Почему возмездие не бьет «на месте»? Жажда исполнения сиюминутной кармы не работает, почему? Задумывались ли вы когда-нибудь, почему, глядя на несправедливость этого мира, Бог не вмешивается мгновенно? Почему не поразит обидчика молнией прямо здесь и сейчас? Почему позволяет злу твориться безнаказанно? Мы часто задаем этот вопрос, глядя на чужие грехи. Но при этом забываем задать два других, куда более неудобных вопроса. Вопрос первый: а вы бы так поступили со своим ребенком? Представьте мать, которая застает своего ребенка за дурным делом. Он солгал, украл, обидел слабого. И мать... убивает его на месте. Звучит дико, не так ли? Но почему мы требуем от Бога того, что сами считаем чудовищным? Почему Он должен «уничтожать» Своих детей при первой же ошибке? Августин Блаженный писал в своих «Исповедях»: «Ты был со мной, а я не был с Тобой». Бог ждал Августина годами, пока тот блуждал во лжи и заблуждениях. Если бы Бог «наказал на месте» молодого Августина за его грехи, мир никогда не получил бы одного из величайших святых. А теперь самый неудобный вопрос. Почему Бог не поразил громом меня и тебя, когда мы совершали гадости? Когда лгали, предавали, причиняли боль близким? Почему мы до сих пор здесь? Александр Солженицын,прошедший через ад ГУЛАГа, написал гениальные строки: «Линия, разделяющая добро и зло, проходит не между государствами, не между классами, не между партиями, — а внутри каждого человеческого сердца». Мы так хотим, чтобы Бог «наказал на месте» других. Но сами-то мы разве безгрешны? Разве мы заслуживаем Его милости больше, чем те, кого мы осуждаем? Божий капитал в каждом из нас. Вот ключевая мысль, что в каждого человека вложен Божий капитал. Ни один разумный хозяин не станет вырубать сад только потому, что в один год он не дал урожая. Он подождет. Он будет надеяться на следующий сезон. Он будет ухаживать, поливать, удобрять. Грех человеческий — это просто неурожайный год. И Бог с надеждой ждет. Тихо. Терпеливо. Иуда и Павел: два исхода одного ожидания Но здесь есть трагическая реальность, когда Господь ждет напрасно. Иуда остался Иудой. Он предал, раскаялся, но не смог принять прощения. Его «неурожайный год» стал последним. Но часто — очень часто! — ожидание приносит обильный плод. Савл был жестоким гонителем христиан. Он одобрил казнь первомученика Стефана, бросал верующих в темницы, дышал угрозами. По нашей логике, его нужно было «наказать на месте». Но Бог не стал этого делать, он остановил Савла на пути в Дамаск, и гонитель стал апостолом Павлом— одним из величайших святых, чьи послания изменили мир. Если бы Бог «наказал на месте» Савла за его грехи, у нас не было бы большей части Нового Завета. Почему молчание Бога — это не безразличие? Митрополит Антоний Сурожский говорил: «Бог не ждет, чтобы мы стали совершенными, прежде чем прийти к Нему. Он ждет, чтобы мы позволили Ему начать исцелять нас». Божье терпение — это не слабость. Это не безразличие. Это высшая форма любви. Каждый день, когда вы просыпаетесь после совершенного зла, — это не доказательство того, что Бога нет. Это доказательство того, что он верит в вас больше, чем вы сами. Бог не бьет «на месте» не потому, что ему все равно. А потому, что он еще не поставил точку в вашей истории. И пока вы живы — у вас есть шанс написать ее по-другому. Подписывайтесь на канал, если эти размышления откликаются в вашем сердце. Впереди еще много важных тем. 🙏 Мир вашему дому
1 неделю назад