О Жизни и об Истории

«Вечная память. Потомок св. пророка Моисея Боговидца, президент Ирана Эбрахим (Авраам) Раиси. Погиб. Официальное заявление Ирана: "мученическая смерть"». В первый раз слышу, что покойный – потомок Моисея.  Может быть, но источник мне не назвали. vk.com/...all Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Вообще А.Р. Белоусов не первый гражданский министр обороны в отечественной истории. Первым был, хоть и совсем недолго, А. И. Гучков, потом – Л.Д. Троцкий, благодаря кадровой политике которого – опора в строительстве Вооруженных сил на военспецов – большевики выиграли Гражданскую войну: именно офицеры-генштабисты стали творцами их побед, а не самородки типа Фрунзе. В каком-то смысле и с рядом оговорок маршала К.Е. Ворошилова тоже можно назвать гражданским министром/наркомом. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Сегодня двадцать четыре года как состоялась премьера фильма «Брат-2». Я вот сейчас не скажу, понравился он мне или нет. Столько лет-то прошло. Но в отличие от первого «Брата», второй точно больше мне напомнил добротный боевик, в котором действие первично, а сюжет вторичен. Первый же «Брат» мне не понравился. Считаю Данилу антигероем. Но интересен мотив появления подобного персонажа. На дворе середина девяностых. Мои ровесники помнят то время. Молодые были, да. Но для страны, в особенности для ее вечерами таксовавшей на стареньких «Жигулях» научной и военной элиты, для подлинной интеллигенции, для людей с принципами и идеалами, для преподавателей закрывавшихся ПТУ, то было тяжелое время. Но именно оно порождает созданные Бодровым образы. Те, кому за пятьдесят помнят заваленные, в массе своей вряд ли добротной литературной, привокзальные лотки и киоски, где рядом со СПИД-инфо и что-то там про НЛО лежали книжки я мягкой обложке и на плохонькой бумаге, про наш крутой спецназ, который где-то далеко уделывает всех плохих. Ну или про нашу братву, которая круче всей другой братвы – колумбийской, там, итальянской или мексиканской. Когда в стране системный кризис и под вопросом суверенитет, нередко появляется подобного рода книжно-киношная анестезия. Фото из отрытых источников. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Намедни в качестве вечернего релакса посмотрел «Сто лет тому вперед». Был более чем не уверен, что понравится. Все-таки для моего поколения «Гостья из будущего» это ж… Все парни были тогда влюблены в двух девчонок: Алису Селезневу и свою одноклассницу (или в кого-нибудь из параллельного класса). Сначала фильм напомнил «Обитаемый остров» (не понравился), потом «Трудную мишень» (не помню – понравился или нет, ибо давно смотрел), потом просто смотрел. Да, в конце D.A.R.K. еще напомнил (понравился) В процессе – где-то ближе к середине, я поймал себя на мысли: а кино-то мне нравится. Даже игра Александра Петрова (я его видел давно в непонравившемся «Притяжении» про пришельцев и гопников из Чертаново) А здесь он прям молодец. И все молодцы. И фильм, на мой вкус оказался, хорошим. Я даже местами предавался сентиментальным старческим чувствам. Фото из открытых источников. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Небольшая ремарка к моему вчерашнему посту, Дню Победы посвященному. Собственно вчера же стал свидетелем репетиции детского хора перед праздничным концертом. Пели «Парад победы». текст – его можно найти в сети – бравурной песни не понравился, поскольку напомнил предвоенной репертуар, выдержанный в: «И на вражьей земле мы врага разгромим Малой кровью, могучим ударом!». Может придираюсь, но считаю: воспринимать Победу в отрыве от трагедии, потерь, крови и слез – это не что иное как искаженное представление о войне. И поэтому мне – рискну утверждать: моему поколению – ближе некогда исполнявшаяся Лещенко, со словами: «Здравствуй мама, возвратились мы не все… дни и ночи битву тяжкую вели». Без подобных интенций в сознание и детей молодых людей в целом вбивается клиповое представление о Победе, как о какой-то компьютерной игре, где все не по-настоящему. Лучше бы упомянутый «День Победы» исполнили. