Бизнес, любовная, семейная магия. Руны. Предсказания. Обряды и помощь шамана. Создание Рунических амулетов любой направленности. Германо-скандинавская мифология. У меня в группе запрещены любые политические темы, я не пропагандирую никакой идеологии, кроме возрождения веры предков.
Древняя земля Норвегии окутана многовековыми мистическими тайнами. В стародавние времена жили в этих краях могущественные шаманы, передавшие свои знания людям. О них слагали легенды и мифы. Великий Один, которого почитали как божество, стал первым могущественным шаманом в этих краях. Вспоминаются стихи русского писателя Ивана Бунина: Он на запад глядит — солнце к морю спускается, Светит по морю красным огнем. Он застыл на скале — ветхий плащ развевается От холодного ветра на нем. Опираясь на меч, он глядит на багровую Чешую беспредельных зыбей...
3 года назад
Наступает месяц Браги, а значит время поздравлять всех знакомых магов, а магам натворить разных добрых и волшебных дел. Бог Брага активно покровительствовал поэзии. Викинги верили, что стихи – это своеобразная магия, а те, кто умеют их слагать – соответственно маги. Поэтому люди подобного склада очень стойкие, умеют преодолевать самые сложные жизненные ситуации. Символ бога Браги – арфа. Чем больше прекрасного – музыки, поэзии – в вашей жизни, тем благосклоннее к вам бог. Люди, которые родились под покровительством Браги, обладают творческой энергией, чувствительностью, красноречием. Браги покровительствует поэтам, писателям и людям искусства. #ШаманДмитрийРиг
Скандинавские мифы повествуют , что кроме Мидгарда, мира людей, существует еще восемь царств. Их населяют асы, ваны, йотуны, цверги, альвы и другие удивительные существа. В поэзии скальдов упоминается столько достопримечательностей Асгарда, что можно путеводитель составить. Надеюсь , что тур по землям асов погрузит вас в нужную атмосферу. Проживание Начнем путешествие с чертога Бильскирнир. С древнескандинавского название переводится как «скрежет молнии» или как «неразрушимый». Здесь живет Тор, старший сын всеотца Одина...
Вальгринд — «ворота мертвых», или, точнее, «ворота павших в битве» — название ворот Вальхаллы, описанных в скандинавском эпосе. Согласно речи Гримнира, лишь мертвые, особо избранные Одином или Фреей на поле битвы, могут пройти через них. Устройство ворот перед входом в Вальхаллу подразумевает (по эпосу) особый замок. Поэма речи Гримнира содержит дополнительную информацию о воротах: немногие умеют отпирать их запор, а непосвященные будут скованы при неудачной попытке взлома. 22 Вальгринд - ворота, стоящие в поле у входа в святилище; неведомы людям древних ворот замки и запоры...
Фрейя (Freyja, «госпожа») — в скандинавской мифологии богиня плодородия, любви, красоты. Не исключено, что Тацит подразумевает именно ее, когда упоминает о почитании германцами Исиды, но твердых данных о существовании культа богини Фрейи у западных германцев нет. Фрейя в скандинавских источниках отнесена к ванам (в отличие от очень близкой ей по характеристике Фригг) и считается дочерью Ньёрда и сестрой Фрейра. Фрейя непосредственно связана с миром Одина (отсюда появился стереотип, что Фрейя жена Одина, хотя это не так) и присутствует в Вальгалле в том числе в качестве валькирии...
alu ᚨᛚᚢ Самое распространенное - и самое, как принято считать, мощное - заклинательное руническое слово. Возможно, восходит к древнейшей североевропейской основе al, означающей магическую силу, магию вообще. Магическое же применение слова было, вероятно, весьма разнообразным. Наиболее общая трактовка такова - “Посвящение; магическая сила и власть; мудрость”. Известно несколько модификаций этого заклятья; вот некоторые из них: slalu - вариант, дополненный руной могущества и победы; folslalu -...
Виса — жанр скальдической поэзии. Они сохранились как цитаты в сагах, где они приводятся как сказанные кем-то из героев. Скальдическая виса — это, в отличие от драпы, бескорыстное творчество, но висы построены по тем же ритмическим и стилистическим канонам, и их содержание на порядок разнообразнее содержания драпы. Виса может рассказывать о поединке, сделке, свидании, краже, случайной встрече, о сновидении и пр. Рунический ритуал непосредственно связан с призыванием божеств как для работы с рунами...
Обряд погребения вождей у древних скандинавов был сложным и многодневным. Наиболее детальное описание скандинавских обрядов погребения X века дается у ибн Фадлана: «Сразу после смерти, вождь был похоронен во временной могиле. Одна из тир (рабынь) вождя вызвалась разделить с ним загробную жизнь. Её посадили под круглосуточную охрану, давали хмельные напитки, а она распевала радостные песни. Через десять дней, когда были сшиты новые одежды для усопшего, тело было эксгумировано. Церемонию проводила старая женщина, представлявшая ангела смерти...
В мифологической системе древних скандинавов норны – это богини-воплощения судьбы. Вопреки расхожему мнению норн не три, а гораздо больше, хотя наиболее известными из них являются те, что упомянуты в «Младшей Эдде» как хранительницы одного из корней мирового древа Иггдрасиль – Урд, Верданди и Скульд. О происхождении слова «норны» («nornir» на древнескандинавском) нет единого мнения. Оно может происходить от диалектной шведской словоформы «nyrna», что значит «сообщать по секрету», либо восходит...
Когда у Великого Волка, Фенриса, начались приступы бешенства, он прежде всего побежал туда, где родился. Тюр и другие асы пытались помешать ему вернуться в Железный Лес, но однажды Фенрис все-таки ускользнул из-под надзора и разыскал свою мать Ангрбоду и единоутробных братьев и сестер — волков-оборотней. Что произошло с ним в Железном Лесу, неизвестно, но после того, как он покинул родные края во второй раз, теперь уже навсегда, голод и ярость овладели им безраздельно, а одна из обитательниц Ярнвида родила пару волчат, похожих на отца, как две капли воды...
Легенда говорит, что это название происходит от знака на шлеме Фафнира, которым завладел Сигурд («У него был шлем-страшило («cegishjalm»), которого боялось все живое»). Благодаря этому знаку Фафнир внушал ужас любому нападавшему на него и поэтому был практически неуязвим, и Сигурду пришлось прятаться в яму, чтоб на него не подействовала сила шлема, и он смог пробить сердце дракона. «Шлем-страшило носил я всегда, на золоте лежа; всех сильнее себя я считал, с кем бы ни встретился» («Речи Фафнира») Более того, именно «Шлем», по-видимому, помогал Фафниру сохранять облик дракона...