ПРОСИТЕ, И ДАНО БУДЕТ ВАМ...

Святой преподобный Петр Дамаскин (живший в XII веке) писал: «Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих». Этих грехов в человеке очень много. Их даже не счесть. Тот же Дамаскин говорил, что их «как песок морской». Грех – это не только то, что сделал человек физически. Но и то о чём помыслил. Например, человек захотел взять себе чужую вещь, но в комнату кто-то вошёл. И человек не взял эту вещь. Он согрешил? Однозначно ДА. Потому, что мысль о совершении греха уже является грехом...

Вечером надо вспомнить что вы сделали за день. Поблагодарить за помощь в хороших делах и попросить прощения за не хорошие дела. Кого благодарить и у кого просить прощения? Как это делать? Это надо хорошо понимать. Всё это мы делаем обращаясь к Богу, который пребывает в трёх лицах, но есть един. Как это понимать? Один из аналогий – это солнце и его лучи. Само солнце есть Бог отец. Тот, кто управляет лучами – Бог сын. Лучи, находящиеся в каждом человеке – есть Бог Святой Дух. Есть и другие объяснения...

Старое всегда новое. Почему так? Потому, что сказанное много лет назад до сих пор осознано людьми только частично. Суть одна, но многие объясняют это по-разному. Речь идёт о Евангелие. О жизни, словах и делах Иисуса Христа. Всё это было сделано для нас. Почему пишем эти статьи – потому, что многие люди не понимают многих вещей. Даже среди тех, которые постоянно ходят в церковь и знают многие молитвы. Но зациклились на одних обрядах. Такие люди сами говорят, что и через много лет их состояние не меняется и никаких изменений в лучшую сторону в их жизни нет...

Хватит в пустую говорить о воровстве бюджетных денег, взятках, откатах, кредитах и т. п. А если коротко, то о выгоде одних в ущерб другим. По признанию правительства нищих в РФ много и их число продолжает увеличиваться. Большинство из них живут за счёт кредитов. Многим эти кредиты нечем оплачивать из-за потери доходов и увеличения цен на товары и услуги. И такой процесс продолжается не смотря на принимаемые «поверхностные» меры со стороны центрального банка, правительства и Госдумы. Такие сведения постоянно приводятся в передачах «Царьград», на канале А...

У нас есть верный барометр, который показывает возвышение или понижение нашей духовной жизни, это – сердце. Его можно назвать и компасом, коим мы руководимся в плавании по морю этой жизни. Он показывает, куда мы идем: к востоку ли духовному – Христу, или к западу – к темной державе имущего державу смерти – диаволу. Только смотри со вниманием на этот компас, – не обманет и укажет истинный путь. «Аще сердце наше не зазрит нам, дерзновение имамы к Богу» (1Ин.3:21), т.е. приближаемся к Востоку. Что...

Когда тебя злословят и ты оттого смущаешься и болезнуешь сердцем, то это значит, что у тебя есть гордость, ее-то и надобно уязвлять и выгонять из сердца бесчестием внешним. Итак, не раздражайся насмешками и не питай ненависти к ненавидящим и злословящим, а полюби их, как твоих врачей, которых послал тебе Бог для того, чтобы вразумить тебя и научить смирению, и помолись о них Богу. – «Благословите кленущия вы» (Мф.5:44), – говори: они не меня злословят, а мою страсть, не меня бьют, а вот эту змейку,...

Всякий видит, что свет льется на землю с неба, ибо солнце, месяц, звезды светят нам с небесного круга. Это указывает нам на то, что и несозданный умный Свет – Господь Бог наш обитает преимущественно на небесах и от Него нисходит к нам всякий свет и вещественный, и духовный, свет ума и сердца. Все мысли, чувства и расположения сердца, клонящиеся к разрушению любви и к насаждению вражды, – от диавола; напиши это на сердце своем и всячески держись любви. Внимай: что противно плотскому, ветхому, греховному человеку, то ты и делай, иди всю жизнь наперекор ему...

Из действия в нашем сердце двух противоположных сил, из коих одна крепко противится другой и насильно, коварно вторгается в наше сердце, всегда убивая его, а другая целомудренно оскорбляется всякою нечистотою, тихо удаляется от малейшей сердечной нечистоты, а когда в нас действует, тогда умиряет, услаждает, оживляет и радует наше сердце, т.е. из двух личных противоположных сил – легко убедиться, что несомненно существует и диавол, как всегдашний человекоубийца, и – Христос, как всегдашний Жизнодавец и Спаситель; один – мрак, смерть, другой – Свет и жизнь...

Ты ненавидишь врага? Ты глуп. Почему? Потому что, когда враг тебя гонит, ты еще сам себя внутренне гонишь, ибо скажи, не гонение ли, не самое ли жестокое гонение – мучить себя ненавистью к врагу? Люби врага, и ты будешь премудр. О, если бы ты знал, какое торжество, какое блаженство – любить врага и делать ему добро! Так Сын Божий, так Бог во Св. Троице восторжествовал и торжествует Своею любовью над неблагодарным и злонравным родом человеческим; так святые Божии торжествовали над врагами своими, любя их и делая им добро...

Родители и воспитатели! остерегайте детей своих со всею заботливостью от капризов пред вами, иначе дети скоро забудут цену вашей любви, заразят свое сердце злобою, рано потеряют святую, искреннюю, горячую любовь сердца, а по достижении совершенного возраста горько будут жаловаться на то, что в юности слишком много лелеяли их, потворствовали капризам их сердца. Каприз – зародыш сердечной порчи, ржа сердца, моль любви, семя злобы, мерзость Господу. В храме особенно совершается тайна очищения грехов...

Мало ли какое зло бывает у тебя на душе, но «не все, что есть в печи, на стол мечи». Да будет оно одному Богу известно, ведущему все тайное и сокровенное, а людям не показывай всех своих нечистот, не заражай их дыханием сокрытого в тебе зла, затвори печь: пусть дым зла замрет в тебе. Богу поведай печаль свою, что душа твоя полна зла и жизнь твоя близка к аду, а людям являй лицо светлое, ласковое. Что им до твоего безумия? Или же объяви свою болезнь духовнику или другу своему, чтобы они тебя вразумили, наставили, удержали...

Как мать младенца учит ходить. Поставит его, оставит самому себе, а сама отойдет, потом велит идти к себе младенцу. Младенец плачет без матери, хочет идти к ней, но боится сделать попытку шагнуть, усиливается подойти, делает шаг и падает. Так и христианина Господь учит вере в Него, как ходьбе (вера – духовный путь): так слаба наша вера, так начальна, как младенец, учащийся ходить. Оставляет его Господь Своею помощью и предает диаволу или разным бедствиям и скорбям, а потом, когда будет крайне нужна...