Отец православной семьи

Часто приходиться сталкиваться с мнением людей, которые смущаются от того, что есть только два пути спасения (семейный и монашеский) . И ещё с убеждением неприятия различных документов (паспортов инн и т.д.). Хотелось бы хоть немного разобраться, в столь остром неприятии данных тем. От чего возникает данные неприятия? Попробую предположить: Первое что приходит это то, что подобные люди больше в нечистую силу верят, нежели верят Богу. Страх Божий -это страх лишиться Благодати Божий . Которую мы православные христиане прежде всего получаем, от принятия Святых Тайн Господних (причастия)...

Многодетная православная семья , при нравственном воспитании (дружная , сплочённая и с одним мировоззрением), по сути является общиной и ремесленной артелью. И это уже является большим преимуществом в современном мире. Православная семья, принимая в свои ряды новых ближайших родственников ( женихи и невесты), через постоянное и душевно тёплое общение перерастает естественным путём в православную родовую общину. Для которой проблемы взаимоотношений ( притирания друг ко другу) тоже существуют, но на порядок меньше чем у иных людей...

Для того чтобы мастер (ремесленник) не оставался одинок в своих проблемах, желательно объединяться в общины (артели) православным людям. Что это даёт? Для учеников, это хорошее место для конкретного обучения мастерству и в дальнейшем -места работы. А для самого мастера, появления заинтересованных помощников -учеников, и обоюдовыгодное общение. А так же даёт возможность участия в торгово - развлекательных мероприятиях, таких как ярмарки, выставки ремёсел и т.п. Для участия,а в дальнейшем и организации подобных мероприятиях необходима регистрация ЧП или ИП или Самозанятого...

По своей жизни, из- за любви к ремёслам и искусствам, много общался с мастерами. От которых очень много слышал о разного рода проблемах связанным с этой деятельностью. Как правило представители этого рода занятий, заканчивали профильные учебные заведения, как средние так и высшие. Из чего вытекает соответствующая подготовка как исполнителя ( знают как сделать, но не знают что ). Получается очевидным то, что одного образования не достаточно для того, чтобы стать настоящим мастером. Настоящий мастер...

Как использовать такую достойную цель не в соблазн и осуждение, а во благо и развитие? Нам предоставляется два пути : Первый достаточно скорый, с привлечением средств и возможностей со стороны. Без активного участия местных людей. Данный метод традиционный и достаточно усвоенный и он не нуждается в уточнениях. Храмы восстановленные или построенные подобным способом, для местных людей становится "не своими". Так как восстанавливаются на привлечённые из вне средства, и не для местных, а для "гостей из столицы"...