Валерий Коваленко

https://ru.abertonyachts.com/charter/Yildiz-43-sunrise.html

Как прийти к отчаянному желанию, чтобы Бог был? Отчаяние не наступает объективным образом. Как будто мы что-то теряем и чувствуем это самое прекрасное из всех чудес проживание. Отчаяние — это эмоция, вызванная невозможностью удовлетворить какую-нибудь потребность. Оно характеризуется отсутствием надежды, оптимизма и жажды к жизни. Может быть симптомом или предвестником депрессии. Так определяет отчаяние психология☝️. Отчаяние - это благословение и благодать свыше. И все дела, которые этому сопутствовали благословенны. Не спешите отчаиваться в отчаянии! Ты мог делать важное дело. Делать, делать.. Все силы и время на него положил, а на самом завершении вмешались события непреодолимой силы и ничего не выходит. Более того, все что ранее было соделано - разрушено. Тогда наступает отчаяние. И что делать? И ладно если ты один, а то ведь бывают во всем этом ещё и задействованы другие люди. Бывает и за тобой люди стоят, бывает большие надежды на это дело многие могут возложить и тут вот провал. Что делать, куда бежать? «В немощи твоей совершается Сила Моя.» Говорит Христос Вспоминаем. Может ты многие веки об этом мечтал. Чтобы сила Господня тебе помогала во всем. Как в сказках разных. Ведь разве в них прославлялись какие-то удалые дельцы ? Иванушка дурачек токмо. И всегда персонажи сталкивались с такими испытаниями, в которых можно было только на чудо надеятся. Вот и ты не спеши отчаиваться. Быть может ты просто устал на себе все волочь да только лишь на себя одного да на собственные силы надеятся. В этом отчаянии можно взроптать и взалкать к Богу. К Богу Единому, вездесущему. «Помоги, Господи. Ты истинно помоги. Нету не сил ни разума, как это в все разрешить.» И молиться, молиться, молиться. К Душе взывать, к Богу, к Богу, опять к Душе. Здесь обретается настоящая Вера, когда более надеяться ненакого. И даже когда молитва не помагает все одно не спеши сдаваться жизни и обстоятельствам. Просто признавай правду своей беспомощности и не беги от нее. Вспоминай! Все в жизни происходит по моим желаниям, да только более глубинным, чем те, что хотели везде и всегда побеждать и красоваться. Немощ, отчаяние, отсутствие надежды на всякое спасение сокрушают человека. Соделывают его очерствевшее сердце слабым, мягким, а затем и живым. Живое сердце всегда помнит о Боге. Отчаяние - это Дар свыше и показатель большой силы ибо Бог не по силам задач не дает. Для некоторых это проверка Веры. Ибо многие думают, что они верят, а наступи «темные времена» хватит ли у тебя Веры не отступить от своей веры? Для некоторых возможность пересмотреть все свои верования и убеждения на которых было выстроено мироздание своего сознания. Перебрать, совершить генеральную ревизию, увидеть какие верования у тебя в компании попросту воруют и отмывают и жизнь и другие блага. Быть может построены цельные отделы, а проку от них никакого нет. Только каждущееся воздействие на внешнюю среду, которое никакого воздействия на нее не имеет. Иногда человеку полезно пойти в это состояние и раскрыть в себе неизвестный доселе потенциал. В таких ситуациях сотворилялись и воскресали мировые религии. Аллах явил чудо на заре мусульманской империи за пять минут до разрушения Каабы боевыми слонами. Молитвой одного верующего человека город был спасен и воссияла слава Единого Бога с новой силой. Огонь живой Веры подкрепленной Божественным чудоо разгорелся. В город потекли паломники и жизнь стала во многом лучше чем та, что зиждилась на угольках угасающей ранее веры. Так происходило с Моисеем. Каждый раз за минуту до очередного краха, когда Веры почти что не оставалось, Бог вдруг сотворял чудо и так из отчаяния и неустанной молитва ещё большая Вера и Сила. Так Люди рождали в себе желание, чтобы Бог был, чтобы было Чудо. Так и теперь бывает. Воссоздать в себе Бога нетривиальная задача. Это же проживал и Христос перед походом на голгофу.