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Я уже как-то писал, что для моего, перешагнувшего полувековой рубеж, поколения, Великая Отечественная – не просто отдаленное событие, а, как говорил блаженный Августин, настоящее прошедшего. Когда я родился, большинство ветеранов было моложе меня сегодняшнего. Полные сил и планов., еще вовсю трудившиеся. Я помню, как они приходили к нам в школу и рассказывали о войне. Помню фильмы, черно-белые, о войне. Художественные и просмотр которых дети моего поколения всегда с нетерпением ждали. Помню, как в детстве играли в войну. Поступь Хроноса неумолима и вряд ли таким же образом воспринимает войну рожденное в наступившем тысячелетии поколение. Да и даже рожденное в восьмидесятых и чье становление пришлось на безвременье девяностых, с резунской ложью войне, солженицынщиной, и низкопробным кино про штрафбаты и сволочей (помните поступок Владимира Валентиновича Меньшова, отказавшегося вручать приз очередной мерзкой поделке: www.youtube.com/...fic Увы, поделки о Войне продолжали выходить и дальше. «Т-34» например, где советский танкист жмет руку нацистской нечисти. Хорошо, что большинство ветеранов этого не увидело. Или «Девятаев» взять. Хотя ничего не мешало режиссеру реконструировать подвиг Михаил Петровича, о котором он сам и рассказывал: www.yandex.ru/...072 Впрочем, не все так плохо. Сейчас выходят отличнее книги о войне. Прежде всего за авторством кандидата исторических наук Алексея Валерьевича Исаева; существует отличный – всем рекомендую! – канал с содержательными и высокопрофессиональными лекциям и статься о войне Тактик Медиа www.youtube.com/...ovw vk.com/...dia Надеюсь, память о войне будет жить и никакие сволочи ее не исказят. С ДНЕМ ПОБЕДЫ! hwww.youtube.com/...buw Фото из открытых источников. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Пост для православных христиан, к коим отношусь сам. Разумеется, прежде всего поздравляю со светлым Христовым Воскресением! Хотел бы порекомендовать интересный видеоконтент, предварив его следующими короткими размышлениями. каком-то смысле мы повторяем путь, некогда пройденный Византией, после закрытия Юстинианом Платоновский академии, когда немалая часть философов перебралась в Сасанидский Иран. Мы тоже, начиная с начала 2000-х, идем путем упрощения и сужения обсуждения интересных и важных общественных, богословских, философских и культурологических проблем, скатившись от интеллектуального ренессанса, от имени Кураева (ионогена, "товарищ" майор) неотделимого, до постов и эфиров Ткачева (для меня это даже не упрощение, а маргинализация мышления). И это тем более обидно, что в сети много достойных, интересных и глубоких материалов. Один из - них: видеоконтент с лекциями академического ученого, популяризатора науки, православного христианина и очень интересного. разносторонне развитого, человека, доктора философских наук профессора Романа Викторовича Светлова. Рекомендую всем, Православием и религиозной тематикой в целом интересующимся, равно как и людям церковным. Фото из открытых источников rutube.ru/...7.. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Есть у меня привычка, может быть странная: заговаривать иной раз с незнакомыми людьми в общественных местах. Вот и сегодня, в пасхальный день, обращаясь к облаченной в хиджаб молодой женщине на кассе в супермаркете, произнес: - Я вас, по понятным причинам, не поздравляю с праздником. Она улыбнулась и кивнула, я же позволил себе продолжить: - В суннитском исламе существует суфийский орден Бекташи. При этих словах она оживилась и ответила с улыбкой: - Да. - И бекташи на Пасху заходили – продолжал я – в православные храмы и со всеми провозглашали: «Христос Воскреси!». Практиковалось у них-то что-то наподобие Крещения. к слову, именно бекташи составляли, если не ошибаюсь, корпус янычар. Женщина согласно кивала, а когда я уже отходил от кассы, еще раз улыбнувшись, произнесла: - С праздником Вас. Не скрою, было приятно. В мире хватаем злобы, ненависти и невежества, во многим их порождающих, будем добрее, особенно в эти святые дни. