@Иконы в храм

Наиболее узнаваемые в православии, поясные образы Господа Вседержителя и Казанской Божьей Матери. Данные работы выполнены для иконостаса, на золотистой металлизированной основе, В прямом киоте, размер 60х120 см. ikonavhram.ru/...tml Производитель церковной утвари предлагает в ассортименте образы святых , Лики священномучеников, икона церковных праздников и сюжетов священного писания. Икона выполняются по индивидуальным размерам и запросам священнослужителей. Икона Спаситель Иисуса Христа. Икона Казанская Богородица

Иулия Святая. Икона для храма, размер 60х120 см, прямой киот. Лик Святой нанесён на золотистую металлизированную основу. ikonavhram.ru/...tml Молитва перед иконой святой мученице Иулии Карфагенской О, голубеце Христова, чудная дево Иулие, многия скорби претерпела еси от малых лет. Быв в рабстве у язык, верность Христу сохранила еси. Не убоялася угроз и на прельщение не поддалася. Соблюдши чистоту душевную и телесную, предстоя у престола Владыки, помози и нам грешным, твоея помощи просящим, соблюсти чистоту и целомудрие. Быв мучима от злых язык, до смерти претерпела еси. Смерти же крестныя. Моли же Всемилостиваго Спаса о укреплении в нас веры, и о ниспослании в скорбех терпения! Получив же благодать от Бога , недужным цельбы источати, не презри и нас грешных, твоея помощи просящих. Подаждь нам цельбы в недузех наших. Радуйся чудотворице великая, мученице Иулия! Агница Христова моли Бога о нас! Аминь.

Подборка икон двунадесятых праздников: ikonavhram.ru/...=24 Размер икон 60х60 см. Рождество Христово. Воскресение Христово. Крещение Господне Вход Господа в Иерусалим. Рождество Пресвятой Богородицы. Вознесение Господне. Сошествие Святого Духа.

Икона Святой Троицы. Сюжет священного писания Храмовая икона ,выполнена на золотистой металлизированной основе. В прямом киоте размер 60х120 см ikonavhram.ru/...tml

Илья Муромец . Поясная икона с молитвой. Лик преподобного выполнен на золотистой металлизированной основе. Икона В прямом киоте размер 60х120 см ikonavhram.ru/...tml Молитва перед иконой, Святого преподобного Илии Муромца. О, святый преподобный отче Илие! Руси Святой заступниче, могучий ратоборче, воине духовный и телесный ей явивыйся, в житии своем благу народа Русскаго и прославлению Бога Христианскаго верно послуживый, и по преставлении своем престательства своего о нас не оставивый, испроси, святе, у Всемилостиваго Господа Отечеству нашему мир и благоденствие, церкви благоустроение, людем православным от нечестивых избавление, воином русским в ратех победу и на врагов, замышляющих злая Церкви и Отечеству православному, одоление, всех же нас заступи, и еще просим тя, святче Божий, разум нам от Бога ниспосли, да познаем согрешения наша, и силу духовную, да покаемся во грехах наших, и крепость телесную, да возмощи нам житие исправити и Русь Святую возродити, и в Царствие Небесное из нея прейти, да тамо с тобою и всеми святыми сподобитися непрестанне восхваляти в Троице славимаго Бога Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь

Нечаянная радость БМ Поясная икона Пресвятой Богородицы выполнена на золотистой металлизированной основе, в голубом окладе прямой киоте, размер 60х80 см ikonavhram.ru/...tml Икона Пресвятой Богородицы «Нечаянная радость» - один из самых известных и почитаемых чудотворных образов в православном мире. Христиане молятся перед ней и заказывают молебен во многих нуждах. Иконография образа Иконография “Нечаянная радость” необычная и потому легко узнаваемая. Она представляет собой как бы икону в иконе - на ней изображается молящийся перед образом Божией Матери человек. Изображение Богоматери на данной иконе относится к типу «Одигитрия». На левой руке Пресвятой Богородицы сидит Богомладенец Христос. Он поднял вверх обе руки, показывая кровоточащие язвы на них. Одежда Спасителя изорвана. Слева от иконы стоит на коленях человек. Это тот самый грешник, о котором упоминает святитель Димитрий Ростовский в сочинении «Руно орошенное». Композиция иконы дополняется словами молитвы грешника или первыми фразами из «Руна орошенного». Иногда в нижней части иконы пишут текст молитвы перед ней. На некоторых старых списках иконы изображена приоткрытая завеса на заднем плане. Она символизирует врата рая, приоткрывшиеся для кающегося грешника. А красный цвет занавеса символизирует воскресение грешника от греха (духовной смерти) к жизни вечной

