Доступная проповедь

Дорогие друзья! Вот и подходит к концу ещё один год – вереница дней, наполненных нашими трудами, надеждами, тихими радостями и важными открытиями. Каким он был для вас? Возможно, в нём были моменты, когда казалось, что сил больше нет, и моменты, когда сердце пело от счастья. Были встречи и, может быть, прощания. Были планы, которые сбылись, и мечты, которые мы отложили до лучших времён. Но в этом и есть жизнь – в её многогранности, в её свете и тени, в её непрекращающемся движении вперёд. И вот сейчас мы стоим на самом пороге...

«Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (Мк. 8:35). Представьте себе географическую карту XIII века. Необъятные просторы Руси – не единое государство, а созвездие разрозненных княжеств (в количественном исчислении – 50), ослабленных междоусобицами. А еще с двух сторон нависают две бездны, две цивилизационные угрозы. С «Запада» – молот. Молот крестоносцев Тевтонского ордена. Они несут не просто завоевание. Они несут иную веру, иную культуру...

Праведность – это важное богословское понятие, которое подразумевает под собой свободное исполнение человеком религиозных норм. Если угодно, то праведность можно рассматривать и как приобретенное кропотливым трудом свойство человеческого духа. Оно нематериально, но это отнюдь не означает, что его не существует. Как правило, основы праведности закладываются ещё в детском возрасте, посредством родителей. Очень многое зависит от этой базы. Ведь если не укрепить человеческий дух в самом начале, то ребенок может вырасти крайне неуверенным, но что еще хуже сомневающимся во всем...

Сегодня наша мысль и молитва устремляются к человеку, чья жизнь стала живым мостом между веками, между народами и между человеческой душой и Богом. Мы вспоминаем преподобного Паисия Величковского – монаха, старца, переводчика, духовного собирателя, чье наследие, как полноводная река, напоило всю Восточную Европу. Чтобы понять масштаб этой личности, давайте мысленно перенесемся в XVIII век. Век рационализма, бурных войн и государственных перемен. Карта Европы тогда была испещрена границами могущественных империй...

Великий и гордый север Руси, где тихие воды Волхова неспешно несут свои воды к древнему Новгороду. Это место — не просто точка на карте. Это — колыбель русской государственности, город-республика, где вечевой колокол звенел о воле, а купола храмов — о вечности. Город, гордый своим богатством и славой. Но, здесь, на этой земле есть место не только гордости и славе, но и смирению и послушанию. Уединенно, на холме над Волховом, стоит Спасо-Преображенский Хутынский монастырь. Его история началась в XII веке с одного человека — преподобного Варлаама Хутынского...

На высоких холмах правобережья Днепра, там, где ветер со степей встречается с дыханием великой реки, стоит величественная Киево-Печерская Лавра. Её золоченые главы, словно свечи, зажженные перед Богом, и вся она будто парит в небесах, видимая за много вёрст вокруг. Это не просто монастырь; это каменная летопись, высеченная в кручах над рекой. Но сначала был только Днепр – древний путь «из варяг в греки», синий и мощный, омывающий подножие утёсов. И только затем – пещеры. Тёмные, сырые лабиринты,...

Они не просто возвышаются – они парят между небом и землей, каменные исполины, хранящие безмолвную тайну веков. Рила… Произнесите это название тихо, и в его звучании услышите шелест вековых сосен и звон горных ручьев. Это не просто горы. Это колыбель света. Здесь солнце рождается дважды: первый раз – на востоке, озаряя долины, и второй – здесь, в высокогорье, зажигая алмазные искры на гранитных скалах и на первом, еще не растаявшем за ночь, инее. Воздух здесь не воздух, а хрустальный эликсир, пьянящий своей чистотой и холодной остротой...

Сегодня мы обращаем свой мысленный взор к суровым и прекрасным землям Северной Руси, к тем временам, когда рождалась наша национальная святость. Мы говорим о подвиге преподобного Иосифа, игумена Волоцкого, чья жизнь подобна мощной крепостной стене, возведенной не из камня, а из веры, воли и разума на защиту Православия. Представьте себе осенний лес Подмосковья XV века. Золото берез, багрянец кленов, темная зелень елей. Воздух прозрачен и холоден. Именно здесь, в вотчине князей Бориса Волоцкого, в 1439 году родился отрок Иоанн Санин...

Когда мы представляем себе древний Рим, первым образом почти всегда в нашем воображении возникает стройный, дисциплинированный легион в сверкающих доспехах. Но за этим монолитным строем стояли простые люди – воины-центурии, чья жизнь была сплетена из железа, крови и надежды на лучшее будущее. Это история не столько о полководцах и императорах, сколько о тех, на ком держалась вся империя. Римский легионер был универсальным инструментом завоевания и соединения разрозненных уголков империи. Его оружием...

В Священном Писании не названо место, где произошло первое убийство в человеческой истории. Однако в XIII веке арабский историк Якут аль-Хумави пытался доказать, что после изгнания из Эдемского сада Адам и Ева поселились в районе Дамаска. Возможно, на эту мысль его натолкнули дамасские достопримечательности, связанные с именами Каина и Авеля. На горе Касьюн близ Дамаска до сих пор можно увидеть «Пещеру крови» («Магарат ад-Дам»), где якобы старший сын Адама убил своего брата. А теперь мысленно представьте себе этот город у подножия горы Касьюн, где, по преданию, Каин убил Авеля...

Сегодня мы обращаем свой взор к одной из самых трудных для понимания, но в то же время одной из самых торжественных страниц в истории христианской веры – к мученичеству. Как правильно подмечает профессор В.В. Болотов: «Мученичество – это подвиг с оттенком торжественности». В мире, который ценит комфорт, успех и самосохранение, подвиг мученика кажется безумием, странной и пугающей аномалией. Но для нас, верующих, это – высшее свидетельство любви и торжества духа над плотью. Что же такое мученичество? Это не просто смерть...

Осенний ветер кружится у храма, Листва ложится золотом к ногам. А в небесах, над тучами упрямо, Сияет плат Пречистой Мариам. И было чудо в древнем граде, Когда гроза нависла над страной. Собрались люди, как один, все в храме И попросили Божьей помощи святой. Господь услышал скорбные молитвы. На помощь людям посылает Мать. Сильнее нет у нас защиты, В ее руках сияет благодать. Она пришла - рассыпалось все войско, Накрыло корабли огромною волной...