Первый Православный

Египетская притча «Некоторые старейшины однажды посетили авву Антония, и авва Иосиф был с ними. Старец упомянул некий стих из Писания, желая подвергнуть пришедших испытанию. Он начал спрашивать, начиная с меньшего из них, о чем этот стих, и каждый начал говорить в соответствии со своими способностями. После расспросов старец Антоний сказал каждому: «вы еще не познали этот стих», и обратился к Иосифу с вопросом: «о чем этот стих?». «Я не знаю» —ответил он. «Поскольку ты сказал — «я не знаю», ты открыл этим путь»...

Человеческое общество строится и развивается на началах общности. В современной модели поведения популярным считается образ индивидуализма, однако если бы не сплоченность людских масс, не было бы ни государственности, ни народности ни даже семьи. Ведь чтобы продолжался человеческий род, необходимы совместные действия как минимум двух человек. Сам Господь благоволил, чтобы люди развивались не в индивидуальном порядке, а в коллективном, говоря: «нехорошо быть человеку одному» (книга Бытия, глава 2, стих 18)...

Православная церковь имеет традицию почитания Пресвятой Девы Марии небезосновательно. Истоки почтения исходят из слов Священного Писания, в котором говорится о том, что Дева Мария является Матерью по плоти Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, Бога, принявшего человеческую природу. Через Неё произошло Богом спасение рода человеческого. Бог стал человеком, чтобы человек по благодати стал богом. И в этом отношении уважение к Божией Матери у Вселенской Церкви стоит выше, чем ко всем святым и Ангелам Небесным...

Христианство стоит на вере в Иисуса Христа и Святую Троицу –Триединого Бога Отца, Сына и Святого Духа. Священное писание говорит, что Сын Божий сошёл на землю и принял полноценный облик человеческий в лице Иисуса Христа. На этих краеугольных камнях и стоит всё христианское мироздание. Однако, что касается других вероучительных вопросов, трактовки Священного Писания, традиций, богослужебной практики и т.д., то здесь происходят значительные отличия одних христианских конфессий от других. На сегодняшний...

Господу можно молиться везде. И праведного молитва будет услышана, и грешного покаяние принято. Однако издревле существовал обычай некие места посвящать Творцу, строить на них святилища. Ещё до возведения первого Иерусалимского храма праведники устанавливали жертвенники Невидимому Вездесущему Богу. На них возносились жертвы Творцу, состоящие из растений или животных. После Господь освятил первый и второй Иерусалимские храмы и когда пришел, воплотившись, на землю, то посредством Духа Святого благословил на созидание церквей по всей земле...