Домашняя Церковь со свящ. Вадимом Коржевским

Праздник души Скачивайте и слушайте наш подкаст вот тут Приветствую все домашние церкви, которые сейчас с нами на связи словами Христос воскресе! Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем… и ненавидящим нас, простим вся Воскресением... Призыв, звучащий в пасхальных стихирах, побуждает нас прощать грехи других, не ожидая их раскаяния и просьб о прощении. Так заповедал делать и сам неоднократно делал воскресший Спаситель. Помните, как, умирая на кресте, Он молился о прощении распинавших Его такими словами: «Отче, прости им, ибо не ведают, что творят» (Лк. 23;34). При этом никто из распинавших Его не просил у Него прощения...

Чин присоединения к Церкви Скачивайте и слушайте наш подкаст вот тут Приветствую все домашние церкви, которые сейчас с нами на связи! В виду наступившего Великого Четверга уместно поговорить и о чине «Второго Крещения», который в былые времена в этот день торжественно совершался, завершая епитимью отпавших от Церкви грешников, исполнивших меру своего раскаяния и желавших допущения их к принятию Св. Таин. Начало свое этот чин берет из практики публичной исповеди, согласно которой прежде получения отпущения грехов нужно было исполнить эксомологисис (епитимию), совершив определенный ряд покаяльных дел...

Снятие греховного бремени Слушайте и скачивайте наш подкаст вот тут Приветствую все домашние церкви, которые сейчас с нами на связи! Прошлый раз мы обсуждали различные формулы прощения, при помощи которых некоторые церковные иерархи (не только Западной, но, как выснилось, и Восточной Церквей) пытаются снять греховное бремя с кающихся грешников. В отличие от них восточные монашествующие, в попытке помочь грешнику, практиковали иной подход к этому делу. Так, согласно Студийскому уставу игумен, на которого возлагалась обязанность духовника, регулярно принимал исповедь от монастырской братии на Повечерии или на Утрени во время чтения канонов...

Латинский вариант Слушайте и скачивайте наш подкаст вот тут. Приветствую все домашние церкви, которые сейчас с нами на связи! Итак, сегодня мы поговорим об одном существенном расхождении между греческим и русским вариантами исповедного чинопоследования. Это расхождение выражается в использовании формулы прощения, которая в нашем варианте звучит так: «Господь и Бог наш Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия, да простит ти, чадо (имярек), вся согрешения твоя: и аз, недостойный иерей, властию Его мне данною, прощаю и разрешаю тя от всех грехов твоих, во имя Отца и Сына и Святаго Духа»...

Слушайте и скачивайте наш подкаст вот тут