Маруся-путешественница

Огромный парк Фили, давший название целому району, расположен на территории бывших деревень Фили, Мазилово и Кунцево, на правом берегу Москвы-реки. В этом месте, столкнувшись с крутой горой, Москва-река делает поворот и образует излучину, похожую на ту, что в Лужниках. Иван Забелин, археолог и историк, писал: «Красота и живопись видов в окрестностях Москвы является повсюду, как скоро течение реки образует свой прихотливый поворот, или, по старинному обозначению, - переверт, - эту характерную топографическую черту речных потоков всей Московской области»...

Лазаревское кладбище в Москве – первое городское кладбище, созданное в 1748 году как кладбище для бедных. На нем было похоронено по разным данным от 50-ти до 80-ти тысяч человек. Было уничтожено в 1939 году. Очень немногие были перезахоронены. Андреевский Иван Самойлович (1759–1809), российский доктор медицины, профессор Московского университета, "...был одним из ученейших и трудолюбивейших профессоров Московского университета начала XIX века." «Русский биографический словарь», 1896-1918. А́ничков...

Недалеко от метро Марьина Роща находится один из старейших детских парков Москвы, созданный на месте бывшего Лазаревского кладбища – первого городского, созданного еще по указу Елизаветы Петровны (1709–1761, годы правл. 1741–1761) . В 1732 году от храма Иоанна Воина на Божедомке был перенесен амбар для хранения мертвых тел. В старину в Московском государстве принято было хоронить «по чести» лишь тех, кто почил с покаянием и причастившись. Все прочие и, прежде всего, конечно, самоубийцы, считались...

После принятия христианства В России на протяжении веков похоронное дело было делом церкви и общины. Церковь предоставляла прилегающий к ней участок земли для захоронений, не существовало ни четкого плана захоронений, ни заранее выделенных для этого площадей. В 1960-е годы при раскопках около Успенского собора в Кремле было найдено, вероятно, древнейшее в Москве массовое христианское захоронение. Самые ранние могилы относились к XII веку, когда на месте собора стояла церковь Димитрия Солунского...

В отличие от Петербурга Москва строилась хаотично. Дороги, которые позже превратились в улицы и переулки, формировались вокруг церквей, обходя овраги, реки, пруды. Несмотря на многочисленные желания спрямить московские улицы и переулки (еще в 1775 году при Екатерине II был составлен Прожектерский план Москвы), нам осталось в наследство немало кривых улиц и переулков внутри бывшего Камер-Коллежского вала: Это еще понятно. Но есть две самые удивительные улицы, возникшие уже в советское время: Южнопортовая...

Гостиница Пекин должна была стать доминантой Большой Садовой улицы и Триумфальной площади. Гостиницу начали строить еще в 1939 году по проекту Дмитрия Чечулина, отвечавшего за проектирование всей площади. Первоначально здание предназначалось для размещения Главного управления лагерей (ГУЛАГ) НКВД СССР и ведомственной гостиницы при нём. К 1941 году стены будущей гостиницы были возведены почти полностью, но... началась война, и здание заморозили почти на 10 лет. В мае 1948 года МГБ поручило тресту «Мосгорпроект» выполнить проект реконструкции строящегося здания...

Калужская площадь, наверное, единственная в Москве, где старая застройка уничтожена полностью. Самое старое сооружение площади – наземный вестибюль станции метро Октябрьская, построенный в 1950 году и застроенный в 1985: Но, все по порядку. С конца XVI века здесь были Калужские ворота стены Земляного города, построенного во времена царствования Фёдора Иоанновича, сына Ивана IV Грозного. Рядом с воротами уже в XVII появляется площадь с торговыми рядами, где продают сено, овес, хлеб, дрова и пр. В 1618 г...

Многие еще помнят, что район Сокол находится на месте бывшего села Всехсвятского, имеющего давнюю и насыщенную историю. С 1917 года эта местность стала частью Москвы. Как же село Всехсвятское стало Соколом. Сначала о границах. Село начиналось от Петровского парка и тянулось с обеих сторон Петербургского шоссе на 1,5 версты (примерно 1,5 км) до шлагбаума, где ответвляется шоссе Ильинское (сегодня Волоколамское). Некогда границами села были: Ходынское поле, Москва-река, Покровское-Стрешнево, Коптево, Петровско-Разумовское и Петровское-Зыково...

Около метро Сокол стоит храм Всех Святых, история которого тесно связана с русско-грузинской дружбой. По инициативе владельца села боярина Ивана Михайловича Милославского, одного из главных инициаторов первого стрелецкого бунта, в 1683 году была построена небольшая каменная церковь во имя Всех Святых, после чего село стало официально именоваться Всехсвятским. В приходных книгах Казенного Приказа за 7182 (1696) год писалась как: „церковь Всех Святых в вотчине боярина Ивана Михайловича Милославского в селе Всехсвятском, на речке на Ходынке"...

Сегодня о районе Пупыши, находившимся когда-то в Замоскворечье, мало кто вспоминает. Где они были, и откуда такое название? Слово "Пупыш" родственен слову "пуп", и это не только пупок, это слово обозначало всякую выпуклость: В словаре Даля «пупыш» – «зародыш; цветочная головка»; В архангельском диалекте «пупыш» означает «веред, чирей»; В вологодских говорах «пупыш» – «прыщ», переносно – «зазнайка», «выскочка», а еще большой, выступающий живот и выпуклые украшения из металла. Пупыши – это еще и кочки на болотах...

Многие сегодня помнят Ходынское поле. Правда, в основном, как место трагедии 1896 года во время торжеств по случаю коронации императора Николая II. А некоторые так вообще знают только парк Ходынское поле, открытый в 2018. Но немногие знают, что Октябрьское поле – часть того самого Ходынского поля, которое почти 100 лет использовалось для боевой подготовки русской армии. Как, когда и какая часть Военного поля превратилась в Октябрьское? Попробуем разобраться. В начале XIX века, скорее всего, после войны с французами, Ходынское поле стали использовать для летних военных лагерей...

Сегодня Ходынское поле – это парк на Северо-Западе Москвы. Площадь его не очень маленькая – 24,7 га, но в сравнении с тем, каким оно было – так, маленький кусочек. Каким же было это поле и где его границы. Ходынское поле упоминалось еще в духовных грамотах (завещании) великих князей, где оно называется "лугом": в грамоте Дмитрия Донского (1389), его сына Юрия Дмитриевича (1433), Василия II (1461). Долгое время это были пахотные земли ямщиков Тверской слободы: "В субботу, после раннего кушанья ходил...