VATAN

49 Кьанун Человеческая история начинается, конечно, с не запутанности мифического райского исхода, держащихся на слуху прохристианских знамений. Надо сказать, что лезгинская мифология недвусмысленно и конкретно, без излишнего символизма, выявляет исконную эпопею начала людского движения к правде и цели существования на этой земле. Кас- представитель нового разумного воплощения Ччиль появляется тогда, когда появляется Закон. Многие с начала времён задавались вопросом,- что есть закон? В чем его...

48 Нисходящие тахил воплотились в подготовленные Геном формы кас. Что же из себя представляли эти сосуды тахил, эти первые касар мало чем по внешнему виду отличающиеся от Тlем, блаженно радующие Гена и Яр своей безупречностью, красотой и непосредственностью природной естественности? В самом вопросе кроется и ответ. Мудрецы тагьар поведали нам о том, как человечество во младенчестве захотело большего, изменило естественному довольству простоты, безмятежности и состоянию животной цельности, не требующей ничего в своей спонтанности и своем инстинктивном автоматизме...

47 Происхождение белого древа и серебристой души тянется к грандиозному понятию Рагь элкьур, галактическому вращению локальной зоны Кьили Макь. И эту парадигму, переданную Иридом, следует рассмотреть более подробно, иногда применяя современные физические понятия и знания астрофизиков о космосе. Но и так, это будет всего лишь адаптацией величественного тезиса тагьар, охватывающего высшие эмпиреи и самые нижние слои ядра тьмы, нужные для того, чтобы проследить происхождение серебристой души Арчан, белого древа Тарлац и вообще, людских душ...

46 Белое дерево Ментальная сфера всеобщего бытия в его нижних и высших измерениях чрезвычайно многослойна и разнообразна. Чего добивались боги, облекая искру Всевышнего природной натурой ставшей, в конце концов, человеческим существом? Материя настолько темна и инертна, исшедшая от первичного хаоса, что гьуцар многократно внедряли в субстанцию земли естество и силу разума, формуя и лепя существо, способное его изменять. Алпан на горе Гаф обратился к касар первой волны мало чем отличающихся от...

45 Начало человеческого шествия У каждого народа есть своё оригинальное, самобытное, овеянное неповторимым ароматом сказание о первых людях на земле. О первой паре, мужчине и женщине, давших начало человеческой семье, людскому быту и способам жития на лоне природы и между собой во всей сложности взаимоотношений и связи. Эти сказания чем-то различны, во многом схожи, иногда звучат не просто как быль, а самая настоящая фантастика для ушей современных потомков, погружающие их в глубину тысячелетий, космических явлений и божественного присутствия...

44 Прежде чем приступить к бытию человечества от самого его истока, начиная от Адама и Евы лезгин- Тарлаца и Арчан, к жизни касар в эре богов-гьуцар, периода Сlур Чав, нынешней ментальной эпохи творения Дэне, я хочу остановиться, как ни странно, на моменте апогея и завершения человеческой увертюры Становления жизни, когда Кас Буба, попечитель и хранитель людского воплощения, распахивает врата Рагь-Атlум, солнца во тьме Мичер, тем самым открывая будущность четвертого эона мироздания Зат, И Чав, передавая эстафету гьуцар вылупившемуся из яйца разума птенцу Кас, человеку...

43 Всечеловеческая эпопея как обращение к богу Ирид пишет приковавшие всё моё внимание слова:- *У людского истока стоящий, путь открывает к Ал- земной светозарной заре, загоревшейся на встречу Жизни, преисполнившей разум*. Разумеется, он говорит о Кас Буба, родоначальнике человечества, то есть о том, кто инициировал рождение и становление человеческого вида, выступив непосредственным испытателем и покровителем первого людского поколения. Причем, сразу, акцентированно, лезгинский мудрец выделяет...

42 Тонкая форма существа предчеловеческого воплощения, реализованная в Яру Ба, перенявшая в себя всю мощь духа, разума и жизни, внедряется в материальное поле проявления, обретая черты той генеалогии, что стоит в самом начале формирования всечеловеческого начала. Здесь усилия Руьг и Рагь направлены на концентрацию могущества высшего разума прямо материализуемого в физической натуре, способной держать, вмещать и излучать этот духовный заряд, как можно более полно и ярко. И таковым образцом, подножием...

41 Наконец, мы подошли к моменту, когда Ген подготовил форму человека, а Рагь вдохнул в неё душу-искру Первотворца, выступая тем самым каналом прямой воли и действия высочайшего Четырехцветного,, санкционировавшего ментальное творение мира и его формирование. Присутствие души, руьг, в творении разума означает одно, что познание, осуществление и реализация мира происходит не через ментальность в любом его виде и способе, что последнее не есть цель и метод достижения Чинтидад, существования высшей...

40 Зачем Ген просил Первотворца сотворить новых насельников Ччил Де? Чем ему всё-таки не угодили гиганты? Вопросов возникает множество о нашем происхождении, особенно в том ракурсе, где раскрывается цель и назначение Кас на матушке земле. Как всё это происходило в передаче древнелезгинской мифологии? Прежде всего, поразительные слова обращённые к гьуцар, в передаче послания, так называемых мудрецов, что удивительно, тех же семь вечных предстоящих престолу Всевышнего, согласно культурным традициям многих народов, обозначены и в традиции постпелазгийских тагьар...

39 Ппел Ас и Ал Третье правило эвелимжи Оно наиболее странное и загадочное. " Ты, кто спустился с Рагь (рагь экIидай пад) на самое дно (кьзил кlан) Дэне, войдёшь в неописуемое и станешь невозможным". Можно сказать, что именно с этого правила и начинается оригинальный философский подтекст учения тагьар, местами просто трансцендентный, то есть за пределами всего, что может вообразить и знать человек. Как вы знаете из лезгинской мифологии, первым, кто посетил дно творения был Рагь, чьи лучи прозрения и великой мудрости осветили стену Зумлуса, положив начало ментальному формированию мира...

38 Четыре цвета Кас Поговорим о четырех цветах жизни человека, так или иначе перекликающихся с Четырехцветным Всевышним. Можно сказать, что человечество переживает четыре эпохи своего становления, отражающие состояния силового яйца. Они примерно характеризуют тоже, что и восточная традиция Юг или греческих веков благоденствия. Сейчас, мы, как вы поняли, находимся в железном веке, со всем его падением и смертным миропорядком. Древнелезгинская (пелазгийская) традиция более подробно, посвящением...