Георгий Победоносец Верхом На вороном коне . Икона для храма выполнена золотистой металлизированной основе. В прямом киоте, размер 60х120 см ikonavhram.ru/...tml Молитва перед иконой святого Георгия Победоносца. Святый, славный и всехвальный великомучениче Георгие! Собраннии в храме твоем и пред иконою твоею святою покланяющиися людие, молим тя, известный желания нашего ходатаю, моли с нами и о нас умоляемаго от Своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не оставит вся наша ко спасению и житию нуждная прошения, и дарует стране нашей победу на сопротивныя; и паки, припадающе, молим тя, святый победоносче: укрепи данною тебе благодатию во бранех православное воинство, разруши силы востающих врагов, да постыдятся и посрамятся, и дерзость их да сокрушится, и да уведят, яко мы имеем Божественную помощь, и всем, в скорби и обстоянии сущим, многомощное яви свое заступление. Умоли Господа Бога, всея твари Создателя, избавити нас от вечнаго мучения, да прославляем Отца, и Сына, и Святаго Духа и твое исповедуем предстательство ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Валерий Севастийский (ум. ок. 320) - один из сорока севастийских мучеников. Сорок Севастийских мучеников — воины-христиане, принявшие мученическую смерть за веру во Христа в Севастии (Малая Армения, совр. Турция) в 320 году при Ликинии. Православная церковь отмечает их память 22 марта (9 марта по юлианскому календарю). ikonavhram.ru/...tml Воины были родом из Каппадокии (ныне на территории Турции) в составе римского войска, стоявшего в городе Севастии. Военачальник Агрикола потребовал от них принесения жертвы языческим богам. После их отказа римские воины вечером их раздели и поставили в покрытое льдом озеро. Рядом поставили тёплую баню, чтобы желающие отречься от Христа могли в ней согреться. К утру один из воинов побежал в баню, однако забежав туда, сразу умер. Один из римлян — Аглай — видя стойкость духа христиан сам разделся и присоединился к стоявшим в озере. По преданию, римские воины, видя, что мученики не замерзают, перебили им голени и сожгли. Имена мучеников: Кирион, Кандид, Домн, Исихий, Ираклий, Смарагд, Евноик, Уалент (Валент), Вивиан, Клавдий, Приск, Феодул, Евтихий, Иоанн, Ксанфий, Илиан, Сисиний, Ангий, Аетий, Флавий, Акакий, Екдикий, Лисимах, Александр, Илий, Горгоний, Феофил, Дометиан, Гаий, Леонтий, Афанасий, Кирилл, Сакердон, Николай, Уалерий (Валерий), Филоктимон, Севериан, Худион, Мелитон и Аглаий. Память 40 мучеников относится к кругу наиболее чтимых праздников. В день их памяти облегчается строгость Великого Поста и совершается Литургия преждеосвященных даров. 9 марта 1230 года болгарский царь Иван II Асень разбил армию Феодора Комнина и пленил его с семьей и большей частью войска. Иван II Асень отнес свою победу заступничеству Сорока Севастийских мучеников. В качестве благодарности царь построил или обновил бывший на этом месте храм (остается не до конца выясненным) и освятил в честь Сорока мучеников, а также оставил знаменательную надпись на колонне этой церкви в память о славной победе.

