Факты, только факты!

После заключённого в 1828 году между Ираном и Россией Туркменчайского, а в 1829 году между Россией и Османской империей Адрианопольского мирных договоров начался процесс массового переселения армян, ранее проживавших в Персии и Османской империи, на исторические земли Азербайджана - в ханства Нахчыван, Иреван и Карабах. Таким образом, был дан старт присвоению армянами, как исторических земель, так и национально-духовных ценностей Азербайджана. Заселенные на эти территории армяне без труда ужились...

Армяне утверждают, что первыми в мире, а точнее - в 301-м году нашей эры на государственном уровне приняли христианство. Следуя логике, у первого христианского государства на протяжении многих веков должна была сформироваться своеобразная церковная культура - церковные обряды, музыка, песни и т.д. Для того, чтобы поставить под сомнение их данное утверждение, достаточно обратиться к столь недалекой истории, а именно, рассмотрим два источника XIX века: 1-й - "Журнал Министерства народного...

Когда знаменитый армянский режиссёр С.Параджанов обратился к одному известному композитору в Армении с просьбой написать музыку к фильму «Ашик Кериб», на что тот предоставил два рулона магнитофонной плёнки с ТАДЖИКСКОЙ народной музыкой! Параджанов сразу же отказался и ему не осталось другого выхода, кроме как поехать за помощью в Азербайджан – родину ашугского искусства. В 2009 году искусство азербайджанских ашугов было включено в репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО...

Армянский психолог Армен Давтян в книге под названием "Ереван: Мифология современного города" затрагивает очень интересную тему. Он пишет: “Армянские сельские танцы 40-50-х отличались от грузинских и азербайджанских порой меньше, чем между собой. Одни и те же мелодии звучали в Грузии, Армении, Азербайджане, и даже в Иране, Турции или Греции. Каждый из народов считал их более или менее своими… Единственный женский танец назывался “Букет”. Был он, как потом выяснилось, турецким. Современный армянин, посмотрев этот танец, вряд ли углядит в нем что-то армянское...

Народное творчество армян, было настолько в плачевном состоянии, что даже армянские женщины убаюкивали своих детей азербайджанскими песнями, на похоронах пели азербайджанские плачи. А на празднике Вознесения Христово, то есть на Катнов, пели и танцевали народные песни мусульман - азербайджанцев! Отрывки из статьи русского этнографа С.Зелинского «Из быта армян - переселенцев из Персии, живущих в Нахичеванском уезде, Эриванской губернии» изданный в 1882 году, во втором выпуске "СМОМПК": "Мало-помалу...

Одним из основных отличий армян от других народов заключается в их умении сочинять мифы и заставлять другие народы верить в них. Что интересно, со временем они и сами твёрдо верят в правдивость своих сочинений. После их переселения в 1828 году из Османской Империи и Персии в Армянскую область, созданную на исторических азербайджанских землях Иреванского и Нахчиванского ханств, их таланты на этом поприще раскрылись с ещё большей силой. Ещё в те времена они могли быть настолько убедительными в своих...

В период с XIX до первой половины XX века армяне наловчились в три этапа превращать азербайджанскую народную музыку в армянскую, хотя сегодня эти процессы осуществляются абсолютно бесцеремонно. Это происходило следующим образом: 1) Вначале армяне исполняли наши песни на азербайджанском языке, т. е. в неизменном виде. 2) Затем песни переводились на армянский язык и уже исполнялись на их языке. 3) Посредством книг, очерков, статей и грампластинок шла активная работа по представлению заимствованных у нас произведений как армянских...

Ответ на этот вопрос можно найти только в старинных источниках. В Азербайджане музыкальный инструмент балабан-дудук был широко распространен ещё с древних времён. На азербайджанском «бала» означает маленький, мелкий, а «бан» - архаическое слово и обозначает звук. Из-за плоской формы мундштукской части инструмента в народе его называют «ясты балабан», то есть, плоский балабан. В Азербайджане: Нахчыване, Гянджа-Газахском и Карабахском регионах его также называют баламан, мей или дудук. Слово "düdük"...

Со дня своего появления инструмент балабан (дудук) распространился на большие территории, что привело к изменению названия и внешнего вида инструмента. Вот некоторые названия этого инструмента и стран, где он используется: Уйгурская автономная республика – Баламан, Балиман, Китай – Гуань, Гуандзи, Япония – Хичирики, Корея – Пири, Узбекистан – Балабон, Буламон, Казахстан – Камыс cырнай, Туркменистан – Баламан, Азербайджан, Дагестан, Иран – Балабан, Ясты балабан, Армения – Дудук, Грузия – Дудуки, Турция – Мей...

Армяне утверждают, что корни "армянского" дудука восходят ко временам правления царя Тиграна ll, где-то к 95-55-м г. до н.э., которого армяне считают своим историческим царём, хотя в действительности, он был парфянского происхождения и к армяно-хайскому этносу не имел никакого отношения. Кроме того, у нас на руках нет ни одного достоверного факта о существовании армяно-хайского этноса во времена правления Тиграна. Хотя армяне и утверждают, что исполняли на дудуке еще во дворце царя Тиграна...

Четвертый миф: Якобы на средневековых армянских манускриптах изображен инструмент дудук. Мы легко можем выявить эту ложь, ссылаясь на книгу известного армянского музыковеда, специалиста по истории армянской музыки, долгие годы проработавшего главным научным сотрудником в институте древних рукописей – Матенадаране, академика Никогоса Тагмизяна, созданную на основе исследований древних армянских манускриптов. ...

Третий миф: Родина абрикосового дерева - Армения, где растёт особый сорт абрикоса, которого нет нигде в мире. И если исходить из того, что самый лучший дудук получается именно из ствола этого абрикосового дерева, то автоматически дудук должен считаться армянским инструментом. По некоторым версиям считалось, что родиной абрикоса является древняя Армения, благодаря чему 300 лет назад сей фрукт получил свое латинское название «prunus armeniaca». Следует напомнить, что оно связано всего лишь...