Открытая Библия

Эта глава дает нам более подробную информацию об истреблении Богом армий народов, которые пришли воевать против Его избранных. Подобная сцена не вписывается ни в одно свершившееся историческое событие и ожидает своего эсхатологического исполнения...

Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: “кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?” - Тот, кто ходит в правде и говорит истину;

В библейских пророчествах спасение всегда приходит от востока. Это для того, чтобы научить нас устремлять свой взгляд в одном направлении - на Бога, чтобы искать Бога. В глобальном масштабе Бог посылает помощь для Своего народа из востока, со стороны востока. В частной жизни помощь и спасение приходят по другому. Но и тут у Него Свои методы и цели. Бог может послать помощь, или весть спасения через бомжа, пьяницу или отверженного - чтобы научить нас быть людьми. Вот, например, даже в притче, известной...

Тогда суд водворится в этой пустыне, и правосудие будет пребывать на плодоносном поле. И делом правды будет мир, и плодом правосудия - спокойствие и безопасность вовеки. Тогда народ мой будет жить в обители мира и в селениях безопасных, и в покоищах блаженных. И град будет падать на лес, и город спустится в долину. Ис.32:16-19 Вместе с данной главой мы с вами поразмышляем о двойственном историко-эсхатологическом пророческом исполнении предыдущих глав. Интересно, что при том, что предыдущая...

Как птицы – птенцов, так Господь Саваоф покроет Иерусалим, защитит и избавит, пощадит и спасет. Обратитесь в Тому, от Которого вы столько отпали, сыны Израиля! Ис.32:5,6 Эта глава вторит (поддерживает) и даже разъясняет предыдущую главу, в которой говорится о тщетности надежды на помощь Египта. Господь обещает Своему народу, что Он Сам будет защищать Иерусалим (стих 5). “И Ассур падет не от человеческого меча...” (стих 8). Частичное исполнение этого пророчества уже произошло, когда ассирийская армия была разгромлена Ангелом Господним у стен Иерусалима...

В начале данной главы используется другое название Иерусалима - Ариил. Я думаю, что это другое название города здесь не просто так, оно знаковое. Конечно, Иерусалим имеет много имен и под этим именем, именем Ариил, имеется в виду, что это не просто (еще?) один город. Название «Ариил» здесь упомянуто в связи с царем Давидом, который однажды осадил и завоевал этот город, сделав Иерусалим своей столицей. А также в связи с осадой Иерусалима, которую Господь планирует совершить в последние дни. Потому...

Встреча Первые лучи солнца как раз освещали крыши небольшого городка, когда двое молодых людей встретились у городских ворот. На спине каждого из них была небольшая сумка, а в руках походная палка — таковыми были в то время почти необходимые атрибуты соискателя лучшего места в жизни. Один из парней был пониже и коренаст, а второй - повыше, но гораздо слабее первого. Им предстояла долгая и утомительная дорога. Ребята робко кивнули друг другу и продолжили путь вместе. - Долго ли ты уже в пути? - спросил тот, который повыше после краткой паузы...

Бог готовит спасителя Тогда как Ефрем является тем, кому предстоит быть спасителем евреев и Иерусалима в последние дни, в те времена ему еще предстояло быть наказанным, рассеянным, затем - с Первым пришествием Иисуса Христа - искупленным, спасенным и благословленным. ...А пока алкоголь губит и мудрых Пророк Исаия открывает нам одну из причин, по которой Ефрем вынужден был уйти из картины действий на длительный период времени – из-за своих пьяниц. Горе венку гордости пьяных Ефремлян, увядшему...

В этой главе мы вновь слышим о таинственном «левиафане, змее прямобегущем, и левиафане, змее изгибающемся, и ... чудовище морском». Конечно, речь идет о сатане и его поражении. Когда бы это не произошло, но "тот день" наступит и эта весть - она замечательная, потому что победа будет за Господом. Слава Богу! Интересно, что на своем канале Открытая Семинария я публикую теперь ряд статей о том, как в глубинах Тихого океана кто-то пытается разрушить гигантскую стену - заложенную, я верю, самим Богом...

Глава начинается интересным мессианским пророчеством об открытии Иерусалимских ворот «да войдет народ праведный, хранящий истину» (стих 2). Вероятно, это тот же «народ», который пророк Авдий называет «спасителями»: И придут спасители на гору Сион... Авд.1:21 Это - описание событий последних дней человеческой истории. И эти спасители, которые приходят - это цари с востока, или же - благословенный Ефрем. Т.е. - Россия. Я давно и много пишу об этом, поэтому повторяться не буду...

Ибо так Господь сказал мне: Я спокойно смотрю из жилища Моего, как светлая теплота после дождя, как облако росы во время жатвенного зноя Ис 18:4 О чем вы думаете читая этот стих? Какие ассоциации он у вас вызывает? Жатвенный зной сменился дождем и облаками росы, после дождя наступило тепло… и что дальше? Рост Идеально для роста дремавших в земле зародышей. Читали ли вы вот такие новости: «Из-за аномальных дождей самая сухая пустыня в мире покрылась ковром цветов...»? Только в 18 главе книги пророка...

Город В начале главы пророк Исаия славит Господа за то, что Господь верен Своим обетованиям и исполнил их. В этот раз пал языческий город: от его укрепленных стен остались одни руины и разрушились многие дворцы чужеземцев — и все это произошло в точности так, как и обещал Господь. Возможно, это упоминание касается ликвидации, свержения с применением Богом силы роскошных шатров, которые Царь Северный настроит в конце дней в «прекраснейшей из земель». И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых...