СТАС КАРПОВ

livacha.com/...v1#

Арест и начало проповеди[править | править код] В августе 1974 года Эпплуайт был арестован в Харлингене (штат Техас) за то, что не вернул к сроку ранее взятый в штате Миссури на прокат автомобиль[20][41]. Его доставили в Сент-Луис и на шесть месяцев заключили в тюрьму[41][39]. Находясь в заключении он утверждал, получил указание свыше взять этот автомобиль[20]. Кроме того за время пребывания за решёткой Эпплуайт много размышлял на богословские темы и напротив отказался от оккультных, предпочтя последним инопланетян и эволюцию[39]. После освобождения Эпплуайт решил заняться вместе с Неттлз установлением связи с инопланетянами, а также поиском единомышленников в этом деле. Для этого опубликована реклама о проведении встреч и набраны последователи, получившие наименование «экипаж»[39]. Они стремились выступить в качестве представителей пришельцев с другой планеты и заявляли, что тот, кто пожелает принять участие в их поисках, в конечном итоге сможет достичь наивысшего уровня в эволюции[39][47]. С этого времени Эпплуайт стал называть себя «Гвинея» (англ. Guinea), а Неттлз — «Пиг» (англ. Pig). Себе Эпплуайт отвёл роль «заведующего лабораторией» и выступал в качестве основного лектора, а Неттлз должна была заниматься внесением исправлений и уточнений[48][49]. Оба редко общались с посетителями лично, предпочитая брать телефонные номера, чтобы потом при необходимости самим связаться[50]. Первоначально организация Эпплуайт и Неттлз называлась «Церковь обета безбрачия анонимных сексоголиков» (англ. Anonymous Sexaholics Celibate Church), но потом название было изменено на «Метаморфозы единичного человека» (англ. Human Individual Metamorphosis)[39]. Эпплуайт верил в достоверность гипотезы палеоконтакта, согласно которой в древности инопланетяне уже посещали Землю для того, чтобы поселить здесь людей, и теперь они возвращаются вновь, чтобы забрать людей обратно[51]. Некоторые стороны этого учения имеют сходство с кальвинистской идеей о безусловном избрании  (англ.) рус. , что вероятно вызвано тем отпечатком, который на Эпплуайта наложила пресвитерианская среда в детстве[52]. Часто при обсуждении тем связанных с инопланетянами Эпплуайт употреблял высказывания из сериала Star Trek и утверждал, что инопланетяне посредством этой телепередачи выходят с ним на связь[39][53]. Эпплуайт и Неттлз направили послания группам в Калифорнии и были приглашены в апреле 1975 года для выступления перед приверженцами нью-эйдж[20][41][54]. На этой встрече они сумели убедить более половины из 50 участников стать их последователями[55]. Кроме того, они обратили внимание на студенческие кампусы Канада-колледжа  (англ.) рус. , где выступили в августе того же года[41][56]. На встрече в Орегоне в сентябре 1975 года Эпплуайт и Неттлз ждал большой успех, поскольку удалось привлечь 30 человек, согласившихся покинуть свои дома и следовать за ними, что в свою очередь привлекло широкое внимание СМИ[57][58]. Оценки со стороны журналистов были неодобрительными: обозреватели и некоторые из бывших последователей Эпплуайт и Неттлз высмеивали их деятельность, наряду с обвинениями в промывании мозгов. Болкх и Тейлор отмечают, что Эпплуайт и Неттлз воздерживались от тактики давления и сосредотачивали своё внимание только на наиболее преданных последователях[50]. Зеллер писал, что Эпплуайт и Неттлз в своём учении были сосредоточены на обретении спасения посредством личностного роста и личном выборе каждого, что он рассматривал как обыкновение для движения нью-эйдж[59]. О связи учения Эпплуайта и Неттлз с нью-эйдж говорят их взгляды на происхождение человека[60]. Джанья Лалич объясняет причину успеха Эпплуайта и Неттлз в привлечении новых членов тем, что они создали смесь из разнообразных верований и то, как они отошли от общих для всего нью-эйдж учений: обсуждали на полном серьёзе космические корабли инопланетян, сохраняя привычный язык[61][62]. Большинство их последователей были молоды и увлекались оккультизмом или же просто жили вне бурления общественной жизни[57][63]. Все они пришли к Эпплуайту и Неттлз с различным религиозным опытом, включая восточные религии  (англ.) ру