Центр Буддийской Кооперации

1 день назад

• Вы подписаны

Спаситель мира Кшитигарбха, он воплощает собой силу обета спасения живых существ из Ада.

Спаситель мира Кшитигарбха, он воплощает собой силу обета спасения живых существ из Ада. Там он чувствует себя как дома. Кшитигарбха принадлежит семейству Ваджра и мышление его - Милосердие в место гнева. Кшитигарбха дал обет не становиться буддой до тех пор, пока все живые существа не будут спасены и даже из самых низших адских бездн. Особым полем деятельности Кшитигарбхи являются адские миры, так как именно там живые существа страдают больше всего и нуждаются в поддержке, Милосердии и Сострадании...

39:41

1,0×

00:00/39:41

1 неделя

• Вы подписаны

11 сентября как тысячи людей превратились в пыль 25 лет назад. Варвары и их методы влияния на ход современной истории.

35:35

1,0×

00:00/35:35

2 мес

• Вы подписаны

Видео-18-07-2026 131926

04:11

1,0×

00:00/04:11

2 мес

• Вы подписаны

Видео-27-06-2026 Ч 4

1 неделя назад

• Вы подписаны

Тринитарная типология: христианская Троица, буддийская Трикая и тантрическая пара самайясаттва — джнянасаттва

В уточнённой модели первая ипостась — Бог-Отец, Царь Всетворящий — коррелирует не с одним лишь Самантабхадрой, а с недвойственной парой: Самантабхадра (осознавание) и Самантабхадри (пустотность), или, в терминологии праджня-парамиты, — Ум и его энергия, Мудрость. В традиции Дзогчен «основа» (тиб. гжи) обладает тремя неотделимыми качествами: изначальной чистотой (кадаг), спонтанным совершенством (лхундруб) и сострадательной энергией (тхуг-дже). Кадаг — пустотная, добытийственная чистота природы...

1 месяц назад

• Вы подписаны

Карнатантра — опора Великого Учения, называемая „Зерцало механизма глубокого содержания“ ключевой труд философа и йогина Нацог-Рандола

Полное тибетское название сочинения: sNyan brgyud kyi rgyab chos chen mo zab don gnad kyi me long zhes bya ba. Лончен Рабжампа (также известен как Нацог-Рандол) — великий буддийский философ и йог-созерцатель, известный своими работами в традиции Ньинтиг и практики дзогчена. Он объяснял учение дзогчен в терминах махаяны. Это тантрический комментарий, раскрывающий особый символический язык буддийских тантр — так называемый «сумеречный язык» (сандхьябхаса), который намеренно шифрует глубокие смыслы: в нескольких символах или буквах может быть «упаковано» содержание целых томов...