Александр Иванилов

О ПРЕДЕРЗОСТИ В СОВРЕМЕННЫХ СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ В ИНТЕРНЕТЕ. Лет 6 -7 тому назад, заметил за собой новую чисто возрастную особенность., что полностью пропало вообще всякое терпение там, где раньше оно могло быть и часами, и днями, и неделями, и годами. Ну, например, терпение хамства на улице, или психотеррора от домашних по отношению ко мне в бытовом общении, или того что кто либо из «друзей» при «общении» переждав первые несколько минут в доброжелательном ключе, что я всегда про себя называл «поцелуем Иуды» начинал во время длительных разговоров, особенно во время застолий, когда душа по обычаю автоматически максимально открывается к собеседнику, начинал по возрастающей терзать душу, пытаясь в конце разговора возрастая в терзании этом уже по экспоненте, говоря языком современной психологии, описывающей НРЛ - нарциссическое расстройство личности, «нанести максимальный психологический ущерб». НРЛ и такое поведение сейчас стали очень распространенными. Я всегда ранее вспоминал в таких случаях святоотеческое «нужно терпеть исключительно все от своих ближних, но горе тем кого терпят...», но при случае помалкивал и никого за это не обличал. Со временем стал понимать ,что это совсем не «ближние», и даже не «дальние», а это как минимум для меня полностью «внешние» которых по определению нужно категорически упорно сторониться, если это вообще не «нечестивые равно глубоко порочные» люди которых надлежит по определению полностью «отвратиться» ,то есть в буквальном смысле выстроить непроходимые врата в любом с ними общении, а может быть и начать в христианском смысле даже и гнушаться их. Так вот, терпение по отношению к предерзким людям тогда полностью пропало как-то мгновенно и совсем сразу, и я в таких слу чаях стал практически сразу сообщать всем предерзким, что «не задумываясь применю силу». Неожиданно, но жить после этого расставания с советским гуманизмом, стало в десятки раз легче и психологически комфортней. А сейчас, вдруг заметил что тоже самое хорошо применить и по поводу хамской предерзости в социальных сетях Интернета. Например, достал Яндекс-Дзен тем, что заслоняет все новые странички сразу по входу в них, например «погоду», громадными закрывающими весь контент страницы рекламными объявлениями. Видимо такие объявления «самые дорогие от заказчиков». В Ростове не раз слышал на улице низкую пословицу: «наглость - второе счастье». И всегда про себя продолжал эти слова узнанным из долговременного своего житейского опыта: «… но пока Божие долготерпение не закончится...» Хамская предерзость потихоньку все более просачивается в Интернет не только среди пользователей, но и среди руководства социальных сетей. Так вот давеча вдруг обнаружил, что мой подход с жестким отвращением от предерзких нечестивых работает очень эффективно и здесь. Вконец в возрастном смысле «устав и отчаявшись» от предерзких все загораживающих рекламных объявлений, жестко перестал смотреть новости и погоду на Яндексе и ему подобных и просто попросил двоюродного внука быстренько найти мне подобный контент в Телеграм. Он тут же все сделал, и я теперь буквально наслаждаюсь теми сайтами на которые он меня подписал: «Погода в Ростове-Дону» и «РИА новости» и «Новости RT на русском». Кстати эти новости гораздо более качественные для таких как я, потому что более патриотичные и не вызывают психологически «повышенной тревожности», на что вообще-то все мiрские новости и телевидение, от которого за это давным-давно отказался, весьма горазды. Как говаривал Суворов, «Призываю всех следовать моему примеру».

Нашел на сайте: Азбука Ру. Очень качественное издание аудио псалтыри, в переводе профессора Юнгерова на русский язык. Разбито по отдельным псалм, с отдельными входами в каждый псалом azbyka.ru/...tml

Если в церквах лучше всего слушать Псалтыръ на церковно-славянском, о чем неоднократно говорил старец Иоанн Крестьянкин, то при личном чтении это не всегда хорошо, иногда лучше читать Псалтырь в русском переводе. Иногда древне-славянский перевод тому или иному человеку абсолютно «не заходит» и даже мучает. Очень важно, .что в русском переводе синодальный перевод Библии 19 века , переведён не с септуагинты, а с еврейского Масоретского текста как минимум 10 века. который по сравнению с септуагинтой подвергался многим изменениям, А с септуагинты переводов мало, один из лучших переводов на русский язык части септуагинты это перевод начала 20 века профессоа Юнгерова. Никакого греха не будет, если или читать его, или слушать вот эту аудиозапись перевода Юнгерова, Она великую радость принесёт душе и великую пользу уму молящегося православного человека. При работе с Псалтырями нужно обязательно знать, что в ней пророком Давидом перечисляются псалом за псалом разные нормативные духовные состояния молитвенника в разное время, и при разных обстоятельствах. И еще, что все это пророчество состоит из формулировок духовных законов, которые нужно знать и со временем все больше и больше начинаешь постигать, собственно говоря, о чем они. azbyka.ru/...tml