Точка Джокера

Моё путешествие на Алтай подошло к концу. Яркое, необычное, насыщенное событиями и неповторимыми эмоциями приключение. Эта поездка в хорошем смысле слова разделила мою жизнь на «до» и «после», чудесным образом всколыхнула воспоминания о прошлом, устроила пересмотр настоящего, дала толчок планам на будущее. Начнём с того, что ни один заграничный отпуск не сподвиг меня писать заметки путешественника😊 И теперь, когда они закончены, я понимаю, почему. Алтай – это то место, которое никого не оставляет равнодушным...

Никакие даже самые распрекрасные виды природы, интересные исторические факты и знания о новых местах не сделают знакомство с ними полным без понимания жизни людей, которые там живут. Конечно, поездка в составе туристической группы не предполагала сильного погружения в общение с местным населением, но в эпизодических столкновениях с аборигенами я пользовалась каждой возможностью наладить с ними коммуникацию и хотя бы чуть-чуть понять, какие они – алтайцы. Часто в туристических блогах рассказывают...

СТИХИЯ ОГОНЬ. И ЧУТЬ-ЧУТЬ О НАЦИОНАЛЬНОЙ КУХНЕ... Как же без этого! Не стану рассказывать здесь как готовится настоящая алтайская кровяная колбаса (кан), но вот про чеген конечно же стоит упомянуть. Чеген – это национальный кисломолочный напиток, известный ещё со времён Чингисхана. Его делали из кислого молока, заквашенного - О Боже! - копченой копчиковой костью лошади или копченой жилой (учук) лошади, коровы или овцы. Далее напиток стоял у тёплого очага и благополучно сквашивался часа два, а каждый, кто проходил мимо не забывал его встряхивать...

СТИХИЯ ОГОНЬ. НЕМНОГО О ТРАДИЦИЯХ И ОБРЯДАХ... Алтай как колыбель древней культуры имеет огромное наследие, связанное с обрядами и ритуалами по любому вопросу и поводу. Меня почему-то особенно умиляют традиционные праздники-обряды, связанные с детками – они настолько серьёзны в своём проведении, что достойны небольшого рассказа. Когда ребёнку исполняется год – проводится большой семейный праздник, в казане готовится национальный суп из баранины с ячменём. Все гости, когда приходят в дом, говорят: «Какой ты (называют имя ребёнка) густой суп сварил!»...

СТИХИЯ ОГОНЬ. АЛТАЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ. Раз уж мы заговорили о времени, стоит несколько слов сказать об алтайском времяисчислении и календаре. Времяисчисление на Алтае осуществляется не по солнцу, а по фазам Луны, и любое местное печатное издание календаря будет в обязательном порядке содержать эту информацию. В алтайском языке существует слово «ай», которое обозначает Луна и месяц. Значение Луны на Алтае очень велико и, наряду с огнём, имеет место абсолютно во всех сферах жизни и в современном мире. В зависимости от фаз Луны время может быть «новое» и «старое», «плохое» и «хорошее»...

СТИХИЯ ОГОНЬ. ОСНОВЫ ОСНОВ. Род. Как я уже говорила, каждый алтаец относит себя к определенному сёоку (сööк), передающемуся от отца. Сёок буквально означает «кость» и соответствует понятию «род». На Алтае существует обычай при встрече двух людей первым делом поинтересоваться к какому роду кто принадлежит. Если люди принадлежат к одному роду, то считаются между собой родственниками ("карындаш" – единоутробными), даже если видят друг друга впервые и никогда раньше не пересекались. Самое важное условие,...

СТИХИЯ ОГОНЬ. АИЛ. Аилом на Алтае называют местное национальное жилище, сооруженное по типу юрты. Слово «юрта» происходит от слова «дьурт», что в переводе означает «место, где живет семья», то есть юрта - это даже не обозначение вида жилища, хотя сейчас во всём мире используется оно именно в таком значении. Наиболее распространённые виды юрт: конусообразная (чадыр) и многоугольная (традиционный аил). Конические юрты в основе своей имеют круг, остовом являются жерди, сложенные в виде конуса. Раньше такие юрты сверху покрывали войлоком, шкурами животных, корой, получался в некотором роде шалаш...

СТИХИЯ ОГОНЬ. Стихия Огня – это первооснова, некая Божественная искра, живущая в каждом из нас и задающая начальный импульс любому процессу – мышления, активной деятельности, да и самой жизни вообще. Без Огня нет движения, нет энергии, нет любви. Что же отличает яркого и наполненного человека, что выделяет его из толпы, что делает его по-настоящему ЖИВЫМ? Мне думается, что это самые обычные, но очень важные вещи, которые открывают в любом человеке настоящее, заземляют его, и по большому счёту делают...

СТИХИЯ ВОЗДУХ. СИМВОЛ АЛТАЙСКОЙ СВОБОДЫ. В завершении этой главы я хочу рассказать ещё об одном культе, который существует на Алтае. И речь здесь пойдет… о лошадях. Коневодством на Алтае занимались испокон веков, благо для этого были все условия – хорошие пастбища и приемлемый климат. Большую часть времени табуны паслись без присмотра на дальних пастбищах в предгорьях, хозяева лишь изредка приезжали проведать табун. Алтайцы всегда тяготели больше к кочевничеству, поэтому разведение лошадей являлось для них жизненно необходимым...

СТИХИЯ ВОЗДУХ. КАЙЧИ. Есть в алтайской культуре ещё один значимый персонаж, который по своему могуществу может сравниться с шаманом, но пути их никогда не пересекаются – это Кайчи – по-алтайски «сказитель». Иными словами, Кайчи – это поэт и певец, знаток народного эпоса, исполняющий свои произведения с помощью горлового пения (кай), сопровождая его игрой на специальном музыкальном инструменте – топшуре. А теперь обо всем по порядку. Также, как и шаманом, стать кайчи непросто, должно сойтись воедино несколько важных условий...

СТИХИЯ ВОЗДУХ. РЕЛИГИЯ. А что же с шаманизмом – спросите Вы? Конечно, это мистическое религиозное течение никуда не делось и к слову сказать именно оно считается традиционной религией алтайцев. Ведь уже научно доказано, что останки самого древнего шамана в мире были найдены именно на алтайской земле, а совсем не на родине Дона Хуана, а шаманский бубен можно считать негласным символом Алтая. Шаманы на Алтае, разумеется, существуют, но они надёжно скрыты от глаз пытливых туристов, которых хлебом ни корми дай по-быстрому смотаться в Нижний мир и назад...

СТИХИЯ ВОЗДУХ. РЕЛИГИЯ. Если с христианством и исламом всё понятно, то как на Алтай попал буддизм? В результате его территориальной близости к Тибету. Считается, что это религиозное течение, точнее его ранние формы существовали на алтайской земле еще в 7 веке до н.э., а затем укрепилось во времена правления скифов, чьи религиозные верования базировались в основном на буддийской, зороастрийской и шаманской идеологии. Кроме того, алтайские земли долгое время находились под влиянием древних монгольских племён, которые исповедовали буддизм...