Лабарум. Сим победиши

В посте «Абхазские раскольники надеются на дарование автокефалии Фанаром» коллеги пишут об интервью главы раскольничьей «Священной митрополии Абхазии» архимандрита Дорофея (Дбара), данном «Эху Кавказа» (локальный проект «Радио Свобода»). Решили и мы проанализировать этот текст и нашли в нем много интересного не сколько об Абхазии, сколько о других Поместных Церквях. Важный момент это то, что сам архимандрит Дорофей является штатным клириком Константинопольского Патриархата (КП) и даже формально никаких прещений за раскол в Грузинской Церкви Фанар на него не накладывал...

Поверить в то, чего жаждет твое сердце – очень легко. Без доказательств, без подтверждений, а то и вовсе вопреки им – лишь бы было тому горячее желание. Но не все люди таковы, что мы видим и на примере Апостола Фомы, память которого на Антипасху празднует Церковь. «Почему же св. Фоме так трудно было поверить – труднее, чем другим ученикам? Чтобы это понять, надо вдуматься в то, как вообще люди относятся к слухам, ко всему новому и неожиданному. Люди легковерные без рассуждения и критики воспринимают всякий слух и всему легко верят...

Количество украинских униатов в 2013 году составляло 5,7% от числа опрошенных, в 2015 году – 8%, а в 2020 году – 9,6%. Сравним с показателями православных (вне зависимости от юрисдикции): 74% в 2015 году, 67,3% в 2018 году, 62,3% в 2020 году (данные центра Разумкова и других социологических служб). Обратим внимание: речь не идет о поддержке УПЦ/«ПЦУ», где пропаганда заинтересована преуменьшить число сторонников канонической Церкви и преувеличить число последователей раскола. Речь о числе тех, кто...

Вы точно знаете людей, у которых всегда виноват кто-то другой. Виноваты родственники, правительство, супруг, начальник, коллеги. Чужие достижения – случайное везение. Собственные неудачи – результат злобной зависти окружающих и скверных обстоятельств. Они редко находят чужие достоинства и еще реже свои недостатки. Разделение добра и зла в их мире – часто лишь изысканная и усложненная форма готтентотской морали. Человеку свойственно являть минуты слабости. Каждый из нас часто не в состоянии выполнить...

Почему Православная Церковь настолько консервативна? Почему православные так негативно реагируют на модернизм или просто любые новшества в Церкви? Почему сформулированные еще в Средние века догматы и каноны считаются неприкосновенными в Православии, когда католики и протестанты стараются идти в ногу со временем? Эти вопросы часто возникают у церковных людей и еще более часто у людей нецерковных. Даже верные не всегда могут дать на них четкий ответ … Попробуем разобраться в причинах этого: Именно в Православии христианин осознает свою немощь более всего...