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Из с утра прочитанного, точнее - перечитанного: с "Дипломатией" Киссинджера знаком. И без комментариев. Просто - взгляд на нас с другой стороны. Любопытный, по меньшей мере. "Парадоксальность русской истории заключается в непрерывном противоречии между мессианским влечением и всеподавляющим ощущением небезопасности. Доведенное до предела, это противоречие порождает страх того, что если империя не будет расширяться, она развалится изнутри. Таким образом, когда Россия выступала как главная движущая сила раздела Польши, она действовала именно так отчасти из соображений безопасности, отчасти из характерного для XVIII века стремления к территориальному величию. Столетием позднее подобные завоевания обретут самостоятельное значение. В 1869 году Ростислав Андреевич Фадеев, офицер-панславист, написал повлиявший на многие умы очерк «Мнение по восточному вопросу», утверждая, что Россия должна продолжать свое продвижение на запад, чтобы защитить уже имеющиеся завоевания. «Историческое движение России с Днепра на Вислу (то есть раздел Польши) было объявлением войны Европе, которая вломилась на ту часть материка, которая ей не принадлежала; Россия теперь стоит посреди неприятельских позиций — но такое положение сугубо временное: она должна либо отбросить противника, либо оставить позиции... должна либо распространить свое преобладание вплоть до Адриатики, либо вновь отойти за Днепр...» Фадеевский анализ не слишком отличается от анализа Джорджа Кеннана (в его "Длинной телеграмме"- И.Х.; да, о Кеннане, и о его "Длинной телеграмме" я писал в свое время: rusevr.asia/...i.. . К слову сказать и Кеннан и Киссинджер прожил по стало дет, первый даже чуть больше) , который был произведен по ту сторону разграничительной линии в весьма содержательной статье относительно источников советского поведения. В ней он предсказывал, что если Советский Союз не преуспеет в осуществлении экспансии, он распадется изнутри и рухнет". Возвышенное представление России о самой себе редко разделялось окружающим миром. Несмотря на исключительные .достижения в области литературы и музыки, Россия никогда не являлась для покоренных народов своеобразным культурным магнитом, в отличие от метрополий ряда других колониальных империй. Да и Российская империя отнюдь не воспринималась как модель рбщественного устройства — ни иными обществами, ни собственными подданными. Для внешнего мира Россия была потусторонней силой: загадочным экспансионистским видением, которого следовало бояться и сдерживать либо включением в союзы, либо противостоянием". Фото из открытых источников. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Сегодня, слушая лекцию Р.В. Светлова, познакомился с интересной аргументацией, в свое время подвившей американцев реформировать собственное образование в сторону прагматизма – системы Джона Дьюи . Собственно за пример бралась Куба. Представьте, что вы зашли в самое обычное кубинское кафе, где вам предложили сигару и налили рому, и заодно непринужденно побеседовали про Фиделя, поддержали разговор о Сократе или философии Сантаяны, рассказали о гражданской войне США и творчестве Достоевского. Самые простые кубинцы. Это не удивительно, учитывая их базовое образование – советское и еще ранее испанское. Но все эти знания, вне профессиональной специализации, совершенно не практичны и не дают Острову Свободы преодолеть бедность. Понятно, что причина оной не совсем лежит в плоскости советского образования, но аргумент интересный. Фото из открытых источников. Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал

Вчера было десятилетие чудовищного преступления неонацистов в Одессе. Стоит помнить о нем в контексте недавней трагедии в "Крокус Сити Холле" и понимании очевидного, но часто забываемого: История имеет свойство повторяться. Рекомендую к прочтению на ему одесской трагедии материал Евгения Норина: sponsr.ru/...aya Если Вам понравился пост — и подписывайтесь на мой канал