Another-history

Дары волхвов младенцу Иисусу дошли до нас сквозь двадцать столетий. Их можно увидеть, а раз в год дотронуться до святынь.

В 1575 году произошло событие, до сих пор не получившее логического объяснения. Царь Иван Грозный передал свой трон Саин-Булату, в крещении Симеону, а сам стал именоваться князем Иваном Васильевичем Московским. Сейчас царствование Симеона выглядит курьезной проделкой Ивана IV, но в те времена оно воспринималось вполне серьезно. Настолько серьезно, что Борис Годунов, при восшествии на престол, включил в текст боярской присяги следующие слова: "... царя Симеона Бекбулатовича и его детей и иного никого на Московское царство не хотети видети…" ...

В рукописи Себастьяна Главинича нашел интересный текст грамоты, якобы данной Александром Македонским русским князьям. Главинич входил в состав посольства императора Леопольда к царю Алексею Романову в 1661 году и оставил обширные записи, хранящиеся в венском архиве. Текст грамоты из мемуаров Главинича полностью отличается от известной грамоты к славянам из книги Мавро Орбини. Однако смысловой посыл обоих текстов совпадает - дарование прав на территории в определенных границах от имени Александра Великого, царя царей...

В сети встречается много упоминаний о встрече В.К. Арсеньева, знаменитого исследователя Дальнего Востока, с неким "летающим человеком". В большинстве случаев авторы не читали книгу Арсеньева, а их описания и толкования событий абсолютно не соответствуют действительности. Так что же на самом деле увидел путешественник на берегу таежной речки Гобилли? Начнем с того, что встреча Арсеньева с предполагаемым летающим человеком описана в его книге "В горах Сихотэ-Алиня". Это произведение было создано по итогам экспедиции, продолжавшейся с июня 1908 года по январь 1910 года...

Нагромождение мифов о вторжении Орды на Русь в 1237 году просто поражает. Почему то все уверены, что ордынские войска прямо с марша обрушились сначала на Рязанское княжество, а затем и на всю Северо-Восточную Русь. На самом деле все было совсем не так. Орда действовала по четкому стратегическому плану, начав с планомерного завоевания территории между Волгой и Доном. Сначала, в течение 1236-1237 годов была разгромлена Волжская Булгария, затем разбиты войска мордвы, мокши, буртасов, алан и половцев...

В процессе изучения документов 16 века обнаружил очень неожиданные записки иностранцев о семье царя Ивана Грозного. На эту информацию не обратили внимания историки, хотя она заслуживает тщательного анализа...

Интересно, что до сих пор не существует аргументированной версии кем был на самом деле царь Дмитрий II (Лжедмитрий). С точки зрения историков роль сына Ивана Грозного сыграл некий беглый монах Григорий Отрепьев. Наряду с этим, многие верят, что царевич Дмитрий чудом выжил и занял московский престол по праву. По поводу гибели подлинного царевича Дмитрия можно сказать следующее. Сохранился оригинал Розыскного дела 1591 года "об убиении Дмитрия царевича". В выводах комиссии, расследовавшей обстоятельства трагического инцидента можно, конечно, сомневаться...

Появилась возможность заглянуть на минутку в сокровищницу Ивана Грозного и посмотреть на его знаменитый посох глазами очевидца. Существует много противоречивых описаний и изображений посоха. Вполне возможно, что посохов было несколько, но только один более других ценился царем и вот почему. Сохранилось свидетельство очевидца, лично видевшего уникальную реликвию и утверждавшего, что она была изготовлена из рога мифического единорога, а ее цена превышала стоимость небольшого средневекового города...

В 14 - 16 веках великие князья и цари из династии Рюриковичей имели по 3 имени, которые получали не одномоментно, а на разных этапах своей жизни. Собственное (христианское) имя - присваивалось при крещении новорожденного в честь святого покровителя ребенка. Ранее существовали собственные языческие имена (Владимир, Ярослав, Всеслав), которые уже не использовались в 14 - 16 веках. Тронное имя - четко прослеживается с конца 14 века. Тронные имена Иван и Василий применялись вплоть до конца 16 века. Иноческое имя - давалось при предсмертном постриге...

На фоне утверждений историков о негативном отношении московских царей к приглашению на службу иностранцев, а тем более иноземных алхимиков и астрологов, странно выглядит факт приглашения Джона Ди, считавшегося в Европе колдуном, на службу царем Федором Иоанновичем. Сохранилась информация, что приглашение Джону Ди было передано в 1586 году через доверенное лицо Федора Ивановича - английского купца Эдварда Гарланда. До нас дошел текст письма Гарланда, адресованного Джону Ди: "Высокопочтеннейший! Да...

Практически не сохранилось подлинников документов 16 века с описаниями событий той эпохи. В доступе есть только списки (копии) с некоторых документов, да и те имеют признаки более поздних правок. Неожиданные свидетельства можно найти в мемуарах иностранцев, побывавших в Московском царстве. Однако и записки иностранцев имеют явные следы правок, которые из-за тенденциозности текста можно четко отнести к правлению династии Романовых. Например, в "Летописи Московской" Мартина Бера присутствует следующая информация: "...

Оказывается, в Московском царстве начала XVII века существовала необычная церемония по празднованию Вербного воскресенья. В церемонии принимали участие царь, царевич, патриарх, высшее боярство. В Вербное воскресенье отмечают Вход Господень в Иерусалим, а вернее его въезд в город на белом осле. На церемонии 1603 года, описанной очевидцем, патриарх, подобно Иисусу, ехал верхом на белой лошади, замаскированной под осла. Удивительно, но описание церемонии дошло до нас только в описаниях иностранцев...