Вольнодумец из Сибири

Федерализм как маскировка, - значительно сказал Гитлер, - так назовем десятую главу. Окей?». А потом подумал: «Какой, шайзе, доннерветтер, «окей»? Чего это я? Надо выспаться как следует». Рудольф старательно записал: Глава 10, федерализм как маскировка. Но вождь диктовать не стал в этот раз, глубоко задумался на три с половиной минуты, после чего пошел в свою камеру, где завалился на нары и залип до утра. Гитлер спал так крепко, что вертухай никак не мог его разбудить. «Хр-ррр, пошел к чертовой матери, – бормотал фюрер...

"Каждое большое действие на нашей земле обыкновенно является выражением стремлений, давно уже живущих в миллионах сердец. Бывает даже и так, что какое-либо страстное стремление к разрешению определенной проблемы живет в сердцах миллионов людей в течение целых столетий. Люди все больше и больше чувствуют непереносимость таких-то и таких-то несправедливостей, стонут под игом этих несправедливостей, а внешнее выражение этих стремлений все еще заставляет себя ждать. Бывает и так, что народы, стонущие...

Рудольфу не спалось. В темноте он лежал на шконке, закинув руки за голову. Гесс думал, какое счастье, что судьба подарила ему возможность находиться рядом с фюрером! Личный секретарь великого человека! Есть ли более удачная карьера? Руди не был природным лидером, он человек ведомый. Адольф – вот кто истинный вожак. Быть с ним рядом, помогать, содействовать – в этом смысл моей жизни. Свел нас примечательный и счастливый случай. Это было в 1921 году в Мюнхене. Партия перешла к устройству двух, а иногда и трех массовых собраний в неделю...

В 30-х годах прошлого века книжка «Майкапмф» пользовалась в Германии феноменальным читательским спросом. А в таких организациях, как СА и СД была обязательна к изучению. Из штурмовых отрядов впоследствии выделилась печально известная СС (осуждена Нюрнбергским трибуналом). В войсковых соединениях Ваффен-СС текст «Майкапмф» также внимательно и прилежно изучался. В 40-х годах изымали зачитанный томик у пленных - бойцов полицейских частей СС (эмблема «*II»), у солдат гренадерских дивизий СС (эмблема «Z»)...

Ну, допустим… Может быть. Наиболее развитые люди станут влиятельными в государстве. Что будет дальше? О, это любопытно. Интеллектуальные фигуры, ограждая свое влияние от внешних посягательств, уничтожают личностей-конкурентов. Либо физически устраняют, либо убирают их из зоны своего государственного влияния, либо низводят значимых людей до уровня массы. И кто тогда, по истечении времени, сменит развитых людей у штурвала государства? Посредственности! Никчемные деятели, еле поднявшиеся над массой...

Эпизод 3. Послеобеденный сон Гесса был прерван взбудораженным фюрером, который прибежал, сломя голову, из своей пятой камеры, усадил товарища за стол и начал диктовать. «Нынешние наши так называемые государства как правило знают только две категории людей: граждан и иностранцев. Гражданами считаются все те, кто либо родился в данном государстве, либо, приехав сюда, приобрел в нем права гражданства. Иностранцами считаются все те, которые этими же правами пользуются в другом государстве». И чего здесь оригинального и суперважного? - подумал Гесс...

Во второй главе второй части своей книжки богомерзкой автор дает расклад о взглядах на роль государства, деля их на три группы: а) Группа тех, кто под государством понимает просто более или менее добровольное объединение людей под эгидой одной и той же правительственной власти. б) Вторая группа менее многочисленна. В этих кругах любят уже поговорить и о "свободе", подходят к вопросу о государстве с критерием благополучного экономического развития. Эти взгляды представлены главным образом средним бюргерством, в особенности либеральной демократией...

Предваряя вторую часть разбора основополагающего труда вождя Адольфа, следует напомнить, что первые 12 глав, где автором рисовались упоительные перспективы возврата исторических земель, были нами изучены и опровергнуты в 2021 году с единственной целью предсказать одиозные и трагические события, свидетелями которых мы являемся последнее время. Поелику события оные предупредить не удалось, следующий анализ не имеет прикладного значения, но может быть интересен как первоисточник войны традиционалистского...

Я не самый богатый человек, но помочь участникам СВО - есть такая внутренняя потребность. Забиваю запрос в Яндекс. Множество фондов, объединений. Реквизиты, "перечисляйте деньги", победа за нами... Вот первым вылез, указанный на картинке благотворительный фонд "Созвездие добра". Зарегистрирован фонд не в Луганске, как можно было ожидать. В Москве. Тверская-Ямская с Лесной. Создан фонд в 2017 году, то есть не под СВО создавался. С другой стороны, разве в мирное время нет повода для благотворительности?...

Глава 12, в которой Гитлер предается воспоминаниям о баварских пивных забегаловках и строит планы подчинения себя народных масс Завершая первый том «Майбатла» Гитлер вспоминает свой партийный путь: как придумано было название партии, как Дрекслер стал ее председателем, как выбрали своим партийным цветом – красный. Собрания единомышленников. Собирались по средам в мюнхенских кафе, потом в погребе Придворной пивной (не смешивать с Большим залом этой пивной),...

Заключенный в крепости Ландсберг Адольф продолжает диктовать товарищу Гессу книгу о своей борьбе (https://proza.ru/2023/09/28/927) «Федерализм как маскировка, - значительно сказал Гитлер, - так назовем десятую главу. Окей?». А потом подумал: «Какой, шайзе, доннерветтер, «окей»? Чего это я? Надо выспаться как следует». Рудольф старательно записал: Глава 10, федерализм как маскировка. Но вождь диктовать не стал в этот раз, глубоко задумался на три с половиной минуты, после чего пошел в свою камеру, где завалился на нары и залип до утра...

28 августа отмечается праздник Успения. Успение Пресвятой Богородицы относится к двунадесятым христианским праздникам, в этот день вспоминают о кончине Богородицы, которая, согласно преданию, будто не умерла, а просто уснула. Отсюда и название Успение, что в переводе с церковнославянского означает «погружение в сон», или «мирная кончина». В этот день священнослужители облачаются в голубые ризы, олицетворяющие чистоту и непорочность. Прихожане часто приносили пучки колосьев и хлеб из зерна нового урожая, которые освещали после службы...