это доброе дело, приносящие дающему глубокое удовлетворение. Потому что через них мы спасаемся от наказания после смерти . Да не оскудеет рука дающего !!!

Еврейские мудрецы создали еще столетия назад правила, которые работают и по сей день. Итак …67 золотых правил как грамотно вести дела. Эти правила соблюдают большинство бизнес-элиты в мире. Очень тяжело жилось раньше еврейскому народу, но их воля к жизни, необыкновенная сплоченность и трудолюбие не дали погибнуть этому замечательному народу. Они сумели стать силой, более влиятельной, чем средневековая аристократия. Они познали одно, от ненадежности , от бесправия, посреди колеблющейся, уплывающей из-под ног почвы единственная твердыня: деньги. Жажда продвинуться, чего-то достичь, не потонуть в безликой толпе -все это очевидно составляет характерный признак еврейской ментальности. Но добиться максимума от жизни может только тот, кто добьётся максимума от самого себя.