Анастасия Аверина

Привлекательность Этики Личности, соблазнительность ее для многих, заключается в кажущейся возможности достижения с помощью быстрых и легких способов высокого уровня жизни, персональной эффективности и богатых, глубоких взаимоотношений с другими людьми, минуя естественный процесс работы и роста. Это – символ, лишенный содержания. Это – инструкция "Как–быстро–стать–богатым", обещающая "достаток без усилий". Может даже показаться, что она срабатывает, но человек при этом на самом деле не изменяется...

Пожалуй, наиважнейший опыт, который можно извлечь из нашего эксперимента – это момент изменения, "сдвига" парадигмы, то, что можно назвать ощущением: "Вот оно!", когда кто-то наконец видит в комбинированной картинке новое изображение. Чем более человек был связан изначальным восприятием, тем сильнее его ощущение: "Вот оно!". Словно внутри зажигается какая-то лампочка. Термин сдвиг парадигмы  впервые был введен Томасом Куном в его знаменитой книге "Структура научных революций".  Кун демонстрирует,...

Исследуя двухсотлетнюю историю сочинений на тему об успехе, я обнаружил одну поразительную особенность, связанную с содержанием этой литературы. Анализ проблем, с которыми мы столкнулись в нашей семье, и аналогичных проблем в жизни и отношениях множества людей, с которыми я работал на протяжении многих лет, привел к тому, что я все более отчетливо стал понимать, что последние пятьдесят лет литература об успехе носила поверхностный характер. Она была наполнена техниками создания имиджа, специальными...

Какая вещь первой заслужила упоминания в экономической теории? Золото? Земля? Банковская деятельность? Международная торговля? Нет. Булавка. Да-да, та маленькая металлическая штуковина, которой большинство из вас не пользуются, — конечно, если вы не закалываете ею длинные волосы или не шьете самостоятельно одежду. Именно производству булавок была посвящена вводная глава книги, которую обычно (хоть и ошибочно) считают первой книгой по экономике, — «Исследование о природе и причинах богатства народов» Адама Смита* (1723–1790)...

Для того чтобы использовать продукты и услуги, сначала их нужно произвести: продукты — на фермах и фабриках, услуги — в офисах и мастерских. Это царство производства — той области экономики, которой пренебрегают с тех пор, как в 1960-х доминирующую позицию заняла неоклассическая школа, уделяющая особое внимание обмену и потреблению. В традиционных учебниках по экономике производство выступает в роли «черного ящика», в котором каким-то образом какое-то количества труда (работы, выполняемой человеком) и капитала (машин и инструментов) объединяются, для того чтобы произвести продукты и услуги...

Это очень сложно – донести до остальных, что на склонах этой горы мы вовсе не фокусничаем и не готовимся к самоубийству. На самом деле отсутствие одежды, высота и скорость – часть эксперимента с целью, чтобы узнать ответ на один из самых злободневных вопросов современного мира: слабеем ли мы из-за того, что зависим от технологий? Почти каждый, кого я знаю: от журналиста-скептика из Колорадо и научного сотрудника из Военного исследовательского центра до проводника, что идет со мной рядом, окутывает...

Ряд фонарей на наших головах прорезал чернильную темноту африканской ночи, освещая лоскуты тропы, покрытой сыпучими камнями. Алюминиевые посохи и треккинговые ботинки скрежетали по грунту, группа направлялась на север к скалистой глыбе вулканического происхождения, которая каждый год уносит в среднем восемь туристских жизней. Мы дышим резко и ритмично, словно нас заперли в помещении, откуда выкачивают воздух. Кажется, будто каждый глубокий вдох может стать последним. Мы бредем вперед сосредоточенной, слаженной группой, пока оранжевые пальцы рассвета не стягивают с горизонта покрывало ночи...

Бедняки и средний класс работают за деньги. Богатые заставляют деньги работать на себя. — Папа, скажи мне, как стать богатым? Отец отложил вечернюю газету: — Почему ты хочешь стать богатым, сынок? — Потому, что сегодня мама Джимми приехала на своем новом «кадиллаке» и забрала семью на выходные в пляжный домик. Джимми взял троих друзей, а нас с Майком не пригласил. Нам говорят, что нас не взяли потому, что мы дети бедняков. — Правда? — не поверил отец. — Да, правда, — ответил я обиженным тоном. Отец молча покачал головой, поправил очки на переносице и снова принялся за чтение...

Успех – это ощущение радости и счастья от достижения поставленных целей. Успех – это способность удовлетворять свои желания легко и свободно. Успех – это: • отличное здоровье; • радость и счастье; • энергия и энтузиазм; • свобода творчества; • спокойный разум; • отличные взаимоотношения; • психологическая и эмоциональная устойчивость; • материальное богатство (изобилие). Но даже обладая всем этим, мы остаемся нереализовавшимися, пока не взрастим в себе Божественное сознание. Поэтому настоящий успех – это переживание «чуда»...

В мироздании все создано и развивается по универсальным, или космическим, законам. На исполнении этих законов и повиновении им основан мировой порядок. Космические законы имеют целью благо всего живого, благо человека, но это не всегда есть благо текущего момента, а возможно – отдаленного будущего. Вселенная – это упорядоченная в своей бесконечности структура, и по своей природе она гармонична. Многое непонятное в этом мире кажется нам чудом. Но чудес не бывает. Чудо – это непознанные законы природы, не сделанные еще научные открытия...

Идеи, доступные толпе, можно разделить на два разряда. К первому мы причисляем временные и скоропреходящие идеи, зародившиеся под влиянием минуты; преклонение перед каким-нибудь индивидом или доктриной, например; ко второму – все основные идеи, которым среда, наследственность, общественное мнение дают очень большую устойчивость, таковы прежние религиозные верования и нынешние социальные и демократические идеи. Основные идеи можно представить себе в виде массы вод какой-нибудь реки, медленно развивающей...

Идеи, правящие учреждениями народов, претерпевают очень длинную эволюцию. Образуясь очень медленно, они вместе с тем очень медленно исчезают. Став для просвещенных умов очевидными заблуждениями, они еще очень долгое время остаются неоспоримыми истинами для толпы и продолжают оказывать свое действие на темные народные массы. Если трудно внушить новую идею, то не менее трудно уничтожить старую. Человечество постоянно с отчаянием цепляется за мертвые идеи и мертвых богов. Уже почти полтора века прошло...