Верующий папа

Legem credendi lex statuat supplicandi – «Молитвенное правило определяет правило веры» (Проспер Аквитанский De gratia Dei, cap. VIII, PL 51:209C) Учение Церкви о Святой Троице составляет совершенное учение о Боге, «совершенное богословие»[1]. «Это не только основа, но и высшая цель богословия»[2]; «в этом заключается и полнота богопознания, и полнота спасения. Святая Троица есть все во всем, в Ней вся истина, вся жизнь, весь путь, вся вечность. Сама по Себе и в Своем Откровении миру Святая Троица – это «пречистое богословия таинство[3]»[4]...

В богослужебной церковной жизни христианина должна стоять Литургия, на которой совершается Великое Таинство – претворение хлеба и вина в Тело и Кровь Господа и Бога нашего Иисуса Христа, приобщаясь Которых, мы становимся причастниками вечной жизни в Иисусе Христе (Ин 6:54), становимся членами Его Пречистого Тела (Ин 6:56). Практически все воцерковленные христиане осознают этот смысл Литургии, но многие из них не уделяют своего внимания или времени на размышление и изучение ее первой части – проскомидии,...

Религия, как таковая, является культурообразующим явленим (лат. Cultura – 1 – воспитание, почитание; 2 – возделывание, земледелие; ср.: cult – почитание, религиозная практика). Все культуры мира основаны на той или иной религии – том или ином культе...

И сказал Бог: сотворим человека по образу нашему и по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину женщину сотворил их. (Быт 1:26,27) Идеей образа и подобия Божия в человеке пропитано все христианское вероучение. Эта идея встречается уже с первых глав Библии, где описывается, как Господь сотворил человека. И хотя это засвидетельствовано с самого начала Ветхого Завета, настоящее осмысление этого наступило только в Новом Завете, когда Бог исполнил...