Сектантчик

Как кришнаитский гуру растлевал молодых девушек. Часть 10 реальной истории, ставшей известной в ноябре 2022г. Но это было также время, когда наши отношения с Маяпур деви даси ухудшились. Поскольку она была взрослой девочкой, а также моей невесткой, другие девочки видели, как плохо я с ней обращаюсь, и это их обеспокоило. Из-за того, что я стала так раздражительна, я вымещала свою боль на других и становилась холодной и суровой с девушками за любое нарушение. Я чувствовала себя такой виноватой и осквернённой, и мне всё ещё приходилось плакать, чтобы заснуть по ночам. Ещё это было так часто. Я чувствовала, что не могу рассказать мужу, через что мне пришлось пройти. Я боялась преследований, у нас не было ни денег, ни дома, и мы просто служили гурукуле. Я чувствовала себя обязанной перед девушками. Я изо всех сил старалась любить девочек и относиться к ним как к своим собственным детям, но, оглядываясь назад, я ясно вижу, как моя незашитая рана негативно повлияла на все мои взаимодействия с другими людьми. Мои отношения с Маяпур деви даси изначально были хорошими. На моей памяти, она спасала меня много раз, так как, когда её мать уезжала, она оставалась со мной в школе, и БВПС не приходил ночью, чтобы издеваться надо мной. Иногда я даже лгала БВПС и говорила, что Маяпур деви даси остаётся на ночь, даже когда её не было. Я узнала, через что прошла Маяпур деви даси, только несколько месяцев назад, и теперь, когда я знаю, я понимаю, почему она начала отдаляться от наших отношений. В то время я думала, что это произошло исключительно из-за её матери или её неудачного брака, и я начала набрасываться на неё, потому что чувствовала себя брошенной ею. После того, как я вышла замуж, Маяпур деви даси начала сильно болеть, и её мать начала обвинять меня в том, что я слишком её перегружаю. У Маяпур деви даси были проблемы с желудком (только после многих анализов мы узнали, что у неё поселился огромный длинный глист солитёр), поэтому она не могла удерживать в себе пищу и испытывала сильную боль. Её мать была расстроена из-за меня, и я плохо отреагировала на это, также я очень колко общалась с Маяпур деви даси. Я очень сожалею сейчас об этом, и даже тогда я понимала, что это неправильно. Спустя годы я извинилась перед Маяпур деви даси, но было слишком поздно, и ей было слишком больно. Из-за травмы, которую я пережила, и моей собственной боли я обращалась с ней очень жестоко и очень несправедливо. Это была одна из ВЕЛИЧАЙШИХ ошибок в моей жизни, и я всегда буду сожалеть об этом. Я предполагаю, что проблемы со здоровьем у Маяпур деви даси, вероятно, начались примерно в то же время, когда БВПС начал издеваться над ней. Я не могу сказать точно, потому что я только несколько месяцев назад узнала, что даже она подвергалась насилию. Я всегда считала, что только я подвергалась насилию и что никто другой, кроме меня, не страдал от этого позора. Вероятно, когда БВПС перестал домогаться до меня, он переключил свои плотские пристрастия на Маяпур деви даси. Если бы я рассказала тогда обо всём, когда это произошло, то БВПС не смог бы навредить Маяпур деви даси. Ценой за мою трусость и молчание стало то, что её неоднократно изнасиловали, и когда в прошлом году, в декабре 2021 года, я узнала о том, что с ней делал БВПС, меня охватила такая непреодолимая ярость, какой в жизни я никогда ещё либо не испытывала, я хотела уничтожить его. После этого в течение 2 дней я была в чудовищном шоке, я не ела, не спала и не пила. А потом, вскоре после этого, когда я больше не могла сдерживать чувство вины, стыда и боли, я попыталась повеситься.... Окончание. На сегодняшний день идет расследование случаев насилия кришнаитским гуру. Сам он сбежал в Финляндию. Его жертвы живы и живут в венгерской общине кришнаитов. История к сожалению наших дней...

