Гавриил Шелаев

Заклинание змей — это своего рода представление, рассчитанное на публику. Кроме того, это внешнее проявление шаманистического культа змеи, который, по всей видимости, с незапамятных времен имел важное значение для поклоняющихся ангелам езидов. Тот факт, что магические таланты якобы передавались из поколения в поколение, указывает на глубокие корни, уходящие в незапамятные времена. Точно неизвестно, какой смысл придают езиды образу змеи, хотя глубокое почитание этого животного позволяет сравнить его с Ангелом-Павлином — другими словами, это символ Азазеля, или Шайтана. Вероятно, змея также символизировала духовную энергию и магическую силу самих шаманов...

Загадочность этого фрагмента главы 6 Книги Бытия усиливается тем фактом, что ни до, ни после этих строк мы нигде не встречаем упоминаний о Сынах Божьих, нефилим или силачах (гибборим). Кроме того, бене ха-элогим в Библии не отождествляются со Стражами. Эта информация содержится только в корпусе литературы, связанной с именем Еноха и датируемой I и II веками до н. э. Еще более странным выглядит тот факт, что термин бене ха-элогим переводится как «сыны богов», тогда как слово элогим является существительным женского рода множественного числа, и поэтому правильным был бы перевод: «сыны богинь». Эта...

В моем мозгу одна гипотеза сменяла другую. Что происходило в этой огромной пещере, выходившей на Большой Заб, одну из четырех рек рая? Обстоятельные раскопки, проведенные Ральфом и Роуз Солецки, наглядно продемонстрировали, что пещера Шанидар использовалась как место зимовки кочевыми племенами на протяжении как минимум 100 тысяч лет. Чем же объяснить это внезапное вторжение 10 870 лет назад? Кем были эти шаманы, сложившие кости огромных крыльев вместе с пятнадцатью козьими черепами? Откуда они пришли и что они делали в пещере? Искали убежища? Жили? Исполняли какие-то обряды, связанные с животными?...

Хумбаба описывается как великан, защищенный семью слоями устрашающего сияния, с отвратительным лицом, усами и когтями, как у льва. Двое друзей выслеживают великана, но поначалу сохраняют ему жизнь. Но затем Энкиду в припадке ярости убивает Хумбабу. Для нас наибольший интерес представляет та часть поэмы, где Гильгамеш и Энкиду впервые попадают в кедровый лес, протянувшийся во все стороны на много лиг: Остановились у края леса, Кедров высоту они видят, Леса глубину они видят… Видят гору кедра, жилище богов, престол Ирнини. Пред горою кедры несут свою пышность, Тень хороша их, полна отрады, Поросло...

Совершенно очевидно, что она не имела отношения к религиозным обрядам магов или к их знаниям в области астрологии и астрономии. Вряд ли они могли вызвать такое отвращение, которое угадывалось за фанатичной ненавистью Зороастра к учению магов. Скорее всего, он так ополчился на их дэво-дата, или «закон дэвов». Тот факт, что маги приносили в жертву животных в честь Ангра-Майнью, должен был означать, что они не рассматривали его потомков, или дэвов, как зло. Наоборот, маги считали их равными по силе ахурам, причем дэвы играли важную роль и в иранской религии, и в делах людей. Даже если эта гипотеза...

Это очень странно, но некоторые темы все время повторяются. Может быть, я действительно увлекся, предположив, что крылатые чудовища Месопотамии, такие, как громовая птица, были не просто олицетворением сил природы, как привыкли считать ученые, а абстрактными символами падшей расы? Иногда я склоняюсь именно к этой мысли, но затем появляются новые свидетельства, которые усиливают мою убежденность в верности моей гипотезы. Одним из таких свидетельств является так называемая табличка Куты. С телами птиц Во время раскопок дворца ассирийского царя Сеннахериба (704–681 гг. до н. э.), проводившихся в 1849 г...

Услышав плач Сама, Симург понял, что пришло время расстаться с юношей, о котором он заботился «как нянька» и «как отец» и которому дал имя Дастан. Узнав о неминуемом расставании с Симургом и его семьей, Заль заплакал — таинственная птица не только защищала его, но также научила многому, в том числе знаниям и языку его родной земли. Симург успокаивает юношу, говоря, что они расстаются не навсегда. В качестве доказательства своей любви птица выдергивает перо из крыла и говорит: «В минуту опасности положи это перо (или перья) в огонь, и я тут же появлюсь, чтобы защитить тебя. Никогда не забывай обо мне»...

Енох объяснил посланцу, что двести деревьев обозначают двести мятежных Стражей, а срубленные стволы указывают на их скорую гибель от пламени и вод потопа. Но самое интересное здесь — это астральный полет Маха-вайи, который совершил его «с помощью своих рук, подобно орлу, имеющему крылья». В другом фрагменте того же текста сказано, что Махавайя принял облик птицы, чтобы совершить это далекое путешествие. В этом случае он едва не сгорает в лучах солнца, и от смерти его спасает доносящийся с небес голос Еноха, убеждающий его повернуть назад, чтобы избежать преждевременной гибели, — эта история очень похожа на греческий миф об Икаре, подлетевшем слишком близко к солнцу...

Часть Книги Пророка Даниила написана на древнееврейском языке, а часть на арамейском. Большинство ученых датируют ее содержание приблизительно 165 г. до н. э., что совпадает с датировкой «Книги Еноха», с которой ее часто сравнивают. С исторической точки зрения содержание книги охватывает эпоху, начинающуюся в 606 или 605 г. до н. э., когда вавилонский царь Навуходоносор вторгся в Иудею и захватил Иерусалим. Он разграбил Храм Соломона и увез многие хранившиеся в нем сокровища, а по возвращении в Вавилон взял с собой лучших ремесленников города. Кроме того, он взял к себе в услужение трех или четырех...

Несмотря на убедительные доказательства того, что название Дильмун напрямую связано с островом и государством, которое основал в Бахрейне в районе Персидского залива аккадский царь Саргон (2334–2279 гг. до н. э.), существуют также свидетельства, что под этим названием скрывается мифическое царство. Так, например, в древних текстах упоминается «гора Дильмун, место, где встает солнце». Явное отсутствие подобной горы на территории Бахрейна, а также тот факт, что по отношению к Ираку направление на остров не совпадало с направлением на восход солнца, дают основание предположить, что существовало два Дильмуна...