Никита Конов

Минуло полгода с того, как я побывал в слепых и написал предыдущие статьи. Тогда я с упоением писал и крайне удивился, когда написал всё, что смог, но не то, что хотел. Оказалось, не хватило мне не слов, как я сперва подумал, а видения. Что-то изменилось, но столь тонко и едва уловимо, что мне потребовалось время, чтобы разглядеть эти изменения. Хотя описать их по-прежнему трудно. Начну с того, что очередной раз вспоминая семинар, я вдруг заметил, что вспоминаю.. виды? Я вспоминаю, как ходил с...

Несколько лет назад я впервые стал пытаться описывать состояния сознания. Сперва удовлетворялся теми описаниями, которые получались, но потом понял - описания эти опосредованные. Т.е. я описывал не состояние, а то, что с ним связанно - ощущения, чувства, действия. Когда понял это, задался вопросом - как описать само состояние? И впал в ступор. Ничего лучше, чем описывать состояние по ощущениям и действиям, я так и не придумал. Вот и сейчас мучаюсь. Как описать состояние, в котором я был, когда был слепым? Я могу описать ощущения, чувства и действия, но это не то...

После перехода в мир слепых, лишившись возможности смотреть глазами, я оказался в состоянии.. без мыслей. Собранное, сосредоточенное на внутренних движениях и ощущениях состояние, в котором думается легко и естественно, когда это требуется. А потому всё, что мешало думать, становилось очень заметным. Любой страх или переживание настолько стягивали моё внимания с основной задачи, что я отчётливо ощущал, как огонь в груди гаснет. Это было неприятно, и я быстро превращал любую помеху думанию в задачу по убиранию этой помехи, и снова думал или действовал...

Зачем я поехал на семинар-мастерскую "слепые"? За собой. За каким собой? Это я смог осознать только после окончания семинара. Когда же я ещё только готовился, я понимал только что очень-очень хочу поехать, и что я там обязательно научусь чему-то важному для себя. Представлял я это себе так - раз это семинар по раскрытию видения в рамках целительских задач, а меня последнее время стало тянуть к целительству, и мне не хватает точного видения происходящего со мной, то на семинаре я научусь видеть и понимать свои сложности, восстанавливать здоровье и восполнять силы себе и своим близким. Восстанавливать здоровье и восполнять силы можно по-разному...

Как я уже говорил, человек имеет сложное устройство из вложенных друг в друга тел. Но я не говорил, что каждое из этих тел имеет свою природу. Например, призрак - это тело, преобразующее образ действия, созданный разумом из сознания, в рисунок электрических уколов по мышцам. Природа призрака, как я понимаю, сходна с природой как сознания, так и электричества, благодаря чему и возможно преобразование образа сознания в нечто вроде кода, содержащего последовательность сокращений сжимающих и разжимающих мышц...

Образ мира этих людей - мазыков, у которых учился А. Шевцов - настолько отличается от того, что сейчас в живёт в народе, что я опять теряюсь - с чего начать-то? Наверное, с самого важного для человека - с души. Душа у человека есть. И это настолько непросто.. Опять же, не буду пускаться в подробности, пробегусь по верхам. Народ видел человека многосоставным существом. Физическое тело, называемое ими тель, воспринималось чем-то вроде скафандра для души в плотной среде мира-природы. Но чтобы душа,...

Начиная с этой записи я буду писать о том, что имеет отношение к душе и её проявлениям. Ближайшие же записи будут введением к статьям о семинаре, который я прошёл летом. Что за семинар? Семинар посвящённый целительству в рамке мастерской "слепые". Цель семинара - раскрыть видение сил. Какое целительство? Какие слепые? Каких сил? Ээ, чувствую растерянность - этого уже так много в моей жизни, что у меня не получается охватить это одним взглядом и понять, с чего начать, чтобы меня поняли. Чего много и что не получается охватить? Самопознание в рамках народной культуры...

Этой записью я открываю ряд публикаций о семинаре, в котором мне довелось поучаствовать. В августе я ездил в заповедник народного быта, ныне этнокомплекс ремесленные подворья, на семинар-мастерскую "Слепые". И хочу рассказать об этом семинаре. Но прежде, чем сделать это, предупрежу - рассказывать я буду о том, что я пережил, почувствовал, предположил и понял. Что-то в моём рассказе для человека незнакомого с трудами Александра Шевцова будет непонятно, а что-то может показаться невероятным. Для тебя,...

Заметил вдруг, что с тем, как я думаю - что-то не в порядке. Начал описывать, первое что пошло - мне больно думать. Сперва легко, а потом тяжело и неприятно. Стал разбираться в чём дело. Оказалось, что я думанием пытаюсь не просто образы действия создавать, но ещё и переводить себя в состояние потока, убирать помехи и добывать силы. Иначе говоря, я молотком не только гвозди забивать пытаюсь, но ещё и дрова колоть и числа складывать. Очень утомительное это дело - использовать инструмент не по назначению...

- А что если ты решил так себя разыграть? Красиво ведь получается. - В смысле? - Ну, смотри, ты говоришь, что душа перед рождением в этот мир ставит себе какую-то цель и всю жизнь то ли подстраивает, то ли выбирает таким образом, чтобы достичь свою цель или хотя бы к ней приблизиться по-любому. Продумывает душа всё заранее и так тщательно для того, чтобы не думать об этом здесь, а решать жизненные и бытовые задачки с полной самоотдачей. К тому же, при рождении и в первые годы жизни память о жизни до воплощения уходит в такие глубины, что становится недоступной...

А: - Люди опять всё напутали. Тёмная магия - это не магия для злых дел, а всего лишь магия без теории, т.е. без видения и понимания происходящего. К злым деяниям практику тёмной магии причислили из-за того, что она гораздо чаще, чем светлая, приносит беды как практикующему, так и окружающим. Светлая же магия, наоборот, чаще приносит пользу, хотя, поскольку теория может быть ошибочной, то и тут без бед не обходится. Светлые маги всегда пытались понять природу, упорядочить свои наблюдения и знания, чтобы творить благо закономерно и управляемо...

Как и многие разумные существа этого мира, драконы сперва были животными. Не в том значении, что млекопитающими или рептилиями, а в том, что были они зверьми. Иначе говоря, жили они потребностями и простыми образами действий. Однажды их вид проявил наличие Духа, того самого Духа, что делает всех существ одного вида чем-то единым. Так сложилось, что у этого Духа хватило сил воплотиться в драконах душами. И тогда началась великая и долгая битва за разум. Драконы развивались, стали создавать общины,...