Он молился Отцу трижды и просил пронести эту чашу мимо Него, но при этом сокрушенно принимал волю Отца как свою, Верил, что Бог нам всегда желает лучшего даже когда кажется, что Он вконец прогневался на нас, и мы не туда идем и все рушится. Бог знает больше про нас. Он знает, что Вера на уровне тут верю, а там бегу к доктору или в милицию нас давно не устраивает. Вера на уровне покаятся , причаститься и исповедаться в воскресенье, а дальше идти жить обычной мирской жизнью нас не устраивает. Мы хотим настоящей жизни. А как жил Николай Чудотворец? Как ему так удавалось верить? А как жил Серафим Саровский? А как жили многие многие святые? А многие Цари? Как вообще людям удается жить эту настоящую полную приключений живую жизнь? Вот ведь вопрос. В какой то момент нас перестанет устраивать наша пластилиновая жизнь с ее пластилиновыми мультиками и захочется, чтобы сердце кричало от радости и восторгалось чуду. Чуду единения и Единства с Богом. Но как нам поверить? Как себя принудить нудить это Царствие Божие? Освободить себя ото всяких пустых дел. А мог бы я будучи маленьким ребенком умереть для того, чтобы у родителей случилась Вера? Чистая, настоящая. Я себя спрашивал. Конечно мог бы, я себе отвечал. Ведь если бы у них случилась вера то они бы смогли легко меня воскресить, а если у них нету веры, то разве живые они, разве могу соделаться хоть сколько-нибудь живым и я? Всякий кто Верует в Меня, говорит Христос имеет Жизнь вечную и перешел от смерти Жизнь. Вот ведь награда! А когда у тебя вечная Жизнь впереди и Бога ты знаешь не по наслышке то и нет ничего для тебя невозможного. Поэтому прежде чем впасть в отчаяние, скорее всего мы сильно сильно об этом просим. Молимся просто навзрыд. Где-то глубоко внутри, сами того не осознавая. И Господь нас услышав сотворяет для нас что-то такое, что сотворяет в нас настоящую неподдельную и живую Веру и прочие благодетели. Для кого-то это тюрьма, для кого-то неизлечимая болезнь, для кого-то потеря бизнеса и имущества или близких. Для кого-то угроза стране, война и прочие апокалипсисы. Апокалипсис- это откровение. Не спешите впадать в отчаяние, но и не врите себе, что вы не не отчаялись в конец. Молитесь Богу. Даже если Его нет, молитесь так, чтобы Он случился. Для нас случился, для всех народов случился, для всех сословий, племен, времен. Для всех уровней сознания, этих миров и в будующем сотворенных. Пусть будет Бог!Неподдельный, живой настоящий и пусть будет Вера. Живая Вера, творящая, несгибаемая и непоколебимая. И если для этого нужно будет прожить потери, ввергающие нас в отчаяние, да будет так, пусть и это свершится, ели на выходе будет эта самая Истинная Живая Вера и Бог Живой этой верой рожденный. Так я готов, Господи, я Твой! Проведи меня этим путём. «Бери свой крест и следуй за мной», скажет тебе Господь и порадуется ещё одному праведнику и истинно верующему человеку, который суть брат Христовый и бог. «Ещё подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нём идёт и продаёт всё, что имеет, и покупает поле то. Ещё подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл и продал всё, что имел, и купил её» (от Матфея 13:44-46). Если тебя до отчаяния не устраивает текущее положение вещей оставь это или раздай тем, кто это искал и следуй за Христом. Делай это столько раз сколько потребуется. Он покажет тебе где раки зимуют! И ещё много чего покажет. И всякий, кто оставит дóмы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зéмли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми (Мф 19:27–30). Цена которую мы платим за самое ценное всегда должна быть самой высокой. Мы сами этого хотим. Так что не отчаивайтесь отчаявшиеся. Бог есть и Он Живой, настоящий. Отчаяние верный путь для того, чтобы с Ним познакомится. Иные думают, что имеют силу, ее не имея и слепой думает, что он ясно видит. У Вас же спадают все шоры и вы открываетесь Правде. Правда всегда освобождает.

