Жить, понимая

О преступлении и наказании. Пророк Исайя когда-то говорил: горе грешному народу, чья вина тяжела! Они оставили Господа, отступниками стали. Когда-то здесь жила справедливость, правосудие обитало, а теперь - обитают убийцы! Вельможи твои - отступники, каждый любят взятки, не защитят в суде сироту, жалобу вдовы не разбирают! Начальники угнетают народ, ростовщики властвуют над ним. Вожди сбили его с пути. Тогда Бог отвечает, что ему не нужны ни приношения, новолуния, субботы, собрания. "Ко Мне простираете руки, но Я отвернусь от вас. И сколько бы вы ни молились, не буду Я слушать вас. Ваши руки в крови! Омойтесь, очиститесь, чтобы впредь не приходилось Мне видеть ваши злые дела!" (Исайя 1:15-16). Грядет суд Божий, но еще есть время для покаяния и исправления.

О насилии и крови. Библейский пророк Иеремия почти за 3000 лет предупреждал еврейский народ о грехах перед Богом.. Они оставили Его, воскуряли богам иным, залили все кровью невинных.. Они построили капища Ваалу, чтобы сжигать своих детей в огне. Вам не кажется, что это относится и к некоторым православным и другим храмам, где превозносится насилие и оправдываются убийства? Как можно относиться, например, к храму вооруженных сил? Найдется ли сегодня человек, который скажет всему народу: "Так говорит Господь воинств! На эту страну Господь пошлет большие беды, ибо народ этот упрямый, слов Господа не слушает!". Так написано в Книге пророка Иеремии в 19 главе.

Александр Аузан «Экономика всего. Как институты определяют нашу жизнь». Автор пи шет о том, что в подавляющем большинстве случаев государство возникало из организованной преступности. Чтобы грабить захваченную территорию регулярно, нужно создавать общественные блага в виде правил, правопорядка, судов. И вот уже складывается государственная власть. За примерами далеко ходить не надо. У нас в стране с XVII века общины староверов были не в ладах с государством и укрывались от него в труднодоступных местах. Из беглых крепостных и свободных людей на окраинах страны формировались казачьи общины, в которых процветало самоуправление. Это были типичные безгосударственные общества. Не так давно на русский язык была переведена книга Дарона Аджемоглу и Джеймса Робинсона «Узкий коридор» (аннотация на сайте «Всенаука»). Авторы на примере многих стран мира показывают, как обществу просто бывает скатиться в деспотизм или в анархию. Сильное дееспособное государство ускоряет развитие экономики и общества в целом. Но у такого государства неминуемо возникает искушение и появляется возможность полностью подчинить себе общество, сделав свою власть бесконтрольной. Двигаться вперед и при этом удерживать баланс сил между государством и обществом — это трудная задача. Для безопасной траектории развития остается довольно узкий коридор. И чтобы из этого коридора не выскочить, общество должно иметь в своих руках средства контроля за государством — свободные СМИ и демократические выборы. А самое главное — в обществе должно быть достаточно много умных и неравнодушных граждан, готовых к коллективным действиям. Вообще говоря, чем разобщеннее общество, тем больше у государства шансов усилить свою власть. Ключевой показатель здесь — уровень доверия в обществе. В России этот показатель регулярно измеряется несколькими независимыми группами социологов. В последние десятилетия доля людей, склонных доверять другим людям, составляет у нас примерно 20-25%. Всего лишь. Наши граждане не доверяют не только друг другу, но также бизнесу, средствам массовой информации, некоммерческим организациям. По данным Edelman Trust Barometer, в 2019 году показатели доверия к социальным институтам в России были намного ниже, чем в Китае, Индии, Канаде, США, Нидерландах, Италии. Неловко признаться, но из 26 стран, в которых проводилось это международное исследование, по уровню доверия в обществе Россия заняла последнее место. Уровень доверия в обществе — это своего рода социальный клей. Его еще называют социальным капиталом. Чем больше в стране такого капитала, тем при прочих равных условиях она успешнее. И наоборот, при недостатке доверия между людьми плохо работает экономика, усиливаются социальные конфликты. Чем же можно компенсировать дефицит доверия? Ответ очевиден — усилением государственного регулирования, контроля и принуждения. То есть в государстве тем меньше нужды, чем больше в обществе доверия. А дефицит доверия провоцирует наступление государства.

О власти: кто нами управляет? Исходя из прошлых публикаций, мы можем дать два основных ответа на данный вопрос: - по высшему замыслу власть в стране дана человеку, семье, обществу; - реальная власть сосредоточена в руках государственного аппарата, который распределяет финансовые потоки, организует деятельность экономики, социальной сферы, образования и пр. Кроме того, в государстве существуют силовые ведомства, которые легко можно повернуть против общества. Вполне понятно, что обществу необходимо вернуть себе властные полномочия, причем это не сделают никакие внешние силы, и, конечно, государственный аппарат добровольно власть не отдаст. Это ни в коей мере не призыв к революциям в прямом смысле слова. Наша цель - призвать к размышлению над этой проблемой тех, кто считает себя "вне политики", позиционирует себя "маленькими людьми", о которых ничто не зависит. Нужно понять каждому - или общество объединится, структурируется и будет бороться за контроль над государством, за свои реальные права назначать или сменять государственных руководителей, свободу СМИ и т.д.; - или государство переродится в диктатуру и будет эксплуатировать людей и использовать природные богатства в собственных интересах. Все начинается с малого: и разрушение и возрождение.