Вселенная в голове. Удивительный мир Дж. Р. Р. Толкиена.

Лишь немногие литературные темы породили столько споров, дискуссий, насмешек и проклятий, как истории Дж.Р.Р. Толкиена о Средиземье, особенно - "Властелин Колец". Сомневаюсь, что сам Толкиен одобрил бы все аргументы фанатов, за которые - несмотря на то, что они рождаются в фантазиях самих читателей - они готовы прыгнуть в расщелину Роковой Горы. Многие люди формируют неправильные представления о рассказах Толкиена и, поскольку они свободно делятся этими идеями, не изучая книги, или из-за того, что...

В Средиземье Толкиена есть народы, которые верят в пантеоны богов и в Мелькора, как  в Бога (или в Саурона в Третьей Эпохе, потому что Толкиен говорит, что Саурон считал себя вернувшимся Мелькором). Мы можем проводить параллели между историей Второго Пророчества и тем, что мы видим в Властелине Колец и даже в Сильмариллионе. Когда я говорю, что Толкиен отказался от Второго Пророчества, я имею в виду, что он исключил из опубликованного им мира всю концепцию - вещь в целом или саму идею. Но он также...

В то время как работы за пределами "Хоббита" и "Властелина колец" являются, так сказать, в лучшем случае каноническими "санкционированными фантазиями" - есть вопрос по Второму Пророчеству Мандоса, так называемому Дагорскому Дагорату, куда возвращается Мелькор. Согласно пророчеству, он возвращается таким же могущественным или даже более сильным, чем прежде, уничтожает Солнце и Луну и опустошает Валар, но в конце концов погибает, и мир переделывается. Очевидно, что существует несколько различных вариаций...

Мы знаем, что эльфы либо покинули Средиземье, либо полностью угасли в Четвёртой Эпохе, а энты вымерли из-за отсутствия энтов жён (или стали обычными деревьями), но что случилось с гномами и хоббитами? Их больше нет рядом, так что они, должно быть, тоже исчезли. Как и почему? Сперва - об Энтах Хочется сразу сказать, что я не уверен, что больше не будет Энтов. Древобород сказал Мэрри и Пиппину, что деревья растут всё более Энтоподобными (живыми), а энты - всё больше Древоподобными (склонными к минимуму активности)...

Один из самых популярных моментов во "Властелине колец" - это подопечные Теодена в битве за Пеленнорские поля. Он возглавляет 6000 Всадников Рохана против огромной армии, которая находится в окрестностях и на грани вступления в Минас Тирит. Это также одна из моих любимых сцен из фильмов. В марте 2019 года наткнулся на вопрос: "Что мы можем знать о Чёрном змее Харада с точки зрения Диеджеза?". Что касается того, что мы знаем о диеджезе (подзаголовок о борьбе кавалерии под штандартом чёрной змеи...

Вопрос: Что может быть средиземным эквивалентом пурпурного? Полный вопрос читается так: Что может быть средиземным эквивалентом пурпурного цвета или пигмента, ассоциирующегося с царской властью из-за ценности, символики или традиции? Если традиции во власти на Западе происходили из Рима, то в Средиземье они бы происходили либо от верховных царей Элдара, либо от нуменорских царей: каковы были цвета царствования, независимо от личной или местной геральдики? Ответ: Когда-то был похожий вопрос о "королевских цветах" Гондора...

Есть много вопросов по вселенной, ответы на которые действительно слишком короткие, чтобы делать о них целые статьи. Выход - ответить на какую-то часть их в одной статье.  Так начнём же! Вопрос: Писал ли Толкиен когда-нибудь историю о возможной судьбе Синих Волшебников? Ответ: Не совсем. Он написал два кратких описания их истории, но ни в одном окончательном тексте не остановился на их именах и поступках. Большинство людей придерживается более поздней версии их истории, которая предусматривает, что они были отправлены в Средиземье во Второй Эпохе...

Являются ли эльфы Толкиена бессмертными? И да и нет. Да, эльфы Толкиена бессмертны, потому что их души (то, что многие фанаты называют fëar, потому что Дж.Р.Р. Толкиен использовал этот термин в своих личных заметках) продолжают существовать в пределах вселенной на протяжении всего времени. Они никогда не уходят. Нет, эльфы Толкиена НЕ бессмертны, потому что их тела могут быть убиты, а если этого не происходит, то они в конце концов исчезают, в результате процесса, который Толкиен не полностью объяснил...

Ларимор делает гораздо более подходящее наблюдение, и с которым сам Маркс, скорее всего, согласится: "Послание Толкиена учит читателей сегодня, что погоня за богатством, власть и жадность - превращают общество в Голлума" Там этот Голлум - в каждом, потому что жадность и скупость имеют власть распространяться повсюду. Сам Голлум начинал как хоббит Смеагол - то есть он не был испорчен от природы, но он был очень коррумпирован в присутствии чего-то, для чего нужно быть жадным. Скажем по-другому: "Признаком...

Жадность не только дегуманизирует любого, кто ищет силы Кольца, но и ведет к его гибели и падению. Голлум, например, теряет свою жизнь , что является прямым результатом его скупости: "Эта погоня за материальными благами, в конце концов приводит к его (своевременному) падению в огонь Роковой Горы". Отчаяние Голлума приобрести Кольцо, его "прелесть", настолько велико, что он набрасывается на Фродо, чтобы откусить ему палец, прекрасно зная, что внизу его ждёт лава. Презренный и жалкий негодяй -...

Тот факт, что одна раса Средиземья по своей природе более скупая, чем остальные, кажется, противоречит понятию Маркса об историческом материализме. Тем не менее, Толкиен продолжает говорить, что гномы: "использовали свои кольца только как богатства" Дж.Р.Р. Толкиен "Сильмариллион" Другими словами, обладание материальными благами и властью только делает их более жадными. Судя по этому - Средиземье, похоже, согласуется с Марксом, который утверждает, что жадность приходит под влиянием внешних обстоятельств...

Стефан Арвидссон уточняет существенное различие между Кольцом в Средиземье и властью в нашем обществе: "Кольца власти Толкиена материализуют власть ради власти. Борьба за них - это не битва за блага, которые после могут быть полезны всем людяим. Власть становится несущественной, неважной для простого люда" Это различие важно проводить между реальным обществом, о котором пишет Маркс и созданным миром Толкиена. Но даже в этом случае, жадность до богатства и жажда власти Кольца проявляют себя во многом одинаково...