Кот-религиовед

Как бы ни было интересно копаться в прошлом (да, мы поняли - самой популярной темой оказались совсем древние культы: видимо, про христианство и прочие мировые религии в школе и книгах рассказывают больше и чаще - учтем, обещаем) - но прошлое, все-таки прошло. И от актуальности никуда не деться. Естественно, обжёгшись на молоке, будем дуть и на воду. Ибо истинно верующие ходят, "аки лев рыкающий" и ищут, а не заденет ли кто их чувства. Постараемся такого удовольствия им не доставить (а то нас уже как-то блокировали)...

Как только мы запустили тему про исследование образов смерти в привычных детских сказках (выделяя из них изначальное мифическое или ритуальное содержание) - сразу же получили замечание: а что, так вообще можно, разве? А как? Ведь ничего ж не доказать - слишком много времени прошло. И все построения - это натяжка, не более. С чего вы, например, взяли, что ежик в сказке про "гусей-лебедей" - это отсылка к старому обряду инициации и "временной смерти"? В тексте-то ничего подобного не происходит? Если...

Написали мы, в общем, для первого канала статью про "Курочку Рябу". Где рассказали, что это - осколок очень древнего мифа, описывающего, как именно закончился "Золотой век". Но там-то можно не пояснять - а тут было бы неплохо разобрать: а это вообще про что? И как широко распространено? Начнем с конца - не просто "широко", а присутствует во всех культурах, так сказать. Нам, европейцам, понятно, само понятие знакомо, начиная с Гесиода, хотя он про время вообще ничего не говорил. У него упомянуты четыре...

Придумали мы для основного канала новую тему. Он - кто не в курсе - у нас про образы смерти в культуре. А самые интересные образы - те, которые не очевидны и их нужно искать. Самое неожиданное место, где можно копаться - это детские сказки. Ну, казалось бы - там-то их быть не должно: все лучшее детям. Но, если смотреть внимательней (на первый раз взяли всем известного "Колобка") - можно много интересного увидеть. Но, при одном обязательном условии: нужно понимать, как развивалось "устное народное творчество"...

Опубликовали мы на другом канале статью про Астарту в Библии... и, как всегда, поняли, что много что осталось за кадром из-за формата. Что ж - зато можно сделать отдельный текст здесь про то, что не вошло... Вот и хорошо. Потому что Астарта - не единственная. Так или иначе, но после того, как по всей земле охота и собирательство сменились земледелием, произошло становление культов плодородия (как правило, с главной богиней женского пола - хотя есть и немногочисленные исключения, но они, так сказать, только подтверждают правило)...

Вводную статью сделали - теперь нам ничто не мешает выполнить задумку: прокомментировать происходящее вокруг движений Украинской Церкви. Кому будет интересно - информации море в СМИ. Но её стоит уметь понимать. Потому что много непонятных слов. Что неудивительно - многое из того, что сейчас звучит из каждого утюга, когда-то интересовало лишь религиоведов и историков религии. А теперь полилось - и без знания того, что за всеми этими спорами стоит, создается совсем неправильное ощущение... Некоторые нужные термины (увы, куда уж без них) мы специально разобрали в прошлой статье...

Вообще-то, мы хотели сделать публикацию про другое. Про звучащую из каждого утюга тему о том, что ужас-ужас, Украина вот-вот получит собственную автокефальную церковь. Мол, в Константинополе уже и томос заготовлен. И что характерно, что это за штука такая, "томос" - никто не объясняет. И в чем, собственно, ужас-ужас - тоже. Нет, понятно, что это все враги "русского мира" - но в чем, черт побери, их коварный план? Хотелось разобраться. Но, увы - тут нужно будет употреблять много слов, которые пока не разглядывали...

Опубликовав статью про апофеоз религиозных войн во Франции, Варфоломеевскую ночь, мы никак не могли пройти мимо вопроса: а из-за чего воевали-то? Так, на секундочку, 36 лет с перерывами. И на Варфоломеевской ночи ничего не закончилось... Ответы, вроде, все знают из школьной программы: вероучительные разделения. Учитывая, что большая часть религиозных войн объясняется в учебниках так же - то, вроде бы все понятно. Даже коту. Про "вероучительные разделения" - это очень слабое объяснение. Протестанты и католики отличнейшим образом объединялись, если им это было нужно...

"Махабхарата" и её образы - наша постоянная тема. (Последняя статья про убийство Шушупалы - вот, а вообще их там много; увы - функционал Дзен не позволяет создавать страницы по отдельным направлениям). Но кроме сюжета и образов есть еще один очень важный вопрос, сугубо религиоведческий - а значит, его место тут. Дело в том, что "народные эпосы", как их было принято называть в среде советских атеистов, это, конечно, священные писания. Некоторые - сохранившиеся от языческих верований, некоторые - принадлежащие к более поздним, крупным религиям...

У нас на втором канале есть постоянная рубрика, "Смерть в объективе". Так уж получилось, что как только люди изобрели фотографию - они бросились снимать все подряд. В том числе - смерти, муки и всё такое. Обычно там мало текста - все фоточки, да фоточки. Но есть и вопросы, которые возникают "по ходу" - и требуют уже статей про себя. Например - сделали мы подборку фотографий про рабство в США. Ну как тут не заметить, что все эти ужасы отличнейшим образом не только оправдывались, но еще и поддерживались...

Подделками реликвий и текстов занимались отнюдь не только христиане. В ситуации, когда они востребованы - это неплохой бизнес. Чисто политические моменты тоже имели место быть. Но иногда об этом..... скажем так, забывают. Ну, или просто не говорят вслух: кому, мол, интересно - тот и сам найдет. А "простецам" знать слишком много подробностей ни к чему. Лишнее это. Так и в этом случае. Крупнейший деятель русского Православия, святитель (значит, сделавший много для распространения веры) Димитрий Ростовский, автор крупнейших сборников житий русских святых - был связан не только с благими делами...

Как мы уже делали (и нам понравилось) - основная статья на другом канале. Там подробный рассказ - лучше, сначала, прочитать его (можно и не только его: там много, по нашему нескромному мнению интересного). Если же лень - то кратко мы говорили о язычестве в Библии. Нет, не о язычестве самих евреев (хотя, даже абсолютно каноническая Книга Царств (4 часть) прямо говорит: много после выхода из Египта и обретения заповедей, обязующих еврея не совершать обрядов никому, кроме Яхве - евреи продолжали "кадить" медному змею, которого Моисей самолично изготовил во время путешествия из рабства в Ханаан...