Богородская игрушка

Смысл игры состоит в том, чтобы из кучки таких игрушек вытащить пальцами или специальным крючком одну игрушку за другой, не затронув и не рассыпав остальных. Чтобы бирюльки было удобно цеплять, их изготавливают в форме предметов, имеющих ушки либо отверстия — чашек, чайников и так далее...

Всё сделано фундаментально. Фаска, конечно, пострадала от коррозии. Но в целом, можно выточить фаску и пользоваться. Кто знает, тот понимает )) Это была шутка. Длина данного клинка больше 30 см, поэтому богородский нож он напоминает лишь особой, узнаваемой формой. Это клинок боевого ножа (seax), Англия, Х век...

Василий Петрович родился в 1876 году в деревне Шубино Подольского уезда, в семье крестьянина. Окончил церковно-приходскую школу. В 22 года уходит на заработки в Москву. Работал в мастерской «Детское воспитание», принадлежавшей купцам Мамонтовым (Леонтьевский переулок, 7). Звёздочкин вытачивает в конце 1890-х годов куклу в форме женщины, внутри которой располагались ещё 7 кукол меньшего размера. Кукол разрисовали неизвестные художники: большую — с чёрным петухом, меньшую — в виде младенца, девочку с серпом, девочку с караваем, братца с сестрицей и ещё двух девочек...

Прощание с Александром Николаевичем состоится завтра 8 октября, начало отпевания в 12:00 в храме Успения Божией Матери, по адресу: г. Сергиев Посад, ул. Болотная, 39.

Ю. АРБАТ / 1964 г. Если на какой-нибудь выставке русского народного искусства посетитель подойдет к витринам, где показаны работы богородских резчиков по дереву, он прежде всего обратит внимание на обилие медведей. Богородские резчики не изображают своего любимого героя в обычной обстановке: лежащим в берлоге, таскающим мед из улья или что-нибудь в этом роде. Фантазия мастеров, сохранив характерные черты неповоротливого, косолапого лесного жителя, в то же время наделила медведя, как это бывает в...

(Журнал «Вокруг Света» №11 за 1971 год) Медведи окружали нас, но в их белых мордах не было жадности и злобы. Один, сутулый, уставившись тупо в землю, нес на хребте бревно, неловко поддерживая его передними лапами. Корявая лесина почти вываливалась из лап, но не падала. Другой занимался веселым делом грабежа: обхватив колоду, он раскорячился и, улыбаясь долгой улыбкой сытого зверя, лизал мед. Странным казалось только, что колоду ему поддерживал с другого конца очень задумчивый заяц с непомерно длинными ушами...

Николай Егорович Левин - мастер богородской резьбы. Его, и некоторых других мастеров резьбы, вернули в Богородское с фронта, во время Отечественной войны. Со слов мастера резьбы, Василия Степановича Сидорова: "— В сорок третьем году, был я как раз под Сталинградом, приходит от жены письмо. Так, мол, и так, начинают у нас в деревне поднимать игрушку. Промысел, значит. А насчет тебя все договорено, жди бумаги. Кроме тебя, говорит, отзывают Стулова еще и Максимова...

Один из осликов - деталь композиции "Жертвоприношение Авраама", второй - копия.

В удивительном селе родился и вырос Ваня. Внешне оно, пожалуй, походило на те, каких много можно было встретить на Руси раньше, да немало увидишь в отдаленных районах и сейчас: небольшие, крепко срубленные избы с резными наличниками окон, на улице - колодец с журавлем, на задах - огород, а за огородом - банька. Нравы, обычаи, порядки в таких местах свои. Село Богородское взобралось на гору, а это верное свидетельство древности. Сейчас бы никто не стал строиться на верхотуре, куда и подъездов-то добрых нет и спуски такие, что даже смирный конь и тот, не ровён час, ногу сломает...

В 80-х случился на Богородской фабрике кризис. "Офабричивание" промысла, после превращения его в 1961 году в Богородскую фабрику, принесло ему все особенности промышленного производства - план, ОТК, массовое производство, и так далее и тому подобное. Но фабрика - то художественная, значит возможны творческие кризисы. Творческая группа фабрики нуждалась в свежих идеях, нужны были новые люди. Именно тогда, благодаря таким художникам-мастерам, как Беркутов Игорь (окончил Абрамцево), Уласевич Светлана (окончила БПТШ), в Богородском возродилось окрашивание резных скульптур...

Известная фотография. А это Троице-Сергиева Лавра в день базарный. Сюда возили резчики свой товар. От Богородского до Сергиева Посада добраться на лошадях было относительно нетрудно. Если до сих пор из Богородского резчики едут в Москву "на вернисаж" торговать, что тогда говорить о Сергиевом Посаде? И лошади у крестьян были не для того, чтобы "стоять в гараже". Думаю, поехать в Сергиев Посад на базар, для резчиков из Богородского было так же легко, как нынешнему жителю поселка съездить в Москву по делам, даже легче...

Собрано, что в сети на глаза попалось, из музейных работ. Лет по сто им, думаю, не меньше. Может быть у кого еще варианты есть? Цитата: "Игрушке «Кузнецы» более 300 лет. «Кузнецы» стали символом Богородского промысла...