Война и Мир
Эволюция конфликтов. Часть 11.
Особое место в ряду работ, посвященных проблемам войны и мира в Новое Время, занимает трактат Иммануила Канта (1724 - 1804) «О вечном мире» (1795). Этот проект в совокупности с его более ранней работой «Идея об универсальной истории» (1784) представляет собой целое философское учение о природе, морали и человек. Вслед за Б. Спинозой и Т. Гоббсом И. Кант считает, что индивиды объединяются для того, чтобы выжить, и в этом отношении он не оригинален. И. Кант считает, что подобным образом следовало бы поступить и государствам, т...
Эволюция конфликтов. Часть 9.
Историко-юридическая традиция, основывающая анализ международных отношений на изучении взаимодействия светских суверенных государств, заложила основы классической теории международных отношений. «Протореализм» Н. Макиавелли и Т. Гоббса рассматривает войну и конфликт как часть естественного порядка вещей в международных отношениях. Вместе с тем, с периода позднего Средневековья начинает складываться альтернативная гуманистическая традиция, базовые предпосылки которой отличаются от «протореалистской»...
Эволюция конфликтов. Часть 7.
Https://cdn.Pixabay.Com/photo/2016/10/02/08/54/armor-1709127_1280.Jpg политико-философские учения об объективности политического интереса и ведущей роли государства в международных отношениях способствовали появлению новых политических концепций в области права войны и мира...
Эволюция конфликтов. Часть 10.
Джон Лок (1632-1704), следуя за Г. Гроцием, а не за Т. Гоббосом, различает естественное состояние и состояние войны, «которые тем не менее некоторые люди смешивают». И хотя Дж. Локк нигде не оговаривает применимость теории общественного договора к международным отношениям, по его мнению, поведение сообщества государств в естественном состоянии характеризуется «доброй волей, взаимопомощью и безопасностью». Уильям Пенн (1644 - 1718) и аббат Ирине де Сен-Пьер (1658 - 1743) несомненно, были знакомы с работами Дж...
