Андрей Сысоев

Оно закричало и ударило по нему рукой, из трещин в коже потянулись огненные усики, пронзая несчастных, оказавшихся рядом с ним, когда они вслепую бросались на Яниса. Крики стихли, когда пламя перерезало им горло. Он отшвырнул Бретора к барной стойке, когда поток воспламенил воздух между ними, подпалив его одежду. Таверна погрузилась в хаос. Маг снова завыл на него, его открытая пасть источала свет и жар, как у дракона. От следующей атаки будет не так-то просто увернуться. Янис помчался прочь от...

В его голове всплыла апофегма волшебника: "Магия - это разум и тело". Если бы существовал способ напрямую преодолеть Завесу, то... "С ее помощью один из богов мог бы..." "Да", - сказал Бретор. "Кто-то мог бы использовать его, чтобы полностью проявить здесь одного из Ябболетов. Не как маг, а как живое существо". Янис подумала о присутствии за спиной Оринакса и власти мага над Кинрой. "Он мог заключить договор с одним из них". "Или он может пытаться использовать их силу для себя. Мы не знаем достаточно, чтобы сказать, чего хочет от него волшебник...

Она посмотрела на него. У нее был длинный шрам, который спускался со лба над правым глазом. "Ты говоришь так, как будто ты бы выжил, если бы мы не вытащили тебя из смертельной ямы". "У тебя были свои причины". "Они иссякли". Янис демонстративно смахнул пыль со своего халата. Теперь это были переговоры. "Я мало что помню, но одно могу сказать, что это способ Умы взять на себя ответственность за жизнь человека, спасенного в Пустоши". Скиана показательно подогнала новое седло к лошади и отрегулировала...

"Когда-нибудь я верну тебе свой долг. Клянусь". Илай кивнул. "Я служу твоему господину. Мне нечем отплатить. Разве что..." "Спрашивай". "Мы должны были найти Яниса Афора, Сумеречного Сталкера. Не мага". "Вы нашли выжившего Яниса", - ответил он. Илай выглядел неубежденным. "Это не мой хозяин, если ты об этом беспокоишься". "Мы, Ума, не знаем этих богов так, как вы. Они - существа смерти, которым дана жизнь. Мы не доверяем им. Никто в Пустоши им не доверяет". "Тебе нечего бояться меня". Илай вздохнул...

Янис выдохнул. В нем бурлил коктейль из сожаления, ярости и предательства. Он заново пережил судьбу своей семьи. Он чувствовал пламя на своей коже. Его руки дрожали. Кто был этот Бретор? В голове всплыл один образ: мрачный человек со светлой, как кора, кожей коричневого цвета, с густой седой бородой. Сумеречный мастер... хозяин Яниса. Он был убийцей. Шпионом. Неужели это дело рук этого человека? "Где находится Б'лак?" "В паре дней пути на север, вдоль южной оконечности Пиков Пайкана", - сказал Илай...

Это должно было обеспокоить его, но как ветеран Мерцания он принял поток впечатлений. Характер его бесформенных просторов. Каждый, кто видел сон, узнавал его, но для тех, кто провел в нем всю свою жизнь по собственному желанию, как он, Мерцание было своего рода домом. Он знал его как вечный хаос между вселенными. Царство абстракций, где обитали боги Лети, исследовали волшебники, а бесконечное множество умерших и еще не родившихся бурлило в море потенциальных возможностей. Некоторые предполагали, что Мерцание было реальностью, а рост в таких царствах, как Уриас, был мечтой...

Какой бы еще ни была предложенная теория, одной вещью она, несомненно должна быть строго основана на философских правилах, данных. Данных одними из величайших философов, которых когда-либо видел мир. Я не предполагаю, что выдвигаемые гипотезы будут строго правильными во всех деталях. Это означало бы предположить, что мой опыт во всех природных явлениях является идеальным. В той степени, в какой наш опыт ограничен, в той степени наши гипотезы будут ограниченными и ошибочными. Чтобы создать совершенную теорию, нужен бесконечный разум...

"Это абсолютный отказ и очищение разума от всех предрассудков, из какого бы источника они ни исходили из какого бы источника они ни возникали, и решимость стоять или падать в результате прямого обращения к фактам в первой инстанции и строгого логического вывода из них в последствии". Из подобных выдержек, сделанных такими людьми, как Ньютон и Гершель, сразу видно, что опыт и только опыт, должен быть главным источником, из которого мы черпаем все наши данные. откуда мы черпаем все наши данные для формирования основ любой гипотезы или теории...

Ньютон полностью признал необходимость опыта в философии. Он видел абсолютную необходимость обращения к опыту, наблюдению и эксперименту, как в качестве основы для философских рассуждений, и далее, для получения данных, которые были необходимы для проверки конкретных применения предложенных гипотез. В своих "Правилах философии", ссылаясь на опыт как на руководство, он говорит: "Hoc est fundamentum philosophiae" - "Это основа философии". Гершель, пишущий на ту же тему в своей "Натурфилософии", пишет...

Физик Уэвелл в своих работах утверждает: "Natura simplex est et sibi semper consona." - "Природа проста и всегда согласна сама с собой". Уэвелл также считает простоту фундаментальным принципом всех истинных гипотез. По этому поводу он пишет: "Все гипотезы должны стремиться к простоте и гармонии. Новые предположения разрешаются сами собой в старые или, по крайней мере, требуют лишь легкого изменения первой гипотезы. предположенной. В ложных теориях все наоборот". Таким образом, суть философии заключается...