Разные времена

Приняли участие Институт Археологии РАН,Благотворительный фонд по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря РПЦ. На выставке, которая называется «Рассадник изразцового дела» представлены керамические изделия, найденные при археологических раскопках на территории Ново-Иерусалимского монастыря во время реставрации. В это время здесь работала камеральная лаборатория – и ученым постепенно открылось...

В прямом смысле никаких «реформ Никона» и не было, применение этого термина есть лживый фантазм  так называемых«староверов» не соотвествующий реальности. В  действительности , ни приписываемые Патриарху Никону  «реформы» (текущие церковно-обрядовые  преобразования начатые при патриархе Иосифе) , ни тем более «раскол«, который тогда вообще никто и в страшном сне не осознавал событием всероссийского масштаба, а лишь местечковым выступлением мятежных протопопов, не были основными направлениями  деятельности Патриарха…...

Гонения на Православную Церковь в России начались не в 1917 году, с установлением безбожной власти, что стало расхожим мнением, а гораздо раньше. Более того, сама революция и связанное с ней разрушение Православного Царства явились следствием этих преследований, которые ослабили не только Церковь, но и Государство. Только осознание этого факта может помочь нам понять, каким образом Святая Русь отдала на поругание и уничтожение свои святыни — свои храмы, свои монастыри и своего Царя, Помазанника Божия...

Недавно состоялось вручение премии Фонда единства православных народов. Все заметили, что ее получил Эмир Кустурица. Вот и молодец! Но мало кто заметил, что  также получивший ее Президент России Дмитрий Медведев передал ее на восстановление великого Новоиерусалимского монастыря. Это очень глубокий шаг. А вот владыка Саранский Варсонофий не побоялся поставить в Саранске памятник до сих оклеветанному Патриарху Никону. И через несколько лет стал Управделами и членом Св. Синода Русской Церкви. Таков...

Патриарх Никон никогда не считал, вопреки установившемуся мнению, основным своим делом проведение церковной реформы. Эта реформа была начата не им и закончена тоже не им. Позднее патриарх Никон вообще стал отрицательно относиться и к грекам, по чьим правилам шла справа книжная и обрядовая, и к самой реформе. Будучи в монастыре, куда Никона заточили после собора 1666 года, он служил по старообрядческим книгам и молился двумя перстами. Церковная реформа была чаянием, идеей и программой царя Алексея...