Вова Вовав

Антропоцентризм означает, что на первое место в философии Возрождения выдвигается человек, а уже во вторую очередь говорится о боге. Поэзия Петрарки – это восторженные гимны земной любви. Д. Боккаччо прославлял полнокровную жизнь горожанина нового типа. Н. Макиавелли возвышал роль политической реальности, человеческой активности вообще...

4. бращается к изучению природы. Природа объясняется с точки зрения пантеизма. Пантеизм означает «всебожие», т.е. Бог оказывается совмещен, слитен с природой. «Бог есть во всех вещах», – говорил Д. БРУНО. Философы Возрождения видели в природе живое, целое, мудрое, одухотворенное. Таким образом, христианский Бог здесь утрачивает свой внеприродный характер, а природа обожествляется. Революцию в астрономии произвел Н. КОПЕРНИК. Он разрушил космологическую систему Птолемея и утвердил систему гелиоцентризма,...

Средневековая философия вошла в историю как схоластика (Schole – школа, схоластика – значит школьная философия). Фома Аквинский выступал систематизатором схоластики, пытаясь обосновать основные принципы христианской теологии, опираясь на учение Аристотеля. Главная отличительная особенность схоластики...

Переосмысливая учение Аристотеля, Фома Аквинский пытался в рамках философии доказать само существование Бога:  все, что движется в мире, имеет причину движения, образуется цепь причинно-следственных связей. Но в этой цепи должен быть некий последний предмет, первопричина, перводвигатель. Это и есть...

Фома Аквинский рассматривал Бога как первопричину и высшую форму (см. АРИСТОТЕЛЬ). Бытие вообще есть Бог, сотворивший мир, как повествуется в Ветхом завете. Материю он понимал, как и Аристотель, т.е. как «чистую возможность», ибо лишь благодаря форме вещь является в определенном виде. Форма определяется Богом и, таким образом, происходит слияние материи и формы...