Как кришнаитский гуру растлевал молодых девушек. Часть 9 реальной истории, ставшей известной в ноябре 2022г. По мере развития наших с ним отношений я узнала об ужасных детских страданиях, через которые прошёл мой муж. Его отправили в гурукулу в возрасте 4 лет. Впервые он подвергся сексуальному насилию в возрасте 6 лет в гурукуле Нью Говардхан, а затем в возрасте 8 лет был переведён в гурукулу Маяпура. С 8 до 12 лет он неоднократно подвергался сексуальному насилию со стороны старших мальчиков и учителей, жестоко насиловался в ванных комнатах, в которых его бросали с кровоточащим анальным отверстием, а затем в качестве взятки его кормили сабджи с соей, чтобы он молчал. Его заставляли заниматься оральным сексом с мальчиками постарше, его учителя также использовали его зад для своих плотских утех. Его жестоко избивали хлыстом БВПС вместе с другими учителями... Его били хлыстом старшие наставники, а группа старших мальчиков, которые окружили его, избивали и мутузили его, как боксёрскую грушу. Однажды из-за того, что он не проснулся вовремя на мангала-арати, его учитель Радхе Шьям дас бросил его в пруд, когда он спал в своём спальном мешке. Он очнулся под водой, хватая ртом остатки воздуха, ему удалось найти выход из спального мешка и спастись. В тот момент он думал, что утонет. Когда ему было 11 лет, он потерял правый глаз из-за купания в грязной воде. Тогда получить медицинскую помощь удалось только через несколько недель после того, как ходил полуслепым. Также он получил инфекционный артрит колена, и не мог от этого ходить в течение нескольких недель, по халатности его учителей и наставников из-за которых, ему вовремя не оказывали должную медицинскую помощь, пока не могло стать слишком поздно. Из-за всех ужасных бесчеловечных, садистских издевательств, которым он подвергался в школах ИСККОН, после окончания средней школы и получения университетской степени в области медицинских наук он вернулся в Маяпур дхаму, чтобы помочь в развитии гурукулы для мальчиков. Спустя годы после того, как мы с мужем поженились, я узнала, что БВП оказывал огромное влияние на моего мужа во время нашей помолвки. БВПС сказал ему, что он не должен прикасаться ко мне, так как я слишком чиста и могу взбеситься от чего-либо сексуального. Это настолько безумно, что БВПС говорил такие вещи, зная о том, как он сам подвергал меня сексуальному насилию. Мой муж принял его наставление и поэтому держался от меня на заметном расстоянии. В результате чего у меня сложилось впечатление, что я была жалкая и непривлекательная. Я думала, что я совсем его сексуально не привлекаю, просто потому, что на протяжении многих лет БВПС внушал мне идею, какие странные мужчины, но позже я узнала, что БВПС также учил его вести себя особым образом по отношению ко мне. Это привело к многочисленным проблемам в нашем браке. Даже после того, как я вышла замуж, БВПС всё ещё продолжал трогать меня за мои интимные места, пока однажды я, наконец, не набралась смелости и не пригрозила ему, что расскажу своему мужу, если он этого не прекратит. Я думала, что выйду замуж, и мой муж спасёт меня. Но он понятия не имел, что происходит, и попал в ситуацию, когда им в своих интересах управлял коучер БВПС. БВПС перестал насиловать меня, что принесло мне некоторое облегчение, но из-за страха я по-прежнему держала это в секрете от всех, включая моего собственного мужа. Тем не менее, поженившись, мы с мужем смогли выкинуть БВПС из школы и прекратить его деятельность как учителя девочек. Мы привлекли более квалифицированных учителей. У нас были регулярные собрания учителей, чтобы обсудить, как улучшить академические классы. Мы изменили длинное расписание, добавили больше праздников и создали школьный совет, состоящий из разных учителей и родителей. К сожалению, все тяжёлые травмы меня ещё преследовали, и я постоянно функционировала в режиме полёта и боя. Со стороны школы дела пошли лучше. Но это было также время, когда наши отношения с Маяпур деви даси ухудшились....

Как кришнаитский гуру растлевал молодых девушек. Часть 8 реальной истории, ставшей известной в ноябре 2022г. ... БВПС продолжал упорно убеждать меня, что мне не нужно выходить замуж, поскольку все мои желания могут быть исполнены, пока мы держим всё в секрете. Я становилась всё больше и больше больной. Думаю, мой разум и тело отключились. Меня снова госпитализировали. Близкие духовные братья БВПС начали оказывать давление на БВПС, чтобы он дистанцировался от меня и школы для девочек, но он этого не сделал. На меня навесили ярлык любовницы-санньяси, и это привело к ещё большему моему угнетению, я боялась, что меня отправят обратно в Южную Африку. Не знаю, почему я боялась этого, может быть, потому, что правда так ранила меня, и что я не смогу смотреть в лицо своей матери. БВПС заверил меня, что этого никогда не произойдёт, и он даже рассмотрит возможность отказаться от своего ашрама, чтобы защитить меня и школу. Мало кто знал, что на самом деле происходит со мной. Он проповедовал, что в ИСККОН женщины всегда будут виновны. Это заставило меня стать ещё более боязливой и скрытной. Ещё одна история, которая вспомнилась, хотя я не уверена в точной временной шкале, потому что некоторые из этих событий произошли примерно 19 лет назад. Каким-то образом БВПС всегда присутствовал, даже когда девочки были больны и не полностью одеты. Я чувствовала себя очень неловко из-за того, что он был там, и попросила его уйти, но он не захотел. Он настаивал на том, что был там только для того, чтобы помочь, поскольку у него было больше опыта общения с больными детьми. Я чувствовала себя бессильной из-за того, что не могла противостоять ему. Затем он также хотел, чтобы мы изучали тайский массаж. Целую неделю он едва мог ходить, потому что страдал от болей в пояснично-крестцовом радикулите, поэтому заставлял нас делать ему массаж радикулита. Он показывал нам, как делать массаж. Он сказал, что это чисто медицинское и хорошее знание, которое нужно уметь практиковать. Мне было жаль его, потому что он выглядел так, будто ему было действительно больно. Хоть мне и было очень некомфортно, но