Историк в отставке

Исторически сложилось так, что Кант внес большой вклад в выяснение сенсорных и элементов знания, тем самым ликвидировав разрыв между крайним рационализмом Лейбница и крайним эмпиризмом Хьюма. Но в дополнение к блестящему содержанию своих философских доктрин Кант был ответственен за три важнейших философских новшества: (1) новое определение философии, (2) новая концепция философского метода и (3) новая структурная модель написания философии. Кант задумался о разуме как о самом сердце философского предприятия...

Кант был одним из самых выдающихся мыслителей Просвещения и, возможно, одним из величайших философов всех времен. В нем нашли отражение новые тенденции, которые начались с рационализма (с акцентом на причинах) Рене Декарта и эмпирики (с акцентом на опыте) Фрэнсиса Бэкона. Таким образом, он открыл новую эру в развитии философской мысли. Кант всю жизнь жил в отдаленной провинции, где родился. По словам Канта, его отец, седловладец, был потомком шотландского иммигранта, хотя ученые не нашли оснований для этого утверждения; его мать, необразованная немецкая женщина, отличалась своим характером...

В начале 1920-х годов ассистентом хусерла во Фрайбургском университете был Мартин Хайдеггер (1889-1976). Хусерл явно считал Хайдеггера не только своим лучшим учеником, но и философским наследником; Однажды он заметил: "феноменология: это мы с Хайдеггером"...

В 1840-х годах последующее поколение гегелян - так называемые "левые" или "молодые" гегеляне - разочаровалось в гегельской философии в результате открытого флирта философа с политической реакцией в Философии права и других текстах. Они стали рассматривать гегельский идеализм лишь как философское оформление прусского авторитаризма. С аналогичной точки зрения, Карл Маркс (1818-1883) известен критикой своих соотечественников- немцев за достижение в мыслях того, чего добились другие народы, особенно французы, в действительности...

Важнейший преемник Канта Гегель В.Ф. (1770-1831) пытался систематически преодолевать все антиномии кантовского мышления-нуменона и явления, свободу и необходимость, предмет и объект. В то время как Кант утверждал, что люди могут стремиться только к знаниям о явлениях, Гегель пытался доказать, что, как и в метафизике, разум на самом деле способен на "абсолютное знание", которое проникает в сущности. Для Канта идеи чистого разума имели лишь нуменальный статус: они могли служить регулирующими идеалами...