Алексей Струмила

Религиозность человека это уровень человеческой глубины. Религия это то, что глубже психологии. Психология атрибут существования, религия же принадлежность бытия. Религии не существует вне человека. религия не может быть ложна или истинна, она всегда такая, какая есть. Религиозные тексты лишь отражение тех самых глубин и глубинных истин. А уровнем поверхности можно считать обыденное сознание.      Религиозных и философских писаний написано множество. И в них нам наши предки пытаются передать...

Свеча, отражённая в зеркале, отличается от свечи, которую я держу в руке. В зеркале — отражение. Свеча, отражённая в моём мозгу, отличается от той свечи, которая сама по себе как-то там и где-то там пребывает в пространстве. У свечи, которая сама по себе, нет цвета, ибо цвет это способность восприятия нашего глаза. У неё нет тона, то есть нет светлого и тёмного, по той же причине. У неё нет температуры, потому как и это особенность нашего восприятия. У неё нет запаха, просто те молекулы, из которых свеча состоит, отрываются от неё и оказываются в окружающем её воздухе...

Смерть всё обессмысливает и вместе с тем всему придаёт смысл. Говорят, жизнь коротка. Она не коротка, её либо нет, либо она бесконечна.      Кто из нас не пережидал проходящего поезда? когда вагоны мелькают мимо, удаляются и скрываются из виду. Вместе с собой поезд уносит и шум движения, и стук колёс на стыках… и как будто вовсе перестаёт для тебя быть. И в наступившей тишине ты словно забываешь, куда шёл, и понимаешь вдруг сердцем, что когда-нибудь услышишь этот стук на стыках в последний раз (если этот раз уже был не последним), и сердце переполняется вдруг щемящей неизбывной грустью...

Верить ли в Бога - самый нелепый вопрос, какой только может быть. Что это за Бог такой, надо верить?! Бог, в которого можно верить, а можно не верить, вовсе и не Бог. Если Бог - Бог, в него нельзя не верить. Бога истинного можно только знать. Знать так же, как мы знаем себя или как мы знаем мир. Верить или не верить можно в россказни о Боге. У древних было много мифических, придуманных персонажей, но у каждого народа они разные. И только один персонаж у всех общий - Бог. Значит, они этим словом называли нечто действительное, что-то такое, что действовало не всех и повсеместно...

Зеркальное отображение действительности - зазеркалье. Дагерротип - ранняя технология фотоизображения, которая позволяла получать зеркальное изображение на специально обработанном слое серебра. Иногда такое изображение называли "зеркалом с памятью". Когда вы смотрите на готовый дагерротип, перед вами не изображение предмета, а изображение его отражения в зеркале. Чтобы увидеть, как это выглядело в действительности, нужно было поднести дагерротип перпендикулярно к зеркалу, и в зеркале вы видели действительное изображение...

Как-то сидел, писал натюрморт. Тюльпаны в хрустальной вазе, два приблудившихся сбоку нарцисса. За стеклом радостная в горшках зелень.Радостная из-за солнышка, которое через неё кое-где пробивается. И вдруг мне подумалось,это солнце уже не для этих тюльпанов, красивых, сочных и в хрустале. Они здесь вне смысла своего бытия. Зачем мы это с ними сделали? Не то ли самое мы делаем и с собой, загоняя себя в вазу внешней благоустроенности? Отчего-то всю свою сознательную жизнь человек нацелен на...

Тайна гибели группы Дятлова. Разгадка тайны зашифрована в названии горной вершины Отортен, которую группа и отправилась покорять в далёком 1959 году. Название горы Отортен это сильно искажённое Вот-Тартан-Сяхыл, в переводе с языка манси означающее — «Гора, пускающая ветер». А точнее: «Ветер-Пускающая-Гора». Совершенно очевидно, что сильный ветер бывает на любой горе. Какой же такой особенный ветер, который гора пускала на охотников манси, заставил их закрепить это явление в названии горы? Это должен был быть какой-то необычный, да к тому же, и весьма опасный ветер...