я совсем не чувствовала этого, я поверила тому, чему он учил. Он так сильно повлиял на меня, что я приняла беспрекословно каждое сказанное им слово. Затем я начала отчаянно искать мужа, который, как я думала, мог бы спасти и защитить меня. Я поняла, насколько я одинока, и подумала, что покончу с собой, если не смогу избежать давления, сексуальной эксплуатации регламентированной философскими объяснениями… Всего. Мой нынешний муж в какой-то момент снова посетил Шри Маяпур дхаму, и я умоляла его отца выдать меня за него замуж, его отец Нарешвара прабху и БВПС были лучшие друзья. В конце концов, из-за внешнего давления БВПС согласился. После многих лет попыток убедить меня в обратном. Перед замужеством БВПС убедил меня не заводить детей, что означало отказ от сексуальных отношений с моим будущим мужем. Он повторял много раз, насколько отвратительным и переоцененным был секс, несмотря на то, что у него до меня никогда не было полового акта. Мне пришлось долго убеждать своего будущего мужа, что я не хочу детей, из-за чего он некоторое время спорил со мной, не зная моих истинных причин и намерений, но, наконец, после многих телефонных разговоров он понял, что я буду ему хорошей женой, и он согласился, только после этого БВПС дал своё согласие на брак. Я бы согласилась на всё, лишь бы быть свободной. Я думала, что брак даст мне свободу. Мой муж был так добр и поддерживал меня, что я, наконец, вновь почувствовала себя человеком. По мере развития наших с ним отношений я узнала об ужасных детских страданиях, через которые прошёл мой муж. Его отправили в гурукулу в возрасте 4 лет. Впервые он подвергся сексуальному насилию в возрасте 6 лет в гурукуле Нью Говардхан, а затем в возрасте 8 лет был переведён в гурукулу Маяпура. С 8 до 12 лет он неоднократно подвергался сексуальному насилию со стороны старших мальчиков и учителей, жестоко насиловался в ванных комнатах, в которых его бросали с кровоточащим анальным отверстием, а затем в качестве взятки его кормили....

Как кришнаитский гуру растлевал молодых девушек. Часть 7 реальной истории, ставшей известной в ноябре 2022г. Однажды после собрания Джи-Би-Си Его Святейшество Шиварама Свами пришёл в школу для девочек на обед. Шиварама Свами приехал раньше, чем ожидалось, а БВПС к тому моменту готовил со мной на кухне. В помещении было жарко, поэтому БВПС ходил с голым торсом, без чадара или уттарии. Шиварама Свами был очень недоволен из-за нарушения этикета БВПС и крайне жёстко побеседовал с БВПС, осудив, что для санньяси совершенно неуместно находиться в такой компании с молодой девушкой, и велел ему немедленно держаться подальше от школы для девочек. Меня буквально трясло от мысли, что сейчас у меня будут серьёзные проблемы и я потеряю всё, но другая часть меня втайне надеялась, что это будет так. БВПС ушёл, вместе с остальными членами Джи-Би-Си, но позже тем же вечером он вернулся. Я была ошеломлена его возвращением, и БВПС сказал, что Шиварама Свами не понял должным образом настроения и добрых намерений БВПС. Он убедил, что всё, что он пытался сделать, это обучить девочек, но у других не было знания, чтобы увидеть это. По какой-то причине, я не могу точно вспомнить, но это был поворотный момент для меня. С того момента я начала думать, что, возможно, всё, что происходит, на самом деле неправильно. Что мной манипулировали и использовали. Я подумала, что если Шиварама Свами так негативно отреагировал, увидев, как БВПС готовит со мной, то как бы он тогда отреагировал на все другие наши тёмные секреты. Это сексуальное и эмоциональное насилие, которому я подвергалась, продолжалось в течение нескольких лет. Я думаю, около 4-5 лет. Это началось примерно с 2004 года или около того. Всё это время меня сексуально эксплуатировали с философскими оправданиями и принятием унижений от других мужчин, когда я выражала своё желание выйти замуж. Оглядываясь на своё прошлое, я, честно говоря, не знаю, как я выжила. Я была так унижена. Даже сейчас, в этот настоящий момент, когда я пишу эту историю, пока мои дети спят, мне внезапно приходится бежать в ванную, чтобы меня вырвало, и тут же у меня начинается сильная диарея. Начинаются головные боли, я чувствую себя никчёмной и пустой. Это происходит автоматически, просто при любой мысли о том, что произошло. Тогда это тоже случалось постоянно, почти ежедневно. Мой механизм выживания состоял в том, чтобы заставить себя казаться внешне очень сильной, как меня научил БВПС. Всё привело к тому, что ежедневные изнасилования превратили меня в раздражительную и психический неуравновешенную. Меня раздражали самые простые вещи, такие как чьё-то пролитое молоко или опоздание на обед. Я была противна самой себе и чувствовала себя очень подавленной и физически слабой, но я преодолела этот этап, раздражающие факторы привели к тому, что я стала грубо, обращаться с другими. В то же время БВПС начинал очень язвительно говорить со мной обо всей моей внутренней боли, которую я испытывала. В то время мой интеллект и здравый смысл были полностью затуманены, а может быть, и вовсе отсутствовали. Я снова и снова выражала свои эмоции БВПС, как сильно я страдаю, но он сказал, что это нормально - чувствовать себя так, и что со временем это пройдёт, поскольку Кришна - это Время. Он призывал меня хранить молчание. По существу, я стала физически и эмоционально разбита. Мои отношения с девочками начали становиться напряжёнными, так как я начала быть очень жестокой с некоторыми взрослыми девочками, особенно с Маяпур деви даси. Они не заслуживали такого несправедливого отношения, и потом мне всегда было так грустно на душе. Я была ужасно изолирована и одинока. Если бы кто-нибудь попытался указать БВПС на какие-либо недостатки в отношениях со мной или школой, он бы немедленно заткнул их. Многие, многие преданные, в том числе пожилые люди, видели, что что-то не так, но все они были слишком трусливы, чтобы указать об этом БВПС. БВПС продолжал упорно убеждать меня, что мне не нужно выходить замуж, поскольку все мои желания могут быть исполнены, пока мы держим всё в секрете. Я становилась всё больше и больше больной....

