3 года назад
Василий Петренко
2
подписчика
Особенности климата Один закоренелый сибиряк надумал отогреть свой заиндевевший ус под кровом родствинников проживающих на берегах рукотворного Ташкентского моря. На вопрос: "Ну как тебе юга?ответил,- " Вроде бы не холодно, но душа дрожит и тело на печку просится. "Узбеки над нами, северянами, смеются: нам,говорят,- что ваши трескучие мороза, что зной палящий каракумов без разницы. А вы у нас уже при нулевых температурах зубами клацаете. Я над т ем сибиряком даже и не подтрунивал- знал почём фунт пороха. У нас в Оренбуржье зимой не на много слаще бывает, чем в той же самой Тюмени. А тут! Особенно первые пять первых зим для меня трудными были. В ремесленном училище, где я получал профессию, нас экипировали не хуже, чем солдат во время ВОВ. На мне суконная шинель, под шинелью ватный жилет, под ним две рубахи (нательная и верхняя из диагональевой ткани), однако спина моя дрожит, как студень. Смотрю на своих земляков-лица синиее баклажана, пупырышками покрыты, и слова нормально сказать не можем-губы одервенели и адамово яблоко в наших гортанях в ледышку, видно, превратилось.Сырость, повышенная влажность воздуха, при стылой погодудо самых печёнок добирается. В тоже время местный кадр трёхлетнего возраста на зов деда.через месево снега и грязи, босыми ногами шлёпает.А в летнее время я ходил только по тем путям, вдоль которых в арыках вода журчала, чтобы если уж не окунуться, то хотя бы голову остудить. Особенности климата Один закоренелый сибиряк надумал отогреть свой заинд
Узбекистан Слово "узбек" составное: "уз" означает сам, "бек"-хозяин; в целом "Узбек" в переводе на русский-сам хозяин. Не знаю, есть ли это в каране, но каждый узбек верит в то, что будто бы пророк Мухаммед сказал: "Поскольку ты, по воле Аллаха, назван хозяином, то и будь им-- ко всему, что тебя окружает, относись по-хозяйски".- т.е. проявляй заботу и бережливость. Со слов моего дедушки Павла, 1921год был, для России, самым гладоморным-в голодающем Поволжье, не только всех собак и кошек съели, но и зерна для посева не осталось. Мой дядя Ефим со своим двоюродным братом Егором поехали за семенным материалом в Ташкенте, не пострадавшем от засухи 1920-го. Вернувшийся из поездки Егор сказал, что Ефим Павлович заболел тифом и умер. Через какое-то время дядя Ефим приехал. Узбекская семья выходила его и с мешком пшеницы отправила домой. Поэтому, когда я оказываюсь в зоне ответственности узбека, я бываю уверен-в случае нужды, руку помощи мне протянут.