Моисей Уфимский. Икона ростовая размер 60х120 см. выполнена на золотистой металлизированной основе. В прямом киоте. ikonavhram.ru/...tml Иеромонах Моисей был для окружающих не от мира сего: кроток, смиренен, незлобив, постоянно находился в труде и молитвенном состоянии. Часто говорил притчами, отчего духовные чада не все понимали его, а лишь те, кому Господом был открыт смысл его слов, назиданий и поучений. Он не любил мирской суеты, сторонился праздных разговоров, был далек от забот о хлебе насущном. О нестяжательности батюшки свидетельствуют и документы из его личного дела. Иеромонах Моисей (в миру Николай Иванович Чигвинцев), родился 27 июля 1913 года в деревне Бобровке, Троицкого района, Челябинской области, в семье крестьянина. В 1924 году окончил сельскую школу. С 1924 по 1929 годы занимался сельским хозяйством с отцом. С 1929 по 1936 годы работал на железной дороге. С 1936 по 1937 год находился на военной службе. С 1937 по 1945 годы работал на разных гражданских работах чернорабочим. В 1945 году 19 августа архиепископом Уфимским и Башкирским Иоанном рукоположен в сан иеродиакона. 27 сентября 1945 года архиепископом Иоанном назначен на псаломщическое место к Сергиевской кафедральной, города Уфы, церкви с исполнением священнических обязанностей, каковую должность занимаю до настоящего времени. 17 апреля 1946 года Архиепископом Иоанном Уфимским и Башкирским награжден набедренником, ко дню св. Пасхи 1951 года Святейшим Патриархом Алексием награжден наперсным крестом. Судим не был, на оккупированной территории не был, от воинской обязанности освобожден». Высокопреосвященный Иоанн (Братолюбов), который в 1945 году управлял Уфимской епархией, сумел рассмотреть в скромном, услужливом Николае Чигвинцеве истинного угодника Божия, молитвенника и подвижника Православной Церкви. Властный, волевой, одиннадцать лет отсидевший в заключении за веру Христову и не отступивший от своих убеждений, Владыка Иоанн, заметив, как Николай искренне стремится к монашескому деланию, предложил ему принять монашеский постриг.

Варвара Скворчихинская. Икона для храма размер 60х120 см. Образ нанесён на Золотистую металлизированную основу. В прямом киоте размер 60 на 120 см. ikonavhram.ru/...tml Появилась на свет Божий Варвара 20 ноября 1890 года в семье скромного сельского священника. Василий Александрович Архангельский, происходил из духовного сословия, его отец также был священником. Матушка Екатерина Евлампиевна умерла когда Вареньке было 2 года. Родную мать заменила чужая бабушка просфорница, трудившаяся в том же храме, где служил о. Василий. 9 апреля 1897 г, скоропостижно скончался о.Василий, оставив детей круглыми сиротами. В августе 1902 года Варенька поступила в Епархиальное женское училище. В июне 1909 года Варвара Архангельская была признана окончившей «полный учебный курс Епархиального училища с правом на звание домашней учительницы» и получила аттестат. Жила она одиноко, часто ходила в храм, посылала учеников по воскресным дням в храм, оделась в фуфайку, простую юбку и кирзовые ботинки Подвиг юродства начался в 1928-1929гг. , после того как директор школы запретил преподавать и говорить о Боге. На что Варвара Васильевна сказала: -«А куда же он делся? Вчера был, сегодня есть, а завтра не будет?! Ну ладно, до свиданья», — неожиданно попрощалась она и больше в школу не пришла. Примерно через год-полтора (около 1930г.) Господь открыл блаженной путь к утверждению ее в подвиге затворничества. Она на деревянной подошве (или калоши, а то и вовсе ходила босичком), голову покрыла тряпицей. Единственно, о чем позаботилась — выкопала родничок недалеко от избенки, который поныне почитается святым и целебным, и только из него брала водичку. 1953-1963годы блаженная усугубила свой подвиг. Она перестала топить печку. Как же жила она в холоде и сырости, как же выдерживала лютые морозы? Что за силу такую дал ей Господь?! Люди, жившие на самом краю села, решили перебраться к центру. Дом разобрали и перевезли, а полусгнивший сарай оставили затворнице. Подвиг затворничества длился около 36 лет, и с течением времени затвор все более усугублялся. Несла блаженная и подвиг добровольного темничества, живя десятки лет в полной темноте, почти не выходя на свет Божий. Мрак темноты в ее жилище немного рассеивали лишь свет свечи или мерцание лампадки. Подвигами своей жизни стяжала блаженная Дух Святой, Который явно почивал на ней и проявлялся в благодатных дарах, особых знамениях и чудесах. Дар прозорливости, заметили уже в 1930-е годы. Открыто ей было и настоящее, и прошлое.