Как кришнаитский гуру растлевал молодых девушек. Часть 6 реальной истории, ставшей известной в ноябре 2022г. Я точно не помню, когда, но в какой-то момент БВПС захотел исследовать нечто большее, чем просто прикосновения к моей груди, в результате новых исследований он начал потирать моё влагалище и просить меня массировать его за член. Я ничего не знала о сексуальных отношениях, поэтому он показал мне, как правильно нужно ему мастурбировать. Как только он достигал точки эякуляции, он хватался за свой член, потому что, с его слов, потеря спермы вредна для его теджаса. Он сказал, что брахмачари никогда не должны терять семя, так как это делает их слабыми. Затем он бросался в ванную и тщательно подмывался. Он говорил, чтобы мы всегда также мыли ноги и что мы всегда должны оставаться чистыми после таких интимных действий, для того, чтобы тонкие сущности не нападали на меня, когда я сплю. Он побуждал меня всегда мыться после этого, чтобы оставаться спокойной. Он даже клал свой шерстяной чадар на матрас, прежде чем сблизиться со мной, чтобы простыни не испачкались от моих выделений. Он регулярно убеждал меня в том, что всё по-прежнему сводится к его некому исследованию для понимания “энергии”, как это описано в шастрах. Однажды он спросил меня, может ли он засунуть свой член между моих грудей и потереться о них, чтобы проверить результат, испытает ли он от этого какие-то другие новые внутренние ощущения. На следующий день он поделился со мной своей реализацией, что много думал о том, что с его стороны было крайне невежливо и не культурно класть свой член на мою грудь, потому как Параматма находится как раз между грудями, так что это было оскорбительно для Господа, сидящего там, и теперь ему будет неудобно сделать это исследование со мной снова. Следующим, что он захотел исследовать, стал оральный секс. Он решил, что сделает это со мной, но в ответ я не должна повторять этого с ним, потому как целомудренные женщины никогда не кладут не чистые предметы себе в рот. Он также сказал, что в шастрах говорится, что, если женщина проглотит немного спермы, она потеряет свой сладкий певучий голос, и он не хотел бы, чтобы это случилось со мной. С каждым днём такой жизни я чувствовала всё большее и большее отвращение к нему и к самой себе. Мне было стыдно и страшно. Мне часто хотелось прыгнуть в Гангу, чтобы наконец покончить со своей нарастающей болью. Я не видела выхода. Я много молилась Божествам, чтобы они помогли мне и ночь за ночью плакала, пока не засыпала. Я во всём зависела от БВПС. Моё служение, моя должность директора школы, эмоциональное и психическое здоровье, и то, как меня поддерживали в финансовом отношении, всё зависело от него. Он также покупал мне много красивых сари и украшений и оплачивал все мои дорожные расходы, визы и так далее. Позже я наблюдала ситуацию, когда Ахладини матаджи рассказала о своих интимных отношениях с Панкаджангари прабху, я стала свидетелем того, как с ней обращались, подвергали травле и оскорбляли местные бенгальцы. Это вновь убедило меня хранить молчание любой ценой. Я слишком боялась подобных нападок со стороны сторонников БВПС. С детства у Маяпур деви даси были очень нежные отношения с Панкаджангари прабху. Он крепко обнимал её, называя "оладушкой", и однажды я наблюдала, как он положил себе в рот бурфи после чего попросил Маяпур деви даси тоже откусить, пока оно ещё было у него во рту. Эти вещи были не нормальными, но меня приучили думать, что это так, поэтому я также думала, что то, что БВПС делал со мной, было также “нормально”. Я всегда пыталась понять, было ли это нормальным, чувственным или сексуальным. В то время моё мировоззрение было настолько искажено, что ничто не имело смысла, и страх полностью поглотил меня и заставил замолчать. Однажды после собрания Джи-Би-Си Его Святейшество Шиварама Свами пришёл в школу для девочек на обед. Шиварама Свами приехал раньше, чем ожидалось, а БВПС к тому моменту готовил со мной на кухне. В помещении было жарко, поэтому БВПС ходил с голым торсом, без чадара или уттарии. Шиварама Свами был очень недоволен из-за нарушения этикета.....

