Вестник

«Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Мих. 5:2). История великой борьбы между добром и злом, начиная с того времени, как она разгорелась на небе, и до окончательного подавления восстания и полного искоренения греха также является свидетельством Божьей неизменной любви. Владыка Вселенной не был одинок в Своих благодеяниях. Рядом с Ним был Тот, Кто понимал Его намерения и мог разделять с Ним радость давать счастье всем сотворенным существам. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога» (Ин...

«По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!» (Плач 3:22, 23). Как бы жили люди, если бы дары и благословения Небес не изливались на них постоянно? Бог постоянно одаривает людей тем, что они должны постоянно отдавать. Нет такого времени, когда дары и приношения должны перестать поступать в Его сокровищницу в соответствии с предоставленными Им ресурсами. Мы не распоряжаемся своими деньгами, а используем средства, данные нам Богом. Его работа не может продвигаться вперед, если Его сокровищница будет пуста. Бог одолжил нам эти средства, чтобы мы вернули их Ему...

«Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны» (Рим. 1:20). «В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским, благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу». Хотя Корнилий был римлянином, он, узнав об истинном Боге, отказался служить идолам. Он был послушен воле Божьей и поклонялся Богу искренне, от всего сердца. Корнилий не присоединился к иудеям, но знал Божий нравственный закон и повиновался ему. Он не был обрезан и не приносил Богу жертвоприношений, и поэтому иудеи считали его нечистым...

«Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную [престола] величия на высоте» (Евр. 1:3). Будучи личностным существом, Бог явил Себя в Своем Сыне. Иисус, сияние славы Отца «и образ ипостаси Его» (Евр. 1:3), пребывал на земле, по виду став как человек. Как личностный Спаситель Он пришел в мир. Как личностный Спаситель Он вознесся на небо. Как личностный Спаситель Он ходатайствует в небесных дворах. Перед Божьим престолом ради нас служит «Подобный Сыну Человеческому» (Откр. 1:13). Христос, свет мира, скрыл ослепительное...

«Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою» (Пс. 31:8). Последнее предложение в молитве Господней, как и первое, указывает на Отца как на Того, Кто превыше всякого имени, всех властей и начальств. Спаситель предвидел, что жизнь Его учеников будет окружена не блеском, богатством и почестями, о чем они, возможно, мечтали, но тьмой человеческой ненависти и бурями сатанинской ярости. Во времена распрей и национальной гибели каждый шаг Его учеников будет окружен опасностями, а сердца их будут стенать под гнетом страха. Они станут свидетелями...