Ярослав Мудрый. Икона ростовая, выполнена на золотистой металлизированной основе в голубом окладе, размер 60 и 120 см. ikonavhram.ru/...tml Родился Ярослав Владимирович Мудрый около 978-989 года. На престол сел рано, еще в детском возрасте. После того, как его отец святой Владимир поделил между сыновьями свои земли, ему достался Ростов. Управлять им ему помогал наставник – «кормилец и воевода именем Буды (или Будый). В возрасте примерно 22 лет молодой князь крестил Волгу, но не все этому обрадовались. Языческое население урочища Медвежий угол с досады и злости выпустили против него «Святую Медведицу», но правитель зарубил зверя секирой и в ознаменование этого события велел начать строительство деревянной крепости, носящей его имя. Она то и стала местом образования великого города Ярославль. Отец Ярослава – Великий князь Владимир, креститель Руси, был женат неоднократно и от этих браков только сыновей имел двенадцать человек. Ближе к концу правления Владимира все его сыновья в качестве отцовских посадников были направлены в главные города Руси. Девятилетним мальчиком Ярослав был отправлен отцом княжить в Ростов, позднее им же был переведен в Новгород. Во время правления святого открыли мощи страстотерпцев Бориса и Глеба. Также существует предание, что тогда же уже почитали святого равноапостольного князя Владимира. Князь ратовал за то, чтобы переводились богослужебные книги. По его приказу были основаны при Киево-Софийском соборе первая библиотека и училище для детей клириков и старост. Слава о Руси шла по всему миру. Сам князь женился на принцессе Ингигерде из Швеции. Впоследствии она стала святой благоверной княгиней Ириной. У Ярослава и Ирины было семеро сыновей и пятеро дочерей. Они были великолепно образованными и прекрасно воспитанными людьми, примером нравственности и благочестия для многих. С семьей мудрого князя хотели породниться многие европейские королевские семьи

Почаевская Пресвятая Богородица . Икона Божией Матери Почаевской с молитвой, выполнено на золотистой металлизированной основе. В прямом киоте, размер 60 на 120 см. ikonavhram.ru/...tml Молитва перед иконой Пресвятой Богородицы Почаевская: К Тебе, о Богомати, молитвенно притекаем мы, грешнии, чудеса Твоя во святей Лавре Почаевстей явленная поминающе и о своих сокрушающеся прегрешениих. Вемы, Владычице, вемы, яко не подобаше нам, грешным, чесого просити, токмо о еже праведному Судии беззакония наша оставити нам. Вся бо, нами в житии претерпенная, скорби же, и нужды, и болезни, яко плоды падений наших, прозябоша нам, Богу сия на исправление наше попущающу. Темже вся сия истиною и судом Своим наведе Господь на грешныя рабы Своя, иже в печалех своих к заступлению Твоему, Пречистая, притекоша, и во умилении сердец к Тебе взывают сице: грехов и беззаконий наших, Благая, не помяни, но паче всечестныя руце Твоя воздвигши, к Сыну Твоему и Богу предстани, да люте содеянная нами отпустит нам, да, за премногия неисполненная обещания наша лица Своего от рабов Своих не отвратит, да благодати Своея, спасению нашему пособствующия, от душ наших не отъимет. Ей, Владычице, буди спасению нашему ходатаица и, малодушия нашего не возгнушавшися, призри на стенания наша, яже в бедах и скорбех наших пред чудотворным Твоим образом возносим. Просвети умиленными помыслы умы наша, веру нашу укрепи, надежду утверди, любве сладчайший дар сподоби нас прияти. Сими убо, Пречистая, дарованьми, а не болезньми и скорбьми живот наш ко спасению да возводится, но от уныния и отчаяния души наша ограждающи, избави нас маломощных от находящих на ны бед, и нужд, и клеветы человеческия и болезней нестерпимых. Даруй мир и благоустроение жительству христианскому предстательством Твоим, Владычице, утверди православную веру в стране нашей, во всем в мире, Церковь Апостольскую и Соборную умалению не предаждь, уставы святых отец на веки непоколебимы сохрани, всех к Тебе притекающих от рова погибельнаго спаси. Еще же и ересию прельщенных братии наших или веру спасительную в греховных страстех погубивших паки ко истинней вере и покаянию приведи, да вкупе с нами Твоему чудотворному образу поклоняющеся Твое предстательство исповедят. Сподоби убо нас, Пречистая Госпоже Богородице, еще в животе сем победу истины Твоим заступлением узрети, сподоби нас благодатную радость прежде кончины нашея восприяти, якоже древле насельники почаевстии Твоим явлением победители и просветители агарян показала еси, да вси мы благодарным сердцем вкупе со ангелы, и пророки, и апостолы, и со всеми святыми Твое милосердие прославляюще, воздадим славу, честь и поклонение в Троице певаемому Богу Отцу, и Сыну, и Святому Духу во веки веков. Аминь.