Благодать и истина

«Когда Иоанн, находясь в темнице, услышал о том, что делает Христос, он послал своих учеников спросить Его: — Ты ли Тот, Кто должен прийти, или нам ожидать кого-то другого? Иисус им ответил: — Пойдите и расскажите Иоанну о том, что вы слышите и видите: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают и бедным возвещается Радостная Весть. Блажен тот, кто не усомнится во Мне.» (Матфея 11:2-6, НРП) Когда Иоанн Креститель оказался в тюрьме, его стали одолевать сомнения в отношении Иисуса...

«Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа.» (Притчи 15:4) Согласно словам Иисуса Христа, наш язык говорит то, что находится в сердце (Матфея 12:34) Кроткий, на иврите марпэ', означает: 1. исцеление, спасение; 2. успокоение, спокойствие; 3. мягкость, кротость. Необузданный язык — это слово сэлэф, которое означает: извращение, обман, лукавство. Сокрушает — это на иврите шэбэр, что значит: 1. перелом, пролом; 2. сокрушение, разрушение, падение. В этой притче видно противопоставление двух разных исповеданий...

«И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».» (Матфея 9:10-13)  Иисус Христос никогда не брезговал есть вместе с грешниками. Для религиозных лидеров Израиля это было неприемлемо, и они всячески пыталась осудить Иисуса...

Современный мир навязывает сегодня свои критерии счастья всем, в том числе и христианам. Эти критерии основаны на видимом. Совершенно нормально иметь материальный достаток и успех. Однако, видимый успех и материальные блага не являются для христиан критерием счастливой жизни. Ведь всё видимое — временно и только невидимое Божье — вечно. Истинные признаки христианского счастья или блаженства Иисус перечислил в Нагорной проповеди.  Первый критерий — это полное упование на Бога:  «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное...

«Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».» (Матфея 4:8-10) Точно так же, как дьявол искушал Иисуса Христа, он искушает сегодня и христиан. Он показывает успешные страны и их видимую славу, чтобы увлечь верующих от Христа. Что означает поклонение? Слово поклонишься, греческий...

«Я крещу вас водой, но после меня придет Тот, Кто могущественнее меня. Я даже не достоин нести Его сандалии. Он будет крестить вас Святым Духом и огнем. У Него в руках лопата, чтобы провеять зерно на току; Свою пшеницу Он соберет в хранилище, а мякину сожжет в неугасимом огне.» (Матфея 3:11-12) Иоанн Креститель пророчествовал, что Иисус Христос будет крестить Свою церковь не только Святым Духом, но и огнём. Крещение огнём очистит церковь от всякого заблуждения и лжеучения. От шовинизма и любой идеологии, которые противоречат здравому учению Иисуса Христа...

«стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.» (Филиппийцам 3:14) Многие верующие считают, что духовная зрелость человека определяется его достижениями. Однако, Святой Дух побудил апостола Павла записать для христиан, что же является духовной зрелостью в глазах Бога. Новая идентификация. «Но все то, в чем я раньше видел свое приобретение, я счел — из-за Христа — потерей.» (Филиппийцам 3:7, Современный русский перевод, 2015) Приобретение или преимущество — это греческое слово кердос...

«Амаликитяне пришли и напали на израильтян в Рефидиме. Моисей сказал Иисусу: - Выбери несколько человек из народа и выйди сразиться с амаликитянами. Завтра я встану на вершине холма с Божьим посохом в руках. Иисус выступил на сражение с амаликитянами, как повелел Моисей, а Моисей, Аарон и Хур поднялись на вершину холма. Когда Моисей поднимал руки, израильтяне побеждали, но едва он опускал руки, побеждали амаликитяне, потому что руки у Моисея уставали. Тогда Аарон и Хур взяли камень, положили под него, и он сел...

«Ибо грех не будет иметь владычества над вами: ибо вы не под законом, но под благодатью.» (Римлянам 6:14, Библия короля Иакова) Из этого утверждения очевидно, что, когда человек находится под законом — в его жизни господствует грех. Когда же человек находится под благодатью, грех не будет над ним господствовать. Именно такое понимание передаёт греческий оригинал текста. Потому что фраза, написанная в синодальном переводе «не должен», трактуется с позиции наших усилий против греха. Однако грех уже побеждён смертью Иисуса Христа...

«Когда Бог давал обещание Аврааму, Он клялся Самим Собой, так как нет никого большего, кем Он мог бы клясться. Он сказал: «Я непременно благословлю тебя и сделаю твое потомство многочисленным». И таким образом Авраам, терпеливо ожидая, получил обещанное. Люди клянутся чем-то большим, чем они сами; клятва подтверждает сказанное и кладет конец всякому спору. Так и Бог, когда хотел ясно показать наследникам Своего обещания, что намерения Его неизменны, то подтвердил их клятвой. И в этих...