Как кришнаитский гуру растлевал молодых девушек. Часть 5 реальной истории, ставшей известной в ноябре 2022г. Я не знаю почему. Несмотря на то, что я была очень напугана, я держала молчание принимая все его сексуальные фантазии. Его сексуальное исследование продолжалось много дней. Я была в шоке от того, что в народе меня стали назвать шлюхой. Бхавананда прабху уже публично называл нашу школу гаремом, потому что здесь были только лишь девушки. Так я столкнулась с сексуальным насилием, которое я не воспринимала как насилие на тот момент, я была слишком напугана и глупа, чтобы рассказать кому-то об этом и столкнуться с публичным осуждением и травлей общины Маяпура. Мне было велено жить в одиночестве в здании женской гурукулы, потому что гурукула означает «место учителя», поэтому мне пришлось жить в том месте, где я преподавала. У БВПС был ключ, и он приходил почти каждую ночь. Туалет и водокачка были внизу, а снаружи постоянно встречались змеи, лягушки, крысы, пауки и т. д., которых я безумно боялась. В состоянии самообмана я чувствовала себя в безопасности, когда он приходил ночью, а я спускалась в туалет и быстро принимала душ, потому что мне казалось безопаснее, что кто-то был хотя бы наверху и со мной рядом. Я была в большом смятении. С одной стороны, компания, которую он мне обеспечил, развеяла мои страхи и беспокойство, но с другой стороны, я была очень сконфужена и боялась его сексуального исследования, которое он регулярно проводил со мной. Однажды я, наконец, набралась смелости спросить, что он делал со мной и почему. В результате чего он убедил меня, что мы с ним лучшие друзья, и мы очень хорошо понимаем друг друга и что он может дать мне лучшее из обоих миров, материального и духовного. Опять же, он подчеркнул, что нет необходимости выходить замуж за какого-то никчёмного мужчину и страдать с ним в супружеской жизни. Он чувствовал, что я могу получить от него всё, что мне нужно. Он сказал, что наши отношения были «более чем нормальными», но другие нас не поймут и будут критиковать, и даже попытаются положить этому конец, так что лучше держать это в тайне. Он также цитировал истории из шастр, показывающие, как некоторые возвышенные личности могут иметь интимные отношения с женщинами и не беспокоиться. Он упомянул, как Рамананада Рай общался с молодыми девушками и делал им массаж, а также великого преданного Арджуну, который, переодевшись евнухом, имел очень близкие отношения с девушками и никогда не волновался. Он объяснил, что это была не похоть, а просто более глубокое осознание мужской и женской энергий. Я была настолько неопытной, молодой и очень глупой, что на самом деле поверила всем искажённым трактовкам шастр, представленными БВПС. Он был настолько убедителен, что я начала верить ему и думала, что это вполне нормально, а ещё я чувствовала себя особенной и защищённой. Однажды я повредила плечо, поэтому не могла пользоваться водокачкой для принятия ванны. БВПС узнал об этом и тут же предложил прийти искупать меня. Прежде чем я успела согласиться, он уже подошёл и стал мыть меня, в такой ситуации я почувствовала себя крайне испуганно и очень неловко, но в процессе он уверенно заверил меня, что в этом не было никакой похоти, и, если я не приму сейчас душ и не соберусь вовремя, матери и община подумают, что я не гожусь для того, чтобы возглавлять школу. Он играл на моих страхах и неуверенности, и в то же время я получала всю эту любовь, заботу и внимание, которых отчаянно хотела. Это была очень запутанная и сложная ситуация, поэтому у меня появлялось всё больше и больше психосоматических заболеваний: сильные боли в животе и астма. Несколько раз ночью у меня были приступы тревоги, и однажды они стали настолько сильными, что моей подруге Радха Мадхаве деви даси пришлось прийти поздно ночью и сделать мне искусственное дыхание рот в рот, потому что я перестала дышать и потеряла осознание. Затем она и её муж Субхексана прабху доставили меня в больницу Кришна Нагар, где мне поставили капельницу. Я точно не помню, когда, но в какой-то момент БВПС захотел исследовать нечто большее, чем просто прикосновения....