Правда уже сама по себе Сила. Валерий Коваленко. Форум « Дело Жизни!» Да принудит тебя молится твое отчаяние, чисто и сверх усердно, как если бы больше небыло ничего, кроме тебя и Бога…

https://youtu.be/XZwnJxRXyCc?si=ZNmLFnrfo5d6wKE0

Все мы нуждаемся в том, чтобы и действием свыше, и нашим усилием возрастать в познании Бога, Если кто-либо приемлет нас, КАК МЫ ЕСТЬ, то, конечно, он приемлет нечто, далеко не совершенное. Также и мы: если мы принимаем подвиг жить совместно с данной персоной, то мы принимаем кого-либо как он (она) есть; следовательно, мы становимся пред необходимостью взаимных творческих усилий для достижения искомого вечного пребывания в Боге. В Италии встал вопрос о законе относительно развода. Нет сомнений, что никакие энциклики Папы Римского не убедят людей нашего времени. Лишь самое ничтожное число из них «задумаются», остальные постепенно будут вдаваться в бунт против authority (власти). В своем упадочном состоянии деперсонализованные мужчины и женщины, скорее, male и female, подчинятся «законам природы». Старец Силуан держался метода – сообщить человеку основные принципы, по усвоении которых он сможет самостоятельно находить решения в различных житейских положениях. И я думаю, что в нашей жизни по Богу это единственный верный путь. Он «обратен» научному, индуктивному методу; это потому, что Откровение нам сообщает о предвечной идее Бога Отца нашего о человеке, и мы исходим из данных Откровения, то есть идем «дедуктивным» путем. Это не значит, что «опытное индуктивное познание» совершено исключено в нашем случае.

преподобный Софроний (Сахаров) Таинство христианской жизни Глава 9 Глава 11 Скачать epub fb2 pdf О СУПРУЖЕСТВЕ Безначальное, абсолютное Бытие открылось нам, как ПЕРСОНАЛЬНОЕ. Это есть Предвечный ФАКТ Бытия. Как он, сей Факт, возможен – на вечность останется непостижимой тайной для всех созданных существ. Когда же речь идет о созданных персонах, то сии последние созданы «в начале» (Быт. 1:1,26) как чистая потенция, долженствующая актуализироваться до той степени полноты, когда она станет «чистым актом». Весь этот путь «актуализации» персоны проходит уже непременно во взаимодействии Бога и человека, который может открыться навстречу Богу и Отцу до последней степени и совершенно уподобиться Ему, но который также может оттолкнуться от Создавшего в исканиях «своих» путей и форм бытия. Так как персона есть принцип, носящий в себе всю полноту, то отсюда, естественно, пред нами должны раскрыться все бездны космоса в своих положительных и в своих отрицательных аспектах. Отсюда, когда мы видим в себе «раздвоение личности» – присутствие и света небесного, и тьмы адской, – то не думаем, что это есть действительно «раздвоение» личности... Нет, это явление есть откровение пред нами всех наших возможностей, но персона неизменно остается одна, не подлежащая никакому «разделению»... Из божественного добра, открывающегося пред нами, и также из зла, предстающего нашим глазам, НАШЕ – избрать свободно или первое, или второе... Вечность принадлежит именно началу персоны. Можно сказать, что все мы должны перейти тот порог, за которым лежит новое начало нашей жизни, состоящее в том, что мы начинаем ТВОРИТЬ самих себя, быть нашими собственными ОТЦАМИ, по идее святителя Григория Назианского. За этим порогом лежит путь, где каждый наш шаг становится глубоко ответственным. И наше ВЕЧНОЕ будущее зависит и от нас. То есть мы не можем насиловать Бога, как и Он не насилует нас; Он свободен дать нам Свою жизнь, но свободен и не дать. Однако мы верим, что если мы С О ГЛ А С Н Ы жить с Ним как Он есть, если мы трудимся, чтобы нам стать подобными Ему, следуя Его заповедям, то Он никогда не откажется быть с нами. Итак, да даст Господь нам некую силу свыше, чтобы мы оказались способными созидать себя по данному нам образу – образу (примеру), данному нам Христом (см.: Ин.13:15) и явившему с исключительной силой, КАК может и, следовательно, должен человек провести свою жизнь. Обратимся к вопросу, который не может всех нас не интересовать, а именно вопрос отношений между людьми вообще и между лицами в браке – в частности. Одной из самых деструктивных сторон нашей современности является, как я думаю, все большая и большая утеря людьми христианского сознания персональности своей и персональности взаимоотношений наших. Отпав от веры в воскресение, приговорив себя к смерти, подобной смерти животных, человечество погружается в бездну отчаяния. Весь смысл земного существования состоит для них в том, чтобы восхитить возможно большую долю наслаждений, приятных ощущений, хотя бы мгновенного самозабвения и подобное сему. С утерей открытого нам персонального образа бытия люди дошли в своем отчаянии до дикой идеи – опрокинуть все бывшие до сего «табу» и построить новое, «свободное общество», дающее возможность наибольшего числа experiences (опытов). Мое мнение (не как клирика, а как «персоны») – человечество не знало, от состояния своего падения, моногамии. Для падшего человека естественна полигамия. Христианская моногамия – вышеестественна; она есть призыв к возможно более глубокому осознанию персонального начала нашего и нашей ответственности. Персональная любовь – то есть когда кто-либо любит персону определенную, вот именно эту – не есть психическая или физиологическая, чтобы не сказать, связанная с анатомией или, в лучшем случае, с психикой. Персональный брак, в сущности говоря, не повторяется, он всегда единственный; его смысл в том, чтобы не остаться в пределах природы, но в совместном усилии стать «храмом» для служения безначальному Отцу. Тогда брак становится путем ко спасению. Никто из нас не является в данном нашем состоянии совершенством.

