Иерей Валерий Лысов

Жила-была в одном городе женщина — красивая, но бесчестная. Градоправитель полюбил ее и предложил ей руку и сердце, но с тем условием, чтобы впредь она вела себя непорочно. Женщина дала клятвенное обещание и вскоре сделалась супругой правителя. Прежние ее любовники, узнав об этом, опечалились и однажды решили выманить ее из дома. «Подадим ей знак свистом, она к нам выйдет, и правитель ничего не узнает», — сказали они. Как задумали, так и сделали. Но женщина, услышав знакомый условный свист, убежала во внутренние покои, заткнув уши...

ОТВЕТ: В начале церковной жизни человек склонен идеализировать христианскую общину, забывая о том, что все мы на пути спасения, все мы в духовной больнице. Рецепт прост: чтобы не разочаровываться, не нужно очаровываться, идеализировать людей. Главное, что Христос всегда верен Своим обещаниям...

Мужи апостольские – это представители второго поколения христиан, люди, лично знавшие апостолов, нередко – их ближайшие сотрудники и ученики. Их труды являются бесценным свидетельством жизни и учения ранней Церкви, а многие из них пользовались (и пользуются) в Церкви авторитетом, уступающим только авторитету Святого Писания. Они находятся в числе первых восприемников и передатчиков Апостольского Предания...

От гносеологического оптимизма Бэкона …(Знание – сила. Развитие науки – залог будущего благоденствия человечества. ) … через сведение эмпиризма к сенсуализму (Локк) и элиминацию объективного предмета науки (Беркли) … … к гносеологическому пессимизму Юма. (Достоверное знание невозможно и не нужно. Стремление к нему порой даже вредно) Бэкон. Те, кто осмелился говорить о природе как об исследованном уже предмете, – делали ли они это из самоуверенности или из тщеславия и привычки поучать – нанесли величайший ущерб философии и наукам...