Александр Иванилов
Исповедь грехов против шестой Заповеди Закона Божия: «Не убий».
Полная и всесторонняя (генеральная) исповедь грехов по неисполнению шестой Заповеди Закона Божия: «Не убий». Название согрешений, грехов и прегрешений для генеральной исповеди лучше выбирать из святоотеческих их сводов где они обычно расположены по возрастанию степени их тяжести, так чтобы становится видно, впадение в какой предыдущий грех впоследствии породило падение в последующий, или, точнее, какие предыдущие грехи в своей совокупности породили данное настоящее грехопадение и вхождение в связанную с ним греховную страсть...
Исповедь по грехам против пятой Заповеди Закона Божия «Чти отца и матерь свою…»
Полная и всесторонняя (генеральная) исповедь по несоблюдению пятой заповеди «Чти отца и матерь свою, да благо тебе будет и да долголетен будеши на земли», то есть почитай отца и мать твою, чтобы хорошо было тебе и чтобы продолжались дни твои на земле. Название согрешений, грехов и прегрешений для генеральной исповеди лучше выбирать из святоотеческих их сводов где они обычно расположены по возрастанию степени их тяжести, так чтобы становится видно, впадение в какой предыдущий грех впоследствии породило...
Грехи против четвертой Заповеди Закона Божия «Чти день седмый…»
Полная и всесторонняя (генеральная) исповедь грехов по неисполнению четвертой Заповеди «Помни день субботний, еже святити его, шесть дней делай и сотвориши в них дела твоя; в день же седмый, суббота Господу Богу Твоему». Название согрешений, грехов и прегрешений для генеральной исповеди лучше выбирать из святоотеческих их сводов где они обычно расположены по возрастанию степени их тяжести, так чтобы становится видно, впадение в какой предыдущий грех впоследствии породило падение в последующий, или,...
Грехи против третьей Заповеди Закона Божия о запрете произносить имя Бога напрасно.
Полная и всесторонняя (генеральная) исповедь грехов по неисполнению третьей Заповеди «Не приемли имени Господа Бога Твоего всуе», то есть не произноси имени Бога твоего напрасно. Название согрешений, грехов и прегрешений для генеральной исповеди лучше выбирать из святоотеческих их сводов где они обычно расположены по возрастанию степени их тяжести, так чтобы становится видно, впадение в какой предыдущий грех впоследствии породило падение в последующий, или, точнее, какие предыдущие грехи в своей совокупности породили данное настоящее грехопадение и вхождение в связанную с ним греховную страсть...