Есть такое Богатство. Твое и не твое. Твое у тебя никто не может отнять, потому, что оно твое. Не твое, оно даже если и у тебя все одно отдать прийдется.

Иисус же, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: иди, всё, что имеешь, продай и отдай нищим, и будешь иметь сокровище на небе; и приходи, следуй за Мною. Он же, омрачившись от этого слова, ушел в печали: ибо владел он большим имуществом. И посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно будет имеющим богатство войти в Царство Божие. Ученики ужаснулись от слов Его. Иисус же снова говорит им в ответ: дети, как трудно войти в Царство Божие. Легче верблюду пройти сквозь игольное отверстие, чем богатому войти в Царство Божие. Они же чрезвычайно изумлялись, говоря между собой: кто же может быть спасён? Посмотрев на них, Иисус говорит: людям это невозможно, но не Богу; ибо всё возможно Богу. Начал говорить Ему Петр: вот мы оставили всё и последовали за Тобою. Сказал Иисус: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил дом, или братьев, или сестер, или мать, или отца, или детей, или земли ради Меня и ради Евангелия, и не получит в сто раз больше теперь, во время сие, домов, и братьев, и сестер, и матерей, и детей, и земель, при гонениях, а в веке грядущем жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми.

У Христа за пазухой, Как на винограднике. Лучше первым - Награда в самом труде.

И ещё Церковь изображает людей, усвоивших обожение, ставших по благодати богами благодаря тому, что Бог стал человеком. И теперь в православных храмах возможно изображать вместе с воплотившимся Вседержителем не только Его Пренепорочную Матерь, Пречистую Деву Богородицу, но и святых. По стенам храмов мы запечатлеваем плоды Божия Воплощения: освященных и обоженых мужей и жён. Всё это для того, чтобы входящий в православный храм, вместе с красотою икон, сразу воспринимал опыт того, что сделано Богом ради нас, и своими глазами видел смысл человеческой жизни.

Лк, 81 зач., 16, 10—15 Сказал Господь: верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним. Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.