Как кришнаитский гуру растлевал молодых девушек. Часть 4 реальной истории, ставшей известной в ноябре 2022г. ... Однажды у меня возникла невыносимая боль в животе, которая, как я думаю, была вызвана стрессом и беспокойством. Я лежала на матрасе после утреннего урока мантры. БВПС поинтересовался у меня, что случилось? Я рассказала ему. Он сказал, что может помассировать мне живот с помощью техники рейки, чтобы снять боль. Мне было несколько не по себе от такой перспективы, но мне было изрядно больно, и я согласилась. Честно говоря, я не придала тогда этому особого значения, особенно потому, что одна из матерей была прямо за нами на кухне. Далее БВПС накрыл руки своим чадаром и принялся массировать мой живот, что показалось мне странным. Я начала чувствовать себя очень неловко от того, как он прикасался ко мне, но мне было так больно, что я убедила себя в том, что это была всего лишь отцовская забота с его стороны. В тот день вечером, после того как школа закончилась в 6 вечера, БВПС пришёл снова. Я осталась совсем одна в большом здании библиотеки. После небольшой беседы, он снова предложил помассировать мне живот с помощью рейки, я занервничала и не знала, что сказать в ответ. Я оцепенела. Он сказал лечь на матрас и начал массировать мне живот, но затем медленно начал двигать руками вверх, говоря, что, возможно, газ застрял у меня в солнечном сплетении. Я не сказала "СТОП" или "НЕТ" и не пыталась его остановить. Увлёкшись процессом, он начал массировать руками мои груди. Меня это шокировало, но он успокоил меня сказав мне, что просто изучает мою “энергию.” Он поделился историей, что в подростковом возрасте у него была девушка, на тот момент он не интересовался интимной близостью, но шастры объясняют “энергию” женской груди и он хотел понять теперь это сам. Он спросил разрешение, можно ли ему продолжать прикасаться ко мне. Я была в смятении. Я была ошарашена. Я чувствовала себя парализованной. Мои мысли лихорадочно путались. Я даже представить себе не могла, что это самое настоящее “изнасилование”, до недавнего времени, потому что он не был чрезмерно настойчивым и агрессивным, но я чувствовала себя невероятно напуганной и мне было некомфортно. Он сказал, что счастлив, от того, что я позволила ему лучше понять и ощутить, как работает “энергия” в груди, и что он очень доволен и благодарен за это. В какой-то момент, прикасаясь ко мне, он внезапно схватился за своё дхоти там, где были его гениталии, и убежал в ванную. До этого момента у меня никогда не было никакого сексуального опыта, и я не понимала, что произошло то, что он эякулировал. Он сказал, что ему нужно в туалет и резко убежал. Я лежала там ошеломлённая от произошедшего, запаниковала и заплакала, паникуя с каждой секундой ещё больше, а потом убедила себя, что всё это было “в шастрах”, и в этом не было ничего сексуального, в соответствии с тем как он заботливо мне это объяснил. Я чувствовала себя крайне глупо, в тот же момент меня парализовало, и я молчала. Он ушёл, а я приняла душ и продолжила горько плакать, пока совсем не уснула. Шли дни, а БВПС начал читать и изучать Камасутру. Он сказал, что это была главная цель его исследовательской работы, поскольку так он мог лучше объяснить чувственность и сексуальность грихастхам, потому что как санньяси у него не было большого практического опыта. Он много учился на мне тому, что делать и как правильно прикасаться к женской груди, чтобы доставить ей наибольшее удовольствие. Он описывал свои находки как использование нежных почёсываний или мягкое потирание сосков, а затем говорил, что высшее удовольствие для женщины – это сосать её грудь. Он сказал, что необходимо проделать все эти вещи со мной, чтобы проверить, верны ли в этом отношении шастры. В этой ситуации, я была сбита с толку, напугана, обманута и очень боялась сказать «нет», а также благодаря его «запутанному» изложению в применении шастр он убедил меня, что его намерения «чисты». Хотя внутри я чувствовала себя ужасно и мерзко, но я не хотела останавливать его. Я не знаю почему. Несмотря на то, что я была очень напугана, я держала молчание принимая все его....

Как кришнаитский гуру растлевал молодых девушек. Часть 3 реальной истории, ставшей известной в ноябре 2022г. ... В то время БВПС принимал активное участие в развитии школы для девочек. Он желал, чтобы школа работала, начиная с мангала арати до 6 вечера, 7 дней в неделю, чтобы девочки могли получить полный опыт гурукулы, как и мальчики. Он предоставил нам некоторые "роскошные" удобства, такие как холодильник и кондиционер, потому что, по его словам, только мужчины могут выдержать столь жёсткую аскетичность. Вначале матери, которые были более благосклонны и умели готовить, каждый день приносили обед. Но затем это постепенно стало увядать и в конце концов прекратилось, я думаю, что они скорее всего устали это делать. Некоторые матери настаивали на большем количестве академических занятий, в то время как другие настаивали на большем количестве духовной деятельности. Это было совершенно с ног сшибательно для меня. Одна из скандальных матерей сказала мне, что она не может по-настоящему уважать меня как учительницу, потому что я сама была всего лишь ребёнком и то, что её старший сын был даже старше меня. Другие говорили мне, что они молились Кришне, чтобы он дал мне разум, чтобы стать лучшим учителем. Этим дамам было в основном далеко за 40, и, хотя они прекрасно понимали мои ограниченные возможности, они всё равно каждый день отвозили своих дочерей в школу и оставляли меня разбираться во всём самостоятельно. БВПС также мог наблюдать всё психологическое давление, с которым я сталкивалась со стороны некоторых скандальных матерей, не присоединившихся к нашему движению СК. Он прекрасно знал, что я плохо справляюсь. В ответ он лишь сказал, что в общине нет другой квалифицированной женщины, способной преподавать девочкам ведическую культуру, и что ему придётся лично преподавать эти вещи. Он начал с того, что научил меня готовить, чтобы мы не зависели от матерей в приготовлении обеда, а также потому, что он сказал, что приготовление пищи - это отличный навык. Приготовление пищи было для меня в новинку, и делать