А F

Мне 38 лет, и я уже успел побывать женихом, экс-любовником, другом, папой. И так несколько раз. Но каждый раз это было понарошку, не всерьез. Я — основатель компании, сдающей "родственников" и "друзей" напрокат. Девиз нашей компании "Семейный роман": "Больше, чем реальность". Идея предлагать подставных родственников и друзей родилась у меня 4 года назад, когда моя приятельница устраивала своего сына в частный детский сад, где требовалось личное интервью с обоими родителями и ребенком. Подруга воспитывала сына одна, и я согласился ей помочь и на собеседовании со сыграть ее мужа...

Шесть простых советов «как удержать мужчину» Чтобы удержать мужчину, женщина должна уметь: 1. Вкусно готовить, иметь длинные волосы, делать макияж и маникюр. 2. Не должна «ворчать по пустякам». 3. Не быть обремененной какими-либо долгами...

Россия страна адиноких мущин, нещастных женщин и счастливого меня Это я..ёптеть..да да. Я козел..Я долго сему определению сопротивлялся..Незлобно и вяло..Но жизнь меня упорно к этому подводила и мордой тыкала..Я конечно тормоз, но в конце концов я перестал тупить, и начал наконец соображать..а че, собствено. от меня хотят??..что я должен понять??..И вобщем я махнул рукой и смирился..И вот..готово..я нехороший человек..Я понял это..Нет нет..я не кокетничаю..это правда..Меняя себя, не изменяя себе...

Запускаю еще один флэшмоб..Друзья. делимся историями при каких обстоятельствах мы обсирались..То бишь натурально, ложили в штаны..Все случаи я наверно не упомню..Но недавние пожалуй. Последний случай у меня был на автовокзале в Симферополе..Приехал я в этот вонючий город транзитом до Евпатории из Керчи..Приехал в ночь, да пришлось на автовокзале заночевать..Чтоб утром далее чесать..Так вот..Пошел я покурить ночью..Пришел, опять на стулья завалился попытаясь заснуть..А на стульях весьма неудобно спать, т.к перегородки мешают..Короче дерьмо а не отдых..Но не суть..И только я прилег, как скрутило у меня живот...

Друзья! дарогие мои! Объявляю флэш-моб. признаемся же наконец уже..Я-лох. Скажем все дружно. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Я лох. Засрем еще больше информационное прастранство. Подхватываем и скандируем -"Я лох.. Я лох..Я -л-о-х!"..Протяжно и со вкусом..Будь человеком. Признайся что ты лох...

Посему великий человек деяниями своими не причиняет вреда людям, но и не выделяется пристрастием к человечности и долгу. Он усердствует не ради выгоды и не презирает обязанности даже презренного привратника, к богатству не стремится, но и от дел насущных не бежит; живет, не пользуясь услугами других, но и не стремится непременно кормить себя сам, а на подлых и алчных не смотрит свысока. Поведением своим он не похож на простых людей, но и не мечтает стоять над ними. Он живет "как все" и не восстает против пустословия и обмана. Все награды и чины мира не вскружат...

Цзи Син-цзы растил бойцовского петуха для государя. Прошло десять дней, и государь спросил: "Готов ли петух к поединку?" — Еще нет. Ходит заносчиво, то и дело впадает в ярость, — ответил Цзи Син-цзы. Прошло еще десять дней, и государь снова задал тот же вопрос. — Пока нет, — ответил Цзи Син-цзы. — Он все еще бросается на каждую тень и на каждый звук. Минуло еще десять дней, и царь вновь спросил о том же. — Пока нет. Смотрит гневно и силу норовит показать. Спустя десять дней государь опять спросил о том же...

Краснодеревщик Цин вырезал из дерева раму для колоколов. Когда рама была закончена, все изумились: рама была так прекрасна, словно ее сработали сами боги. Увидел раму правитель Лу и спросил: "Каков секрет твоего искусства?" — Какой секрет может быть у вашего слуги — мастерового человека? — отвечал краснодеревщик Цин. — А впрочем, кое-какой все же есть. Когда ваш слуга задумывает вырезать раму для колоколов, он не смеет попусту тратить свои духовные силы и непременно постится, дабы упокоить сердце. После трех дней поста я избавляюсь от мыслей о почестях и наградах, чинах и жалованье. После пяти дней поста я избавляюсь от мыслей о хвале и хуле, мастерстве и неумении...

Плотник Чуй чертил от руки точнее, чем с помощью циркуля и угольника, его пальцы следовали превращениям вещей и не зависели от его мыслей и желаний. Поэтому его сознание всегда было целым и не знало никаких преград. Мы забываем о ноге, когда сандалии нам впору. Мы забываем о пояснице, когда пояс халата не жмет. Мы забываем о "правильном" и "неправильном", когда наш ум нам не мешает. И мы не меняемся внутри и не влечемся за внешними вещами, когда нам не мешают наши дела...

Шэ из Северного дворца по поручению вэйского царя Лин-гуна собирал деньги на отливку колоколов для алтаря за воротами столицы и за три месяца подобрал все нужные колокола с высоким и низким тоном. Царский сын Цин завистливо осмотрел колокола и спросил: — В чем хитрость твоего искусства? — Я сосредоточился на одном, мне было не до хитростей, — ответил Шэ. — Я слышал, что в резьбе и полировке следует возвращаться к безыскусности. Держался тех, кто не имеет знаний, был заодно с как будто неумелыми и косноязычными. Был прост и бесхитростен...

Празднества в честь Диониса — врумалии или вакханалии, т. н. оргии, чем-то схожи по описанию с шабашем ведьм: во время празднеств рекой текло вино, возбуждающее все чувства человека, бодрящее, раскрепощающее, звучала ритмичная музыка, танцовщики исполняли танцы, которые вкупе с экзальтацией всех чувств и удивительной музыкой доводили участников до состояния эйфории и экстаза, граничащего с безумием. Особенно в этом смысле выделялись женщины, т. н. менады (от слова «мания» — безумие) или вакханки, получившие своё прозвище от второго имени бога (отсюда же возникло понятие «вакханалия»), которые по некоторым свидетельствам в порыве священного безумия могли голыми руками растерзать стадо быков...

Дионисизм проповедовал слияние с природой, в котором человек всецело ей отдается. Когда пляска среди лесов и долин под звуки музыки приводила вакханта в состояние исступления, он купался в волнах космического восторга, его сердце билось в лад с целым миром. Тогда упоительным казался весь мир с его добром и злом, красотой и уродством. <…> Все, что видит, слышит, осязает и обоняет человек,— проявления Диониса. Он разлит повсюду. Запах бойни и сонного пруда, ледяные ветры и обессиливающий зной, нежные цветы и отвратительный паук — во всем заключено божественное. Разум не может смириться с этим, он осуждает и одобряет, сортирует и выбирает...