Огонь истории

Текст приводится по изданию: Стефан Остроумов, протоиерей — Суждения философов ХІХ-го века в защиту христианской веры, журнал «Вера и Разум», 1903. № 20. Отд. 2. С. 377—390. OCR и приведение в современную орфографию: Николай Гончаров Специально для сайта "Огонь истории" ************* В статье нашей «Суждения замечательнейших естество­ведов ХІХ-го века в защиту христианской веры»[1] мы по­казали, что естествоведение XIX века в лице своих лучших представителей заявило себя союзником, а не врагом хри­стианской веры...

I.О святых, «благородном разбойнике» и легендах Merrie England* Кажется, что современный русский человек достаточно много знает об Англии. Популярные певцы постоянно поют песенки о Лондоне. Российские олигархи покупают британские футбольные команды, яхты и фирмы. Имя же и облик легендарного средневекового героя – Робина Гуда не сходят со страниц книг и киноэкранов. Скажем честно, что Робину повезло гораздо меньше, чем иным литературным или реальным персонажам, привязанным к английской литературе и истории...

Гоголь испытал в своей жизни и восторженное покло­нение от почитателей его таланта, и негодование со стороны тех же своих почитателей по поводу его учительства в духе религиозном. Но, конечно, не так велика была его ра­дость от восторгов публики, как велика была печаль по случаю, можно сказать, всеобщих укоров и порицаний за то, что он готов был вменить себе в особенную заслугу. Резкая дисгармония между настроением писателя и настрое­нием публики и ее литературных руководителей была для него крайне...

Когда человека просят выразить все то, что он думает о воспитании [1], его душу сковывает некая тяжесть, что ошибочно  внешне принимается за отвращение. Если все действительно так и люди сторонятся священных слов, устали от богословия, если такая в значительной степени необоснованная нетерпимость к «догме» возникла из какого-то нелепого пресыщения среди священства в прошлом, то, я полагаю, что раз мы устали, нашим потомкам суждено пожать прекрасный урожай того, что мы посеяли. Возможно, слово «воспитание»...

Давайте возьмем для рассмотрения один основной пример – институт, который называется личным домом, или просто домом, оболочку, неотделимую часть семьи, как орган человеческого тела. Мы рассмотрим всеобщие общественные и политические тенденции, которые стремятся сломать это уникальное древнее убежище. О семье я хочу сказать лишь несколько слов, и этого будет достаточно. Я хочу оставить в стороне все эти спекуляции о ее животном происхождении и детали ее социальной реконструкции. Для меня важно лишь ее повсеместное присутствие...

Еще греческий мудрец Платон сказал, что Вселенная есть послание Бога к человеку. Судя по этому, естествозна­ние должно быть естественным союзником религии. Но в минувшем веке материалисты и неверы, становясь под знамя естествоведения, начали упорную борьбу против веры в Бога и вечную жизнь. Вследствие этого широко распространилось мнение, что есте­ствоведение — наука опасная для религии и почти неизбежно ведущая к атеизму и материализму. Такое мнение усердно поддерживалось некоторыми естествоведами ХІХ-го века, про­славленными, но пережившими свою славу...

Последние несколько десятилетий отмечены особым насаждением романтики будущего. Кажется, мы решили не разбираться в том, что происходило когда-то и с некоторым облегчением обращаемся к рассуждениям о том, что должно произойти, а это, очевидно, намного проще. Современному человеку уже не нужны воспоминания своего прадеда, он занят написанием детальной и авторитетной биографии своего правнука. Вместо того, чтобы трепетать перед призраками умерших, мы боязливо трясемся над тенью еще не рожденного ребенка...

Издавна признанный долг православной церкви, ее па­стырей и ревнителей-мирян составляет борьба и обличение различных сект и инославных вероучений. Но в то время, как секты и вероучения, хотя и пред­ставляют в той или другой степени искажение истинного христианства, все-таки не окончательно разрывают связь с религиозно-христианской почвой, на которой они возникли и возникают. В то время как секты все-таки, держатся религиозной основы, все-таки имеют взоры, обращенные к духу, к небу и вечности, есть в настоящее время вера, которая совершенно не имеет в себе ничего религиозного и христи­анского...

Я есмь путь и истина и жизнь. (Ин. 14, 6) Кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем  Моим Небесным. (Mф. 10, 33) Мы переживаем такое время, когда наш ум и сердце прикованы к войне народов, возросших в свете христианской культуры. Может ли быть какое-нибудь сомнение в том, каков смысл этой культуры, какова ее основная цель? Цель эта — борьба с греховной стороной человеческой природы. Истинно культурное, т. е. христиански культурное государство, должно стремиться исполнить,...

Нощней тьме огустевающей, умножается звездный блеск,  и к тому очи заблуждших радостно возводятся; тако и умножившейся на земли греховней тьме, возведем горе очи наши, братие, и сияние добродетелей Святителя узревше, к небесному отечеству потщимся, егоже да не лишит Господь нас грешных, имеяй велию милость (Стихира на Господи воззвах) [1] Бесконечная любовь Всемогущего Бога, даровавшая человеку жизнь, предуказала ему и цель для нее: это непрерывное нравственное совершенство через постепенное приближение к своему Творцу...

Обширное наше Отечество никогда не оскудевало высокими подвижниками, угождавшими Господу Богу верою и делами благочестия и за то удостоенными по кончине своей чудесных свы­ше знамений и нетления. В честных мощах угодников Го­сподь особо являет Свою силу и благость, подавая исцеления при­текающим к ним с верующей молитвой. Нетленные, целебоносные останки одних из угодников Божиих уже прославле­ны и открыты для поклонения чад святой Церкви Православной, другие же великие подвижники, блаженно почившие, лишь местно почитаются с благоговением за подаваемые больным исцеления и вразумления...

Берегитесь лжепророков, которые приходят к нам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. Матф. 7, 15 Дарвин и граф Толстой — вот два имени, превозне­сенные в современной науке и искусстве; и, если мерить заслуги людей внешним успехом их дела, мы, русские, могли бы, дав волю своему тщеславию, сказать: в лице гр. Л. Толстого культурная Россия во второй половине XIX века не только сравнялась с Западом, но даже превзошла его; так много шума подняло вокруг себя имя нашего престарелого писателя. Шумная...