это как свою обязанность было довольно сложно. Когда я делала ошибки, БВПС очень расстраивался и использовал резкие слова, чтобы поправить меня. Он начал проводить всё больше и больше времени в школе, говоря, что он должен показать нам духовный путь. Он учил мантре, философии, приготовлению пищи, уборке и так далее. В какой-то момент он начал есть вместе с нами, а затем вскоре после этого он начал спать в школе после обеда. К этому моменту обязанности, связанные с тем, чтобы в одиночку присматривать за девочками, преподавать и учить полный рабочий день, решать административные вопросы, разбираться с финансовыми трудностями, общаться с недовольными родителями и иметь личное желание выйти замуж, всё это с головой переполняло меня. У меня начались приступы паники и сильные боли в животе. Всё это стало для меня крайне непосильным испытанием. БВП вдохновлял меня реагировать на обязательства, становясь сильнее и хладнокровнее по отношению к внешнему миру. Он детально объяснял мне, как говорить убедительно и что именно говорить родителям. Он похвалил меня и сказал, что я защищаю гурукулу и ведическую культуру. То, что он признал меня и похвалил, заставило меня спокойнее относиться к трудностям, с которыми я столкнулась. Он был старшим санньяси и лидером движения, и я считала, что доставляю удовольствие Шриле Прабхупаде, следуя всем его наставлениям, даже если они вызывают у меня разногласия с некоторыми членами общины. БВП постепенно начал проводить со мной всё больше и больше времени, после того как дневные школьные занятия заканчивались, и остальные девочки уходили домой. Он давал мне советы, как улучшить школу, как проповедовать матерям, а также как обучать девочек целомудрию и так далее. За это время школа для девочек становилась всё более и более обособленной. БВПС поставил огромный забор вокруг кампуса, чтобы защитить девочек от паломников и посторонних зрителей, которые постоянно ошивались рядом с гурукулой. На всех наших окнах всегда были задёрнуты шторы, чтобы всё было максимально скрыто от чужих глаз.....

Как кришнаитский гуру растлевал молодых девушек. Часть 1 реальной истории, ставшей известной в ноябре 2022г. Меня зовут Шри Радхе деви даси, я инициированная ученица Его Милости Индрадьюмны Свами, родилась и выросла в Дурбане, Южная Африка. Мой отец скончался, когда мне было 6 месяцев. Моя мать очень трудилась, без посторонней помощи, чтобы вырастить нас с братом. Я присоединилась к Сознанию Кришны ещё с юных лет, и мне посчастливилось получить много вдохновения и отцовской заботы от Его милости Индрадьюмны Свами в юности и подростковом возрасте. Его милость Б.Б. Говинда Свами также был очень добр ко мне и проявлял заботу как мой духовный дядя. Однако, когда я достигла совершеннолетия, они оба несколько дистанцировались от меня, и наши отношения стали в большинстве более своём просто формальными. Этот этап для меня был одновременно сложным и болезненным, но со временем я смогла понять и принять его. В 2000 году через Говинду Свами я встретила Бхактивидью Пурну Свами (БВП) во Вриндаване. Я была вдохновлена, узнав о проекте Гурукула, и позже в том же году я снова встретилась с БВПС во время польского тура, посетила все его лекции и начала больше интересоваться об особенностях жизни в Шри Маяпур дхаме. После польского турне я вернулась домой и поступила на курс бакалавра права (LLB) в Университете Натала. Проучившись год, я ещё больше разочаровалась и решила, что хочу сделать в своей жизни что-то более значимое. Проконсультировавшись с БВПС по электронной почте, я решила переехать в Шри Маяпур дхаму и помочь в разработке учебной программы для Академии Бхактиведанты Гурукулы. Я хотела сделать что-то значимое, чтобы удовлетворить Шрилу Прабхупаду, и это представлялось мне как благочестивая деятельность. В Маяпуре я работала непосредственно под руководством БВПС. Он настоял принять меня его версию ведической культуры и изложил свои взгляды на женщин, мужчин, общество и общину Майяпура. Он поддержал и похвалил мои усердия в преданном служении и сказал мне, что я была самым полезным его учеником среди стольких бесполезных. В частности, БВП сказал мне, что брак – это большая ответственность, а большинство мужчин безответственны и похотливы. Он сказал мне одеваться более подобающим для девушки образом и закрывать своё тело с головы до ног, всегда надевая сари и нижнюю юбку, заплетать и прятать свои длинные волосы, обязательно прикрывать голову накидкой. Это было вполне стандартно для Маяпура, но он пошёл дальше и посоветовал мне полностью покрывать лицо своим сари, когда я на публике, как это делают женщины из деревни Раджастхани, находясь на улице. Мне сказали, что это признак застенчивости и целомудрия. Мои подруги высмеивали меня за то, что я так делала, но я была убеждена в том, БВП чистый преданный, и поэтому продолжала это практиковать и далее. Затем БВПС ввёл меня в своё рабочее окружение, и мы начали вместе работать над разработкой учебной программы, основанной на Ману Самхите и других шастрах, принципах дхармы. БВПС выразил заинтересованность в понимании энергии между мужчиной и женщиной. БВПС, его слуга и я часто обсуждали темы до полуночи в квартире в районе Грихастха, в которой он остановился. Всё это произошло до того, как открылась школа для девочек. В одной из наших ночных бесед БВП обсуждал разницу между “чувственностью” и “сексуальностью”, и он упомянул, что ощущение оргазма равносильно чиханию, потому что тело замирает, а затем расслабляется. Будучи молодой и неопытной девушкой в мирских вопросах, я часто понятия не имела о чём он говорил, но я притворялась, что знаю, и внимательно слушала, чтобы он был счастлив со мной. Ещё ребёнком я усвоила, что если духовный учитель доволен тобой, то и Кришна будет доволен, потому что духовный учитель - это представитель Бога. Я даже узнала, что если чистый преданный прикасается к вам, то вы очищаетесь от этого прикосновения. Больше всего на свете я хотела доставить удовольствие духовному учителю (БВП) и тем самым в конечном счёте доставить удовольствие Кришне. Прожив некоторое время в Шри Маяпуре дхаме, я захотела выйти замуж. Когда я намекнула об этом желании.... 

