В.В. Бибихин. Наследие

Кроме жвачки сознания, кроме феноменологии разбора есть чистое стояние — перед звездами, облаками, полем, лесом, шумом, телом. Разумные девы, чувства, запасшиеся маслом, противники темноты. (из дневн

Тихо, таинственно, живой туман, круглая луна над полем и лесом, огонек в окне дома. Стой, облокотившись о бревенчатый подоконник, пей страшную луну, которой уже всё равно, жив ты или умер, и слышь из этой свободы слова́, которые уже не изменятся и останутся. Дневник, 1988.

Мы хотим хорошего, все люди по природе стремятся к благу. Среди вещей всё относительно, безусловно хорош только род. Род существует только в рождении рода. Только оно выносит из перебора вещей, которых много и чье достоинство относительно. Платоновская идея блага — не одна из идей, а идея рода, т.е. идея идей. Идея, т.е. род в его рождении, не исчисляется; рождение...

Не человеку судить о бытии, оно — судьба человека, если только человеку еще суждено вернуться к своему собственному существу. Простота — удел благородной нищеты «пастухов», которые «живут неприметно и вне бесплодной равнины опустошенной земли», вынося и храня истину бытия. Без нищей простоты у человека, каким бы хитроумным строителем он ни стал, нет родины и нет дома. Люди взвинчивают себя говорением. В век информации слышен уже почти только крик. Бытие никогда не говорит другим голосом, кроме зова тишины...

Чего главного обычно не хватает людям, которые, казалось бы, проявили хорошую любознательность, решив среди прочего ознакомиться с очередным авторитетом? Свободная мысль, которая сделала его великим, никогда не подчинялась расписанию, всегда верила только захватывающей глубине вещей. И мы тоже должны были бы увлечься самими вещами, их смыслом. Только тогда мы в меру своей правдивости неожиданно приблизились бы к философу — забыв о нем в увлечении делом. Когда...