Незримая помощь

СОКРОВИЩА СТОЛИЦЫ: ЧУДОТВОРНАЯ ТОЛГСКАЯ ИКОНА НЕБЕСНОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ    Как известно, прославленная многими чудесами Толгская икона Пресвятой Богородицы находится во Введенском женском монастыре, расположенном в поселке Толга Ярославской области.    Однако есть в нашем Отечестве и еще один известный чудотворный образ Божией Матери с таким же названием. Находится он в столичном районе Чертаново, в храме Живоначальной Троицы. В этом храме Толгской иконе посвящен один из церковных приделов.    24 июля 2007 года Небесная Владычица явила особое покровительство над этим православным приходом.    В тот солнечный летний день, во время чтения Акафиста Пресвятой Богородице перед Ее Толгским образом, произошло удивительное чудо: старинная икона обновилась прямо на глазах изумленных прихожан. Затемнённый образ, на котором черты лика Пречистой Девы и Божественного Младенца были слабо различимы, внезапно заиграл вдруг яркими красками, и лица Их просветились! Стали видны даже мельчайшие детали древнего изображения, а золото на иконе переливалось так, как будто только что было нанесено рукою искусного мастера!    С того времени многие люди, посещая этот храм и прикладываясь к чудесному Толгскому лику Владычицы, получили через него скорую помощь в нуждах и исцеления от недугов.    Каждый год 21 августа в этом столичном приходе совершается торжественное Богослужение, посвящённое Толгской иконе Божией Матери.

Репост

О СВЯТОЙ МУЧЕНИЦЕ ФЕОДОТИИ, ПОКРОВИТЕЛЬНИЦЕ ВСЕХ ПРИТЕСНЯЕМЫХ ЖЕНЩИН    11 августа – день памяти святой мученицы Феодотии (Федотьи) и трех ее сыновей, пострадавших в правление римского императора Диоклетиана в начале IV-го века.    Сегодня русские люди редко называют своих дочерей именем этой праведницы. Видимо, неблагозвучно звучит оно для светского общества, потому и немодным стало оно в наши дни. А ведь в переводе с греческого это имя означает «Одаренная Богом» или даже, по одной из версий, «Богоподобная».    Но дело, конечно же, не в имени этой праведницы, а в том, что эта мученица за свои подвиги, совершенные ради Спасителя во время ее земной жизни, удостоилась от Бога особенного Дара.    Наряду с такими прославленными угодницами, как святая Фекла Иконийская, святые мученицы Агния и Дария Римская, этой подвижнице дарована благодать особенно покровительствовать и защищать земных женщин, когда тех обижают и притесняют бессовестные, не знающие Страха Божиего люди. Именно в таких случаях, связанных с угрозами, нечестием и даже с откровенным насилием в отношении женщин, издревле принято просить помощи у этой святой.    При жизни святая Феодотия много страдала. Она была вдовой, вдовой молодой и весьма привлекательной, и это не давало покоя многим имеющим власть чиновникам. Не знавшие ни стыда, ни совести государственные мужи то угрожали Феодотии, то пытались силой ее обесчестить, причиняли ей и иное зло. Однако Ангел Господень, видя чистое сердце несчастной вдовы и ее искреннее желание быть непорочной в глазах Создателя, незримым образом представал перед ее обидчиками и сурово наказывал нечестивцев.    Видя, что эту честную женщину нельзя опорочить, и что невозможно даже приблизиться к ней с дурными намерениями, подвижницу обвинили в волховании и вместе с детьми предали жестокой казни.    После кончины мученица Феодотия зримым образом несколько раз являлась своей духовной сестре и близкой подруге – святой Анастасии Узорешительнице, которая в ту пору тоже томилась в тюремном заключении. Феодотия подолгу беседовала с Анастасией, рассказывая ей о тайнах райских селений и увещевая не страшиться испытаний ради Христа. Святитель Димитрий Ростовский в своем знаменитом труде «Жития святых» повествовал об этом так: «Феодотия объяснила Анастасии, что душам мучеников дарована от Бога особая благодать: по своем отшествии от земли они могут приходить к кому пожелают, беседовать с этими людьми и утешать их».    Потому святую мученицу Феодотию чтут еще и как утешительницу скорбящих, пребывающих в отчаянии людей. Миниатюра из Менологии Василия II, изображающая мученический подвиг святой Феодотии и ее сыновей, 985 год. Апостолическая библиотека, Ватикан, Рим, Италия:

Репост

Репост

12-Й ПСАЛОМ - МОЛИТВА, СПОСОБНАЯ ОСТАНОВИТЬ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА ЧЕРЕДУ НЕСЧАСТИЙ. Друзья, приближается Успенский пост. Пост этот строгий, утвержденный по такому же Уставу как и Великий Пост: ни рыбы, ни растительного масла в будние дни, сухоядение... А известно ли вам что еще несколько тысячелетий назад, до прихода в мир Спасителя, у Божиего народа в эти самые дни второй половины августа принято было соблюдать строгую аскезу и раскаиваться в совершенных грехах? Почему? Потому что у этого народа, также как и у нынешней Православной Церкви, дни эти являются последними днями перед Новолетием - то есть перед завершением текущего календарного года и началом года следующего. Думаю, вы, конечно же, помните, что наша Церковь отмечает Новолетие 1 сентября (по старому стилю), как принято было делать это на Руси до указа Петра I, повелевшего отмечать Новый Год зимой по примеру стран Европы. Так вот. Эти последние дни уходящего Церковного года у иудеев до сих пор считаются священными, очень строгими днями. Они утверждают, что в это время, если человек вспоминает совершенные им за год грехи и согрешения против Заповедей Божиих, и искренне, со слезами, в них раскаивается, то он, благодаря этому, может изменить свою судьбу - изменить коренным образом, вплоть до отмены вынесенного ему за совершенное зло Создателем смертного приговора. Эти дни перед Новолетием у иудеев, также как и у православных христиан, соблюдающих в это время строгий Успенский пост, - период покаяния и благотворительности - то есть тех поступков, которые способны привлечь к нам Божие Милосердие. А еще в эти дни у израильтян издревле принято читать 12-й псалом ( у них это псалом 13-й). И ни один раз, а по нескольку десятков раз в день. 12-й псалом один из самых коротких псалмов Псалтири, в нем всего только 6 стихов, однако сила его, по утверждению потомков Божиего народа, необыкновенна. Царь Давид составил эти святые строки в изгнании, преследуемый врагами и страшащийся грозящей ему гибели от их рук. Всю надежду он возложил тогда на Всемогущего Бога. Этот псалом иудеи считают молитвой людей, пребывающих в крайнем отчаянии - молитвой, способной прекратить затянувшиеся несчастья и даже предотвратить в наступающем году трагическую гибель.