Как кришнаитский гуру растлевал молодых девушек. Часть 2 реальной истории, ставшей известной в ноябре 2022г. ... Прожив некоторое время в Шри Маяпуре дхаме, я захотела выйти замуж. Когда я намекнула об этом желании БВПС, он сказал мне, что я слишком хороша для любого мужчины. Я была сбита с толку его ответом, но постаралась принять его. Однако со временем мне становилось всё больше и больше неудобно быть незамужней. В храме местные брахмачари постоянно ходили за мной по пятам и даже пытались по-хамски прикоснуться ко мне. Я рассказала об этом случае БВПС, и он пообещал мне, что разберётся с брахмачари, но сама я должна пойти и помолиться Адвайте Ачарье, чтобы он удалил всю лишнюю чувственную энергию, которая есть у меня. БВПС сказал, что моя женская энергия была больше, чем у других, и он сказал, что Адвайта Ачарья наделён силой Господа Шивы и может помочь мне приглушить мою энергию, чтобы другие не замечали так сильно меня. Он обучил меня зрительному контакту, объяснив, как различные энергии исходят от глаз, и он рассказал мне, как это контролировать. Затем некоторые матери заявили, что их дети нуждаются в большем духовном образовании, и поэтому у БВП начали проводиться регулярные занятия по мантре и Махабхарате с детьми общины. Эти классы были открыты как для мальчиков, так и для девочек. Матери, которые посылали своих дочерей, очень ценили занятия и просили его открыть отдельную школу для девочек. Вскоре после этого БВПС попросил меня открыть женскую гурукулу, чтобы девочки также могли получить возможность изучать ведическую культуру в традиционной вайшнавской среде. Первый год руководства школой был очень стрессовым и напряжённым, но в то же время это был очень полезный опыт для меня. У меня не было никакого официального педагогического образования, но мне нравилось находиться рядом с детьми, и БВПС сказал, что, когда я научусь, я смогу преподавать. Всё, что я узнала от него о ведической культуре, со временем, я затем преподавала 5 девушкам, с которыми мы начинали. Понимая, что им тоже нужны базовые знания, я также учила их всему, что помнила из своих начальных и средних лет. Я учила младших девочек (5-7 лет) читать, писать и считать. После моего судебного дела с Управлением по защите детей в 2015 году Маяпур Радхика даси, одна из моих первых учениц и моя близкая подруга, сказала мне, что первый год в школе был самым потрясающим, и она хотела знать, что изменилось с того момента. В то время я была недостаточно эмоционально здорова, чтобы поделиться с ней своей полной историей. Я также чувствовала, как Управление по защите детей несправедливо обошлось со мной, в результате чего уровень моей тревоги и психический дискомфорт только усиливались, по мере того как я продолжала открываться им. Впрочем, недавно (середина декабря 2021 года) всё изменилось, когда я узнала о сексуальном насилии, которому подверглась Маяпур деви даси от рук БВП. Как только я узнала об этом, я поняла, что больше не смогу молчать, потому что это касалось уже не только меня, а дорогих мне людей. Ниже приведено то, что случилось со мной в первые годы учёбы в школе. БВПС был моим наставником, обучая меня основам ведического знания. Он научил меня тому, как вести себя с родителями, установил все правила, которые у нас были в школе для девочек. Многие родители были вне себя от радости, зная, что их девочкам есть теперь, где учиться. К сожалению, некоторые бестолковые родители считали, что школа освобождает их от всякой ответственности за личное воспитание своих детей. Когда школа только открылась, мы с Маяпур деви даси сблизились почти мгновенно. Мне тогда было 19 лет, а ей – 13. После нескольких месяцев совместной учёбы в школе мать и отец Маяпур деви даси на много месяцев уехали за границу, чтобы накопить деньги, и пока их не было, она оставалась со мной, а мы стали с ней ещё ближе. У неё было самое лучшее отношение ко мне, а мне было так приятно учить её и просто даже находиться в её компании. Она была невероятно сообразительной, умной и трудолюбивой. В то время БВПС принимал активное участие в развитии школы для девочек. Он желал.....