Тимофей Свинцов

Рецензия на сборник Миши Токарева «Полтергейст из березовых фотообев». (Хочу сразу отделить автора – Мишу Токарева от рассказчика – Миши: называть буду соответствующим образом). Делая, формально, русский...

Илья Масодов, как отец русской нишевой прозы Современный русский литературный процесс фрактально поделился на области, от которых я подчас охуеваю. Вообще, это применимо ко многим сферам нашей сегодняшней жизни, но оптика у меня литературная, так что вшивый, как обычно, о бане. Какие-то местечковые поэтические цехи, костюмированные баталии, слэмы под пианинную музыку, бесконечные конкурсы с прозарушным пафосом идиота-любителя – всё это находит своего читателя, зрителя, не знает притеснения, цветёт, как дородный сорняк...

Очередной разговор о природе русского куража (рецензия на спектакль мастерской Учителя и Гелейна «Вите надо выйти») Почему люди пьют водку?... Потому что она врывается в глотку, Как добрый гуляка В баптистскую молельню, И сразу все становится лучше. (Б. Слуцкий) Любая инициация, особенно в русской культуре, – метафора смерти. Жених умирает в мужа, невеста в жену, вместе – в супружескую пару; семнадцатилетний парень умирает в мужчину, ну... во всяком случае, он может купить себе водку, вскипятить на ней тестостерон, фантомно ощетиниться и гулко (не по годам) охнуть...

В современном литературном сообществе существуют полярные точки зрения относительно фигуры Владимира Сорокина. Для одних он живой классик, деконструктор кондового литературного мифа, двигатель литературного процесса в принципиально новом направлении, для других же – анфан террибль русской литературы, обыкновенный провокатор. Несмотря на противоречивые взгляды, Владимир Сорокин – одна из самых крупных фигур в современном литературном процессе. О нём пишутся и публикуются научные статьи, его прозу...

Существует множество исследований (семиот., герменев., психоаналит. и междисциплинарных), посвящённых архетипической модели трикстера и трикстерству, как типу нарратива. В своей архетипической классификации К. Г. Юнг определяет трикстера, как "подлинное отражение абсолютно недифференцированного человеческого сознания, которое соответствует душе, едва оставившей животный уровень". Явление трикстера в мировой литературе корреспондирует с формированием известной моральной (композиционной) целостности, где трикстер – деструктивное начало, движимое своими "страстями и аппетитами" (П...