Афон - Эллада. Паломничество

Горе сменяет радость, а радость – горе, как ночь сменяет день. Такую стезю Отец светов определил спасаемым. Только надейся и будь терпелив: запечатлей это в глубине сердца и не дрогнув встретишь любого противника. Чтобы растения могли созреть, после солнечных и погожих дней бывает несколько холодных и ненастных. Точно так же нам нужны и радость, и горе, чтобы мы, идя Божьей стезей, могли духовно возрастать...

Как мы уже неоднократно говорили, уныние часто бывает одним из ответвлений многословия, это его первое исчадие. Уныние есть расслабление души, изнеможение ума, пренебрежение иноческого подвига, ненависть к обету, ублажатель мирских, оболгатель Бога, будто Он немилосерд и нечеловеколюбив. В псалмопении оно слабо, в молитве немощно, в телесном же служении крепко как железо, в рукоделии безленостно, в послушании лицемерно. Муж послушливый не знает уныния, чрез чувственные дела исправляя мысленные и духовные (делания)...

В одном крупном городе на севере Греции долго не было дождя. Стояла ужасная засуха и местный митрополит со всем духовенством принялись молиться о дожде. Молились долго, служили литургии, но всё было тщетно, уже и звери в лесах были при смерти. Тогда митрополит направил послание своей пастве, повелев три дня строго поститься и молить Бога, чтобы Он смилостивился к рабам Своим и послал дождь. И вот, на третий день говения Господь открыл митрополиту: «Ни капли дождя не упадет на землю, пока об этом не помолится дровосек, живущий на окраине»...

Какой бы соблазнительной не была грешная жизнь, в конце концов грех становится омерзителен, и мы принимаемся искать путь истинный, который находим в вере. Грешная цивилизация Однако, святой Антоний Великий говорит, что наступит время, когда люди сойдут с ума, и, встретив того, кто остался разумным, станут нападать на него с криками: «Ты сумасшедший, ты не такой как мы»! Соблазн грешной жизни Поэтому, даже зная, что следует всегда сомневаться в собственной праведности, не отчаивайся, вспоминая прошлое...

Диакон в Православной Церкви – третья, низшая степень священства после епископа (первой) и пресвитера (второй). Слово «диакон» (от греческого διάκονος) означает «слуга», «помощник» или даже «вестник». Изначально так называли тех, кто прислуживал на трапезах. Принято считать, что началом диаконского служения в ранней Церкви стало избрание апостолами семерых мужей, одним из которых был святой Стефан, для помощи в ежедневной раздаче потребностей, как это описано в 6 главе Книги Деяний. Диакониссы Слово «диаконисса» (διακόνισσα) в Библии не встречается...

Как родители плотские пристрастны бывают к детям, которые родились от них, так и ум естественно привержен к своим мыслям. И как наиболее пристрастным из родителей свои дети кажутся более всех скромными и благообразными, даже если они во всех отношениях достойны посмеяния более прочих, так неразумному уму свои мысли кажутся более всех разумными, даже если они более всех нелепы. Мудрому же не кажутся такими свои мысли...

Выдержка из последней проповеди, сказанной на Святой Горе митрополитом Алеппским Павлом (Язиджи): «Любовь не причисляется к духовным упражнениям. Любовь не поставить в один ряд с постом, молитвой и так далее. Любовь – это цель и движущая сила всех духовных упражнений. Они созидают нового человека, излучающего всему миру любовь. Поэтому, как говорит святой Иоанн Златоуст, не обязательно жить среди людей, чтобы стать их преданным другом. Не близость в пространстве и времени, а любовь есть подлинная дружба...

Тот, кто не согрет любовью окружающих, подожжет всё вокруг, чтобы согреться. Вот насколько абсурдна война в обществе, не знающем Бога. Поэтому связь с Господом жизненно необходима, ведь это связь с миром и любовью. Без Бога мы обречены воевать с самими собой и с другими. Войну с ближними развязывает тот, кто проиграл войну с самим собой и войну с бесами. Внутри нас всегда война, так что нужно бодрствовать и не допускать злых мыслей, которые приведут к абсурдной войне с окружающими. Разжигая войну, мы ожидаем победы, но нужно помнить: «все, взявшие меч, мечом погибнут» (Мф...

Простой христианин, который ведет себя высоконравственно, являет в мире сем Истину и становится мерилом для совести окружающих. Чистые души будут припадать к нему, чтобы воспринять его мудрость. Души бесчестные станут избегать его, злословить и насмехаться над ним. Так он уподобится Распятому. Только вот человечество сталкивается с одной проблемой: разумных людей не так много, и они постоянно сомневаются, явственно видя в Божьем свете свои немощи. Помраченные же люди исключительно уверены в себе...

Начиная с X века, Карея – резиденция прота и высшего управляющего органа Святой Горы. Тогда это было поселение, состоящее из небольших старых обителей и зданий, в которых жили представители отдаленных монастырей. Обычно 15 августа, в день праздника Успения Пресвятой Богородицы, братия собирались в храме Протата, самом сердце афонского монашества. Споры между монастырями, главным образом о земельных владениях, также разбирались здесь. Храм Протата представляет собой большую трехнефную базилику с нартексом...

Зачастую непросто бывает определить священный сан церковных иерархов, особенно за пределами Божественной литургии или других богослужений. Однако представителей высших степеней священства всё-таки можно различать по определенным знакам, которые они носят даже в повседневной жизни. Протоиерей Протоиерей (а также протопресвитер) носит наперсный крест. Это почетное звание особо достойным «белым» священникам (то есть, не монахам) присваивает епископ с возложением рук и молитвой. Архимандрит Архимандрит...

Самолюбие, как неоднократно говорилось, это причина всех страстных помыслов. Ибо от него рождаются три главнейшие помысла вожделевательной части души: чревоугодия, сребролюбия и тщеславия. Потом от чревоугодия рождается блудный помысел, от сребролюбия – любостяжательный, от тщеславия – гордостный. Прочие же помыслы – гневный, печальный, злопамятный, унывный, завистливый, клеветливый и другие – все следуют за каждым из трех главных...