Путь к истине

Арджуна был направлен вступить в бой, чтобы вернуть свою долю Королевства, обеспечив людям праведную власть и условия, в которых они могли бы успешно стремиться к достижению спасения. Он должен был выполнить свой долг в духе преданности и подчинения себя воле Бога, независимо от собственных предпочтений и тех последствий, которые проистекали из его бескорыстных действий. Гита учит, что величайшим служением и самой полезной садханой (духовной практикой) является служение обществу. Вы не должны бежать...

В человеке смешаны три природы: небесная, человеческая и демоническая (дайвов, манавы и данавов). Злобу демонической природы можно преодолеть Добротой, Милосердием, Состраданием, Дружелюбием и чувством товарищества. Гордыню, свойственную небожителям, можно преодолеть с помощью Контроля над чувствами (Дамы), Непривязанности и Отрешённости. А эгоизм человеческой природы можно преодолеть с помощью Праведного образа жизни и надлежащего исполнения своего долга и обязанностей (Дхармы), предписанных беспристрастными...

В момент, когда мысли пронзают ваш ум, полезно хотя бы на несколько минут задуматься над тем, насколько они хороши или плохи сами по себе, для вашей страны и для людей вокруг вас. Если это плохие мысли, от них следует незамедлительно отстраниться; если хорошие, их следует всячески поощрять. Увидев колючий сорняк, человек стремится избавиться от него; однако, когда в саду всходят ростки полезного фруктового дерева, мы заботимся о них и всячески способствуем их росту...

Есть ли демоны в Божьем Творении? В людях сегодня совсем нет Любви. Жизнь, лишённая Любви, – это жизнь дьявола. Можно ли назвать человеческим существом того, кто обладает свойствами дьявола, демона и зверя? Человек ведёт жизнь демона, не сознавая существования Пути Истины, Праведности, Покоя и Любви. Бог никогда не создавал сущностей, подобных дьяволам и злым духам. Они – творение человека. Вот маленький пример. Когда Пандавы были в изгнании, их посетил Кришна, чтобы узнать, как они живут. Он провёл с ними ночь...

Сегодня утром на церемонии открытия этого Общества премьер-министр Шрирампурам утверждал, что все беды проистекают из невежества, и что всеобщее образование искоренит их. Я должен немного поправить его: все беды — как раз оттого, что образованным неизвестны те вещи, которые действительно имеют значение. Они не обладают вивекой (распознаванием), винайей (смирением) или вишвасой (доверием). Они непочтительны даже к родителям и не ощущают к ним благодарности. Они поднимают на смех тех, кто обращается к Богу, и тех кто придает этому миру небольшое значение в мироздании...