Разгологи

— Он сделал какую-то хрень и продал за миллион! Возмутительно! Я тоже так могу! — Ну так сделай и продай, раз можешь. — Нет, ну я же так не могу! — Ты же только что сказал, что можешь?.. — Ну я в смысле мог бы... Но не стану так делать! — Почему? — Потому что это возмутительно! — Так а что конкретно тебя возмущает? Разве не то, что миллион достался не тебе? — Ты меня совсем, что ли, не слушаешь?! Есть и более достойные меня, но не в миллионе дело! Сама эта ситуация возмущает! — Так а ситуация вся и состоит только из тебя, не тебя, миллиона и хрени...

— Я всегда был уверен, что кроссовки называются Sketchers. От слова sketch, то бишь «эскиз». А сегодня в обувном, пока жена примеряла, прочитал надпись на коробке — и внезапно не обнаружил там буквы «T». Skechers. И абсолютно на всех коробках то же самое! — Ну да. Скечерсы. Нет там буквы «Т». — И не было раньше? — И раньше никогда не было. — Точно? Может, ребрэндинг внезапный приключился? — Точно. Подозреваешь, я вру, что ли? — Нет, ну почему именно врёшь... Может, просто сказать боишься. — Чего бояться-то? — Ну, что если ты скажешь, то я подумаю, что ты психанутый...

— Когда-нибудь это всё закончится обязательно. — Ты сейчас в положительном смысле или в негативном? — А какой тут может быть негативный смысл? — А какой может быть положительный? — Ну типа страдания закончатся, боль утихнет, всё плохое забудется — вот это вот всё. — А потом что? — Ну не знаю точно, но типа что-нибудь совсем другое. — Да когда что-нибудь другое было-то? — Так я м говорю: не было, но будет! Это вот всё закончится, и что-то новое будет. Когда-нибудь где-нибудь с кем-нибудь как-нибудь...

— Здравствуй! — Чего это ты раскомандовался тут мне? — Да я как бы только поздоровался… — «Здравствуй» — это повелительное наклонение. Ты мне повелеваешь быть здоровой. По какому праву ты мне повелеваешь?! — Я не повелеваю, я просто высказываю пожелание. Скромно, ничуть даже не настойчиво. Просто такой вот оборот речи. — Не бывает «просто оборотов». Слова всегда что-то значат. Выбор слов имеет значение. Даже если ты сам не понимаешь, что ты на самом деле говоришь, всё равно ты по факту это подразумеваешь подсознательно...

— Ну вот смотри: есть материализм и материалисты, буддизм и буддисты, джайнизм и джайнисты... Ну ты понял. А почему при этом солипсизм есть, а солипсистов нету? — Солипсист, конечно, есть. Но только один. Единственный. — А почему так? — А потому что все остальные — лишь плоды его воображения. Ну то есть он думает, что все остальные — лишь плоды его воображения. — Но среди плодов его воображения разве не могут быть и такие, которые сами так думают, что все остальные — лишь плоды их воображения? — Ну так-то да, могут...

— А мне очень нравится, что мир стал сейчас вот такой. Чёрно-белый. Как в детстве! — Фигасе у тебя детство было. Это многое объясняет, конечно, в твоём этом... всём. — В смысле? Что тебе не так с моим детством? — Не так, что оно у тебя чёрно-белое. Я вот помню наоборот, в детстве чёрно-белым был только телевизор «Рекорд». И то, я ещё даже близко не взрослый был, когда родители его выкинули и взяли нормальный. Я ещё, помню, помогал его выносить на помойку и всё боялся уронить, потому что мне кто-то рассказал, что кинескоп при ударе обязательно взорвётся, как прям граната...

— Хочу наконец уже услышать что-нибудь совсем другое. — Другое, чем что?.. — Издеваешься?! Хочешь, чтобы мне сейчас повторять ещё самой вслух всё то, что я слышать не хочу?! — Прости, прости, но... А как же мне тогда понять, чего ты слышать не хочешь? — Ты вообще меня не слушаешь?! Я же всё время об этом говорю, постоянно только и говорю об этом. — Но тогда почему бы ещё разок... А, ну ладно. Я постараюсь. — Ты не старайся, а сделай уже наконец. Скажи уже что-нибудь другое. А то до сих пор я слышу только это вот твоё обычное как всегда...

— А Синий Ворд мне и говорит человеческим голосом: «Рекомендуется заменить штамп или клише»... — Что, прям человеческим голосом? Это с какой версии он научился так говорить? — Ну не буквально человеческим голосом. И не говорит вообще, а пишет во всплывающем сообщении. Просто оборот речи такой. — Какой «такой»? — Ну как в русской народной сказке под редакцией кого-то там. Типа, когда волк, или щука, или там вообще печка говорит главгерою: «Не ешь, мол, меня, дурак-царевич, я тебе ещё пригожусь»...

— Скажите пожалуйста, что вы думаете по этому поводу? — Да ничего. — Так и запишем. — Нет, постойте, не надо за мной записывать! — Думаете, не надо записывать? — Думаю, не стоит записывать. — Хорошо, так и запишем: думает, что не стоит... — Да погодите вы! Я не думаю, что нужно записывать. — А что же тогда, по-вашему, со всем этим делать? — С чем со всем этим? — Да с вашими мыслями. — Нет у меня никаких мыслей! — Это вы так думаете. — Я так не думаю! — А как вы думаете? — Вообще совсем никак! — А о чём вы думаете? — Вообще совсем ни о чём! — Ничего, никак, ни о чём...

— Претендуешь на моральный авторитет? Будь им! — Чего-чего?.. — В области морали есть только один по-настоящему убедительный аргумент — ну типа вот как эксперимент в естественных науках. А именно — личный пример. — Чо?! — Если хочешь, чтобы люди жили так, как ты хочешь, чтобы они жили, то тебе следует самому жить такой жизнью, какой ты хочешь, чтобы они жили, чтобы они на тебя посмотрели и захотели жить так же, как ты. — А, в этом смысле... Ну так а я-то вовсе и не хочу, чтобы люди жили так же, как я...

— Скажите, о чем вы сейчас думаете? — Простите, мы женаты? — Простите, что?! — Ну, просто такой вопрос естественно услышать мужчине от своей женщины ночью в постели после где-то так полминуты взаимной тишины. Ну или там на сеновале... Ну, в общем, в интимной обстановке. — То есть можно сказать, что это в некотором роде интимный вопрос? — Лучше не говорить ничего конкретного. А то, знаете, как в американских фильмах — все, что вы скажете, будет использовано против вас...

— Ну и чем ты это можешь подтвердить? — А тем, что я уверен, что все разумные люди со мной согласны. — Ах вот, значит, ты как?! — А вот так вот я, да! Нечем крыть? Выбирай: или ты неразумный, или согласный. — А со мной зато все порядочные люди согласны. — Что, прям вот оба? — Ну не настолько прям порядочные. — Да ерунду говоришь. Порядочные люди никогда не бывают согласны. Даже с друг другом, не то что с тобой. — Как будто умные бывают согласны. — Я не сказал «умные